说到“礼让”,不由得想起革命导师列宁说过的:“礼让也是一种美。”是啊,在我国优秀的传统文化中,素来就以“礼让”为人生美德,以“礼让”为君子风度,以“礼让”为人品标准。
梅花之所以获得“香自苦寒来”的点赞,是因为它对于冰雪的“礼让”;荷之所以获得“出淤泥而不染”的点赞,是因为它对污泥的“礼让”;竹之所以获得“千磨万击还坚劲”的点赞,是因为它对于悬崖峭壁的“礼让”。
是呀,“礼让”是一种修养,是一种美德,更是一种做人的境界。尧舜是远古时代的帝王。尧执政多年,社会比较安定,百姓比较富足。后来尧年老体衰,决定把王位让给贤明的舜。舜执政后,发生特大水灾,他召集大臣说:“你们推荐一个能人和我一起管理天下吧。”官员们一致推荐禹。禹接受任务之后,用心尽力,三过家门而不入,同时发明了“疏导法”,终于消除水害,使老百姓得以安居乐业。为此舜决定把天下传给禹。尧、舜以礼让来治理国家,他们圣贤的美名千古传颂。人们常说:忍一时风平浪静,退一步海阔天空。是啊!学会“礼让”可以为我们打开一片更广阔的天地,让我们心胸宽广,收获快乐和友谊。
现实生活中,我们往往会遇到不少矛盾,产生不少纠纷,平心静气地想一想,大多数是缺少“礼让”而招来的麻烦,甚至是无法挽回的恶果。看看交通方面吧,据统计,我国的交通事故每天都不低于1000起。尽管其中有很多不同的原因,但是不懂得“礼让”却是其中的关键。比如超车,有人不顾一切强行去干,不能等一下让一下吗?干吗要拿自己和别人的生命去冒险呢?再如堵车也是如此,如果大家懂礼貌、有秩序,自觉“礼让”,很多堵车事件就会迎刃而解;还有闯红灯,同样是不懂得礼让带来的恶果,为什么不让绿灯一方通行无阻呢?干吗因贪一时的快而拿生命开玩笑呢?
让我们从身边的一点一滴做起,让“礼让”形成一种习惯,让“礼让”形成一种美德,那么快乐会永远随行,我们的生活也会变得更加美好!
无数枯骨堆成的坟山,埋葬的是厚重的历史。
在中华五千年的历史长河中,总有一些清散行业,例如道士、游侠。总有一些高危行业,例如史官,藏书家。
历史,就在这些史官手上。
文明,就在这些藏书家手上……
听过这样一个故事,一个权臣飞扬跋扈,草菅人命,无人敢惹。偏偏史官司是个“楞头青”,“不知天高地厚”地如实记载。权臣上门,见着史官,大喝“改不改”“不改”!“唰”,凄冷的月光凝结的白练上,溅三尺,人头落地。接着,提出史官的二弟,大喝“改不改”“不改”,如是,又一刀“唰”。又提出三弟,权臣都喝不动了,三弟大喊“不改”“唰”。最后,史官的小儿子握起笔,伏在方案上记录。感到心理崩溃的权臣无可奈何地退出了这位史官家。
当时听后也只是付之一笑罢,心想:那权臣把史官家的人完自己改不就行了吗?真是脑筋!但是,直到我读到“史官的人格”时,才真正懂得了何谓“史官”。那是不惧生的信念与坚守,是公平、公正。
历经千年,史官旧人已逝,新人如斯,前赴后继。他们,在小小的案桌上,一个一个如群蚁排衙的小字在他们手中诞生;记录光荣和屈辱的岁月史。如若没有他们,我们的过去,都将一片空白!
他们,俨然成为了,一位笑对时光的长者。而史官完成了接力的第一棒,这第二棒,可就更艰难了。义无反顾的,是藏书家。
焚书,那可是一大传统了。上到秦”焚书坑儒”,下至清代文字狱。这还只是朝代,战乱呢?逃难人,烧;占领者,烧。加之水火灾及自然灾害,收藏书籍,那更是难上加难。
但皇家藏书,几乎无实际作用,又容易毁于改朝换代之际。民间藏书虽作为重要的文化传承方式,但结局注定是悲剧的,虽知悲剧还勇往直前,这便是藏书家的人格力量。
以范钦为首的范氏家庭,于十六世纪,创立中国保存最久的书阁——天一阁。无数文人大家从中汲取营养,然后,无数被遗忘的历史重现世人面前,绽放历史的光辉!
无数人失败了,却还是有少数人成功,但他们付出的代价,远超过天灾,这就是人格。它,虽无法解释,却长存于人类的长河中,让历史真实的展现在我们的面前。
有一种美,飘逸在浮云上,深埋在古垒下,这是一种可以吸引灵魂的美——文明之美。
文明的美,发自内心,让人惊叹;文明的美,来自素养,让人回味,文明是人的品德集于一身的体现。泱泱大国,礼仪之邦,璀璨的文明史诉说着中华五千年的辉煌——年仅四岁的孔融把自己的梨让给别人;孔子的“己所不欲,勿施于人”,无不体现了文明的美丽。
文明美在语言。语言是文明的沉淀,文明给予语言养分。当你在公共汽车上,不小心踩了别人的脚,请先说声“对不起”;别人帮你做了事,要对别人道一声“谢谢”;在校内外,见到老师要打招呼问好……这一切的一切,都是文化的馨香。若一个人张口就是粗话,那么他真就俗不可耐,令人厌恶了。一句话就体现出一个人的基本素养。要会说话,懂得怎么说话,去体会语言中的文明之美。
文明美在行为。言为心声,行为内现,古人的德行,伟人的敬言,无不折射出耀眼的文明之光。我曾看到过一个这样的故事:有一天,列宁下楼,在狭窄的楼梯道上,看见一位女工正端着满满的一盆水上楼,楼梯道只能单人通行,那女工一见列了,便要让路准备退回去,可列宁却摆摆手说:“不必这样,你端着东西走了半截,而我却空着手,请你先过去吧!”他把“请”字说的很响亮也很亲切,然后自己紧紧贴着墙,让女工上了楼。在我们眼中,列宁无疑是一位伟人,然而他却不因自己地位高贵而不讲礼仪,反而有礼貌地让别人先走,这足以看出他伟大的品质。列宁让路这一个小小的行为不仅表现出他高尚的品质更折射出他所拥有文之美的光辉。
文明美在中华的优秀传统文化。汉字,传统服饰、戏剧、传统礼仪、诗歌……这些都是我们中华民族五千年历史孕育出来的文化,都是人民的智慧结晶。对它们的尊重也是文化美的一种体现。
“不学礼,无以立”,文明是体现一个人素质的重要方面;是
“如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来。如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛”,这句话给了我深深的启示,无论丢失什么永远也不要丢掉自己的文明。文明是做人的起点。
文明不是惊天动地的壮举,它是举手之旁;文明不是奢侈品,它是一种素质。文明就是那最美最温暖的风景。感知文明之美,让文明谱写一首生命的赞歌!
梓潼是一座美丽的城市,每年开大庙会的时候都会吸引来自全国各地的游客到此游玩,观光。作为一个梓潼人,我们就应该将一个文明的现代化城市风采展示出来,尽显梓潼无限的魅力。但是总有少数的人,随地吐痰、乱丢垃圾、说脏话,做有损于城市形象的事。有一次,我看到有几个年轻人在路边打架,说一些不堪入耳的脏话。我真想对这些人说:“你们这样做,真不应该啊,难道这样文明吗?”
“好的环境可以愉悦人,更重要的是改变人、塑造人,搞社会主义市场经济,特别要重视精神文明建设,坚持把物质文明和精神文明建设作为统一的奋斗目标。”这是我从书上看到的一段话,是啊,要想改变城市面貌,不但要把建设搞好,还要把精神文明传播好。市民是城市的'主人,既是城市文明的受益者,更是城市文明的建设者,城市文明离不开市民文明。作为城市这个大家庭的一员,每个市民都有责任、有义务通过自己的文明行为,为我们的城市增添亮色。把一座城市建设的更美好,不仅仅是政府的事,也是我们每一个公民的事。只有齐心协力,从点滴做起,从我做起,从今天做起,为创建文明城市做出积极的贡献,才能把我们的城市建设的愈来愈美丽。
我给自己提出一个要求,作为一个学生,不但要学习好,还要说文明话,做文明事,培养自己的文明习惯,提高自己的文明素质。作为一个市民,我们要做到不乱扔垃圾、不乱贴乱画、不乱穿马路、不乱停乱放、不损坏公共设施、不损害花草树木、不随地吐痰、不讲粗话脏话、不在公共场所吸烟;做到向不文明行为告别,自觉抵制不文明言行。人们常说:“送人玫瑰,手有余香。”送人一点文明,我们的城市就会更加美丽起来。让我们携手,从“我”做起,把我们的家园建设得更加美丽,我们展示了城市的美,这样我们自己心里也会更美。想一想,我们的周围,不见痰迹了,没有垃圾了,言语好听了,一切变得都有秩序了,我们的心里能不高兴吗?“创建文明城市,从我做起”,这里的“我”,有你,有我,有他,是我们大家。只有我们都贡献出自己的一份力量,我们的城市就能变得更美好,让我们共同努力吧!
xx学校
学生:xx
文明,一个词汇,看似简单,实际上特别复杂,它体现在方方面面。
尊老爱幼,孝敬父母,尊敬老师,关爱他人,注意环境卫生……这些都可以体现一个人的文明。但是通常人们都会在某种情况下忘记文明做人。
有一次,我和爸爸妈妈一起去浙江旅游,我们一到浙江,放好行李之后就坐公交车去玩。在公交车上我看到一位老奶奶没有座位,正准备给老奶奶让座,这时,有个比我小一点,大约七八岁的男孩走到老奶奶身边,把老奶奶扶到他的座位上,那个老奶奶对小男孩说:“好孩子,谢谢你!”
这是一件简单到不能再简单的事情,但我不明白的是,为什么一个孩子都会做的事情,这么的成年人,在车上都会熟视无睹?
这个问题体现在这一方面,比如说走在大街上,许多人们仿佛没有看见前方不远的垃圾桶,为了方便,将垃圾随手一扔。
不久前,曾看到这样一则报道,说的是新加坡,新加坡是一个通用英语的国家,这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些文明礼貌的标语,如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢?人家回答:“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。”
这人看了十分难过,我想,为何其它国家的人们能够做到的事情,可我们却不能呢?这是因为,即便再三强调要讲文明,宣传文明的重要性,人们都没有真正地去把它记在心中,因为我们没有从小去养成这些习惯,没有从自身做起。
请想一想,如果我们每一个人都不去乱扔垃圾,地面干净整洁,就不会有人去乱扔垃圾,破坏环境。
文明其实是由细节构成的,反思我们的所作所为可见文明离我们还有一段距离。
在校园中,楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑,随处丢弃的饮料瓶,甚至有的同学认为:反正有值日的同学和清洁工打扫,扔了又何妨。
很多人把文化知识的学习放在首位,而常常忽略了社会公德的培养,文明习惯的养成,而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。良好的行为习惯,是保证我们顺利学习的前提,也是树立健康人格的基础。现在,我们正处于成长的关键时期,好的文明习惯如今不养成,以后很难改变,因为习惯已成自然。
让我们把文明礼仪放在心上,时时刻刻与文明交谈,用它来约束自己的言行,千万不要把文明行为习惯看作小事。让我们从现在做起,从自己做起,从点点滴滴的小事做起,养成良好的文明习惯,做文明学生。
上海闵行区莘光学校初二:魏佳妮
文明,如春天般温暖,温暖心灵;文明,如夏天般热情,热情奔放;文明,如秋天般金色,金色神圣;文明,如冬天般洁白,洁白无瑕。文明犹如一道阳光,照得人心里暖洋洋的,它就像温暖的春风赶走冰冷的冬天,赶走人们心中所有的不愉快;它又像神奇的花朵,轻轻一闻就可以沁透心脾,令人心旷神怡;文明就像一幅画,向世界展示文明中国,文明湖北,文明房县。
文明就像一粒消气丸。有一次,我不小心打碎了姐姐最喜欢的水晶苹果,姐姐知道后十分生气,我支支吾吾地对一脸怒气的姐姐说:“对……对不起……我……我不是……故意的。”听了这句话,姐姐的怒气就一下子烟消云散了,十分无奈的说:“算了,以后小心点。”就这样在一场雷阵雨将要来临之际,一句道歉的话就阴转晴了,不仅消除了我与姐姐之间的摩擦,还增进了我们的友谊。
文明更像一瓶润滑油,滋润着人们之间的关系。在大街上人人排队上车,互相扶老携幼,再也不那么你争我抢,处处都弥漫着幸福的气氛,处处都飞扬着文明的旋律。
文明也像一缕灿烂的阳光,驱散人们心中的阴影。有一次,赵爷爷家的狗咬了李奶奶家的鸡,李奶奶家庭条件很不好,老伴病故,儿子参军,媳妇打工,家里只剩下她和小孙女,每月仅仅依靠微薄的补助费,好不容易用积攒的钱买了几只小鸡,准备养大了给身体虚弱的孙女补补身体,可眼下却被赵爷爷家的狗咬了,她的心好像被千斤巨石压着,流着泪悄悄的进屋了。而赵爷爷知道这件事后,马上去市场买了两只又大又肥的母鸡,亲自给李奶奶送去,并且说了很多道歉的话。此后两家亲如一家,和和睦睦。
古老的房县需要文明,需要文明来给这座历尽沧桑的城市重新装点,需要文明给这座不同凡响的城市带来新的不同;靓洁的房县需要文明,需要文明来牵引,需要文明给这座英雄的城市带来新的惊喜;魅力的房县需要文明,需要文明来欣赏,需要文明给这座不屈的城市带来新的评价。
啊!如阳光般灿烂的文明,古老、靓洁、魅力的房县需要你,相信你一定会把房县装扮的更加美好。
文明似火,伟人拆骨为仗,作为火把,指引人类的脚步;文明如歌,君子引吭高歌,震吓林宇,惊走拦途的凶恶;文明若水,大河奔涌不息,婉转悠长,不畏沿途的曲折;文明如风,暖风拂面而过,吹散乌云,迎接炫丽的光明。
文明是社会的面貌,是城市的名片,时刻体现着一片城市的发展,是一个国家安定和谐的要求,每个人都不能儿戏。政府的工作人员更要严格履职,以身作责。我们伟大的周恩来总理便是一个很好的榜样,他每到一个地方,总与当地的百姓亲密的握手问候,每次与外国友人会见,总是早到一会儿,站在门前迎接,离开时也都送到了门前,目送他们驾车离去。也正是如此,周总理才能赢得中外人士的一致赞誉,他的事迹才能被一代代流传,成为人们门前树下,百谈不厌的佳话。政府人员要积极履职,鼓足力量,吹动文明的风在社会流动。
文明是中华民族千年流传的优秀美德,中华文明绵延千秋,正是由于文明礼仪的思想不断发扬。中国向来注重文明,早在两千多年前,孔子就发出了“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”的劝告,还发出了“博学于文,约之以礼”的忠告。
文明是每个公民的准则,是对每一个公民的要求。我们这些生活在当下的人,要多想想古代人民文明的事例,我们也就有了文明的力量。大家都听过孔融让梨的故事,他四岁时,家里吃梨,他挑了个最小的。大人问他为什么,他回答道:“我年纪小,应该拿小的,大的留给哥哥吃。”大人又问,你不是还有个弟弟吗?孔融又说:“我是哥哥,应该让着弟弟。”大家看,孔融四岁,就知道谦让,那我们这些几千年后的文明人,不更应该明白这些吗?
文明是一阵春风,吹皱一池春水一般地吹开人心底的浮冰。由此,文明便一点一点地温暖了所有人的心灵。想我少年壮志,一片拿云之心更要以文明为根本,志存高远,立足于文明的社会,方有海阔凭鱼跃之势。
梁启超曾言“少年强,则国强”少年是祖国的花朵,是祖国的未来,我们少年学生更要有足够的热心和气概,树立主人翁意识,将文明之风播撒在每一个角落。
让我们以饱满的热情和激昂的斗志,让文明之风如春风万里飘荡。
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