规范言行拥抱文明作文400字【一】
美国著名作家富兰克林在成名以前，对生活的积淀阶段就是这样，在做笔记的同时，他很注意自己的思维能力的培养，在做笔记的时候有时候故意把顺序记错，然后过一段时间回头看的时候，看能不能找到问题，这样自己的思维能力就在无形中得到提高了。可见勤于动手做笔记的人，会使思维不断的得到培养和锻炼，使之更条理化和系统化。不同风格的笔记可以锻炼人的的观察力，深化人民的思考，提高分析和综合能力，笔记中的勾勾点点，三言两语一旦触发了人的幻觉和联想，则会成为创造和创新的萌芽，让她开花结果。古今中外的革命家、学者、科学家、文学家、史学家、医学家、教育家都很重视写读书笔记。马克思在写《资本论》时，阅读了1500种以上的书，每本都记有笔记。恩格斯在写《自然辩证法》时，从读过的书中作了近200本笔记。李时珍为了写《本草纲目》，手抄笔录1000万字以上。顾颉刚一生研究历史，写笔记200多册。鲁迅、茅盾、郭沫若、巴金、老舍也都有大量的笔记和笔记形成的作品。
徐特立老人说：“不动笔墨不读书。”读书笔记之所以被许多名人学者所重视，就是因为它对学习、工作、科研、写作都有着实际的意义。
规范言行拥抱文明作文400字【二】
我们是新时代的小学生，是未来科技发展的接班人，所以，我们要从小做起，养成良好的学习习惯和文明做人的好习惯。其中养成良好的品德习惯更为重要，因为良好品德是中华民族一种历史悠久的传统美德。我们要让这种美德继承下去，就要从小学会做人，例行小学生日常行为规范上的每一条规定。其中有一条这样说道：
尊敬师长，见面行礼，主动问好，要用尊称，不直呼姓名。
每天在学校里，我们会见到非常多的老师，有教语文的`，有教数学的，有教科学的，还有教音乐的……我们不可能把每个老师的姓都叫上来，这时候，我们便可以礼貌的说一句：“老师好!”这句话，包含了我们对老师的尊重，也代表了同学们感谢老师传授给我们知识。当老师听到这满含深情的一句话时，心情将是怎样的激动啊!
小学生守则上最后一条说：诚实勇敢，不说谎话，有错就改。短短的十二个字，写出了中华美德的骨干中心，而我，也有过亲身经历。记得那是在我四五岁的时候。有一天晚上，爸爸给我做好了饭，而我又想出去玩儿，爸爸让我喝完一碗稀饭，吃完一个煮鸡蛋再下去玩。稀饭喝完了，还要吃一个鸡蛋，但到底是吃呢，还是不吃呢?我开始疑虑起来，这时，我仿佛听见了小伙伴在楼底下叫我去玩，于是，我心急火燎的吃了几口鸡蛋，放到了铁锅的后面，跟爸爸说我吃完了，然后就出去玩了。回来以后，我看到爸爸阴沉着脸，便知道我又犯错误了，便耷拉下头，等着挨批。过了一会儿，爸爸问我：“你吃完饭了吗?”我心里猛地一惊，呀，坏了，让爸爸给发现了。“世界上最可恶的是撒谎，撒谎甚至比偷东西还恶劣，小时候撒谎，到社会上还撒谎，你的未来就没有立足的余地了!”爸爸的一番话使我为之一振，于是我下定决心改掉这个坏毛病。
中华美德是无穷无尽的，我们要从小学开始，一步一个脚印，成为遵纪守法的好少年!
规范言行拥抱文明作文400字【三】
行，蕴含着一个人将理论付诸实践活动的道理和动作。
有的人重言，有的人重行，其各有侧重。但依我之见，言行合一，即以个人为载体，形成言与行平衡协调的统一体，岂不更妙？
讷于言，并非只求敏于行。
程朱理学在继承以孔孟思想为核心的儒家文化后，也说出了“大言不惭，则无以为志”的话，但他们反感厌恶的既是大言不惭，夸夸其谈，口若悬河的人，也并不称道半天打不出个什么所以然的闷葫芦。站在时代的高起点上，我们倡导实践精神，呼吁“撸起袖子加油干”，可你若是一味埋头苦干，却易遭遇冷落和不解。东北的那位每天凌晨五点准备爱心早餐的大妈，不就因为过度做事又不吭一声，因着一个小疏忽被泼了一碗热粥？
善言，并非是言论的.花儿，开得愈大愈好。
正如朱熹先生所避之不及的那“大言不惭”，对于孔老先生而言，“大言不惭”是不符合礼仪的基本要求，连仁的门槛边儿都摸不到的。那些把言论的花开成巨无敌霸王花的人，行的果子因缺乏营养，长得小而又小。他们大口一张，讲得很是尽心尽兴，直把地上的粪土夸作九天明月，既违背了客观规律，也不符合礼的规制和道德规范。纸上谈兵非难事，绝知此事要躬行。某些官员为了升官，升职，为政绩添色，硬是大费口舌，给当地引进了诸项某某工程。履历也好看了，工程也开造了，官也升了，大话也说了，资金链也断了，工程也停了，然后也没有然后了。
口的巨人，行的高标，是言行合一的高境界。
开国总理周恩来先生，他是言的典范，从不讲废话或大话，他的言用在了刀刃上。同时，他勤勤恳恳日夜处理政事，彰显了行的高标。又如“中国天眼之父”南仁东先生，他是FAST的领军人物，数十年如一日潜心研究，造就世界口径最大望远镜，他做到了他曾说的，向宇宙外看得没做到言行合一？
言与行并不是相互对立不可共存的，两者存在一定的斗争性，而正是斗争性，才使得这对矛盾统一体可以继续。
言行合一，并非两者都擅长或者有侧重。它是我们在礼义法的基础上，对言与行平衡协调的统一状态的日臻完善和不懈追求。
规范言行拥抱文明作文400字【四】
在书信最后一行，署上写信人的姓名。署名应写在正文结尾后的右方空半行的地方。
如果是写给的亲属、朋友，可加上自己的称呼，如儿、弟、兄、侄等，后边写名字，不必写姓。
如果是写给组织的信，一定要把姓与名全部写上。
而在署名之后，有时还视情加上“恭呈”、“谨上”、“敬上”等，以示尊敬。上述自称，都要和信首的称谓相互吻合。
规范言行拥抱文明作文400字【五】
读完书就写感受，很难对原著的理解达到高的层次，要真的理解读懂，不深入读是不行的，要深入读课文，就要通过做的笔记来快速实现。历史上的很多科学家都有这样的习惯，受到生活中某一事例的触发引出自己的想象，赶紧做个记录，害怕这灵感一会儿消失了，然后仔细钻研，参考资料，进行实验，揭开科学的神秘面纱。随时做笔记的这个好习惯对科学家是这样，对我们中学生也更是这样，只有做好笔记，才能对老师讲的不懂的地方进行更深入的理解，才能对学习过的东西进行快速的`复习和巩固，所以是理解生活和理解课文的好方法。
规范言行拥抱文明作文400字【六】
没啥格式,就像平时写文章那样写或者你摘抄文中的话或句子,把自己的感受理解啥的写一下
写读书笔记时，关键就是要写清楚，不能随便潦草的写，要把里面的重点难点都清清楚楚地记下来。
先写好词语，一个一个按照顺序写，然后再写好段，些第二段是注意空两格。
读书笔记怎么写呢?写读书笔记通常会是学生最为头疼的作业。下面就说一下写读书笔记的方法：
读书笔记一般分为摘录、提纲、批注、心得几种，格式及写法并不艰深，心得笔记中的读后感有点麻烦，但只要懂得论点、论据和论证这三要素的关系，就会轻松拿下，因为读后感不过就是一种议论文而矣。我觉得以失败告终，是因为你学而不用。很多应用文种只有在将来的工作实践中才能具体应用，而读书笔记属日用文类，应即学即用。
规范言行拥抱文明作文400字【七】
用以注明写完信的时间，写在署名之后或下边。有时写信人还加上自己的所在的地点，尤其是在旅途中写的信，更应如此。
规范言行拥抱文明作文400字【八】
为什么全社会都在倡导文明，而青少年却出现不文明行为呢？因为在青少年时期的人都想极力表现自己的存在价值和证明自己的能力，在这种情况下，如果能被正确引导，则成为青少年向上的动力。如果青少年的价值感得不到满足，或是他们在成长中受挫，那么他们就会用一种极端的方式来表现自我，这就是我们在家里常见到孩子的叛逆、违拗、反复无常。而在外面的表现就是说脏话、举止粗鲁、行为没有规矩，甚至还破坏公共财物，把无情、无理、无规矩的事情当做表现自己或在同伴中炫耀的资本。
如果说孩子不讲文明，倒不如说父母不懂得做一个好的榜样。因为在小孩子的心目中父母也是一位老师，不管父母做什么，不管父母做的是好还是坏，他（她）们都会去效仿，可是大多数的父母都意识不到这一点，所以他们也十分不注意自己的行为举止，比如：说脏话、随地吐痰、乱扔垃圾、喝酒、抽烟、打架……这些在父母眼中看起来是不起眼的小事，然而这些不文明的行为却对孩子有很大的影响。俗话说：近朱者赤，近墨者黑。在父母的影响下也会变得越来越不文明。如果不及时纠正的话，后果会越来越严重，终有一天，孩子会走上犯罪的.道路！
其实，文明与不文明的事不仅仅发生在平常人的身上，在许多名人的身上都有相关联的事情。有一次，列宁同志下楼，在狭窄的过道上，一个女工端着一盆水上楼，那女工一看是列宁，就要退回去让路。列宁连忙说：“不必这样，你端着东西已经走了半截了，而我现在却空着手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧紧地贴在墙上，等女工过去以后，他才下了楼。这不就是一件体现良好文明的是吗？在这里我并不想举太多名人的例子，如果那样的话会给人一种错觉：只有名人才会做文明的事，而我们就不需要。其实事实并不是这样，只有我们每个人都讲文明，整个社会才算是文明社会，如果只有一两个人文明的话那是远远不过的。在清朝的时候大臣李鸿章出使俄国，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸，这就是一个不遵守社会文明的历史教训。我们身边并不缺少这样不文明的行为，只是我们已经把它当做一件平常的不能再平常的事情去看待了。其实公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明有建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果一个人不注意自身的修养，他会有良好的文明习惯吗？不会，因为个人文明是根、是本。人要有良好的公共文明必须从自身做起，从身边小事做起。
在现实生活中，不难发现，在物质飞速发展的今天，我国公民的文明素质却出现了一些问题。新华社10月7日报道了一则新闻：“十一”黄金周的第二天新疆乌鲁木齐南山旅游地区出现80多名韩国游客集体捡垃圾的场面，其中还有30多名儿童。这些远道而来的客人在旅游途中看到景区垃圾遍地的场面，便自发组织起来清理垃圾，短短20分钟，方圆1公里内的垃圾被清理的干干净净。然后他们又开车将5个装满垃圾的纸箱子送到垃圾站后，才安心继续游玩。参加集体捡垃圾的韩国游客柳仁圭说：“野外应该是一片净土，但令人惊讶的是，这么漂亮的地方却有很多垃圾。”其实，外国人到我们这儿捡垃圾的事情并非这一件：在城市的街头，园林景区以及长城上到处都有外国人捡垃圾的身影。而我们国人乱扔垃圾，却成了习惯，因此，即便到外地也照样是这样的行为。在香港迪士尼乐园开幕的时候，迎客首日，大陆游客在乐园内肆无忌惮地吸烟，横躺座椅，随地吐痰、随意插队，种种恶习给迪士尼乐园留下了一个个不和谐的音符。再比如到外国旅游，中国游客大声喧哗、不排队、不遵守公共秩序、没有良好的卫生习惯……这些在国内早已见怪不怪的陋习，在外国的背景反差下却凸显的淋漓尽致。作为中国人，我们在对外宾捡垃圾的行为表达敬意的同时，是不是也应该为自己的行为而感到羞愧呢？中国有我们引以为傲的秀丽风光和文化古迹，更有“文明礼仪之邦”的美称。然而秀丽的风光今天仍在，美好的文明和礼仪却被我们丢得差不多了。我们是否问过自己“为什么会这样”？
社会进步不仅仅是从物质上的重组和技术的先进上体现，更需要完美的精神和高尚的人格，促进全社会健康人格的构建，更需要注重文明，让人心与人心沟通。在和谐的社会生活中获得精神上的愉悦，心灵上的满足。因此我们要远离不文明的行为，倡导新世纪的“文明礼仪之邦”！
