国有国法,家有家规,家风家训是我国优良的传统。不同的家庭有着不同的家风,我的家庭是一个普通的农村家庭,父母的一举一动时时影响着我,激励着我。
小的时候,家里来了客人,妈妈总会热情地拿出最好的茶叶,泡上一杯热茶,端出好吃的糕点,陪着客人一边聊天,一边喝茶。
有一年正月,家里来了一大群客人,爸爸在客厅热情的招待客人,妈妈则在厨房里准备饭菜了。不一会儿,香喷喷的菜就烧好了,什么鸡、鸭、鱼、肉,芹菜、香菇之类,应有尽有。可以说是色香味都俱全了。看着香喷喷的菜,我连忙跑到厨房里拿起我的小碗,一本正经地坐在桌子上津津有味地吃了起来。“岳岳!”爸爸用严厉的语气叫我。我抬起头,瞥了爸爸眼,只见他用严厉的目光望着我,做了个手势,叫我离开,我摇了摇头。客人们连忙劝着说:“没关系,就让孩子坐在这儿吃吧。”爸爸听了客人这么说,更加生气了,立刻把我抱到了厨房去。我挣扎着大哭起来,奶奶又把我抱到外面去玩了。
到了晚上,客人都走了。爸爸把我抱在身上,疼爱地抚摸着我的头,语重心长地说:“今天,家里有那么多人在吃饭,一个小孩子坐在上面是不礼貌的,难道这一点你都不知道吗?要记住,以后有客人在,不许坐在桌子上去,就是对客人的尊重,也是做人的规矩。”听了爸爸的话,看着爸爸那慈祥的脸,不知是自责还是难过难过,我情不自禁热泪盈眶。
“礼貌待人”是我的家风教训的一部分,它让我学会了做人的道理,让我终生受益。
我曾经看到这样一个故事,它让我知道了用礼貌来对待他人。
故事的内容是:曾经有一个蛮横无比的男孩儿,常常对身边的人大发雷霆。一天,父亲给了他一包钉子,要他每次“无礼”后在院子的栅栏上钉一颗钉子。无礼也伤害了自己,男孩儿在碰壁中逐步学会了自我反省和调节,行为有了明显的转变。这时,父亲建议道:“如果你能坚持一天不发脾气,就从栅栏上拔下一颗钉子。”男孩儿照做了,经过一段时间,终于把栅栏上所有的钉子都拔掉了。父亲拉着他的手来到栅栏旁,说:“儿子,你做得很好,我真高兴,可是你看看,钉子留下那么多的小孔,栅栏再也不是原来的样子了。当你对别人无礼后,你的言行就像钉孔一样在人们的心灵中留下疤痕。无论你说多少次对不起,那疤痕都永远存在。
看完这个故事,我顿时觉得我和那个小男孩有些相似。
回想自己从前经常对家人发火,而且都很厉害,对他们也没有礼貌,只会造成伤害。每次吵完架,心里肯定很难过。
如果我在和家人吵架之前能调节一下自己的情绪,那样也许就不会让家人的心里留下疤痕。难道做错了一件事,还要继续错下去吗?应该不能再错下去了。‘吃一堑,长一智’,不不能,绝对不能继续错下去,难道给家人造成的伤害还不够吗?
随着我的成长,自然会反省和调节自己以前的行为。
那位父亲的话使我有所感悟:即使在对别人发过火后再向他道歉也弥补不了你刚刚的言行,给他的伤害也许一直都会存在。
让我们礼貌待人,俗说中国是一个‘礼仪之邦’的国家,不要再给他人造成伤害吧!
宽容和感恩的力量无可替代
宽容和感恩是以修养为基础的,宽容和感恩能形成一个人高尚的品格。南非首位黑人总统就是我们总好的榜样。在漫长曲折却又光辉的岁月中,这位“南非国父”用宽容和感恩书写了传奇的一生。
曼德拉因为领导反对白人种族隔离的政策而入狱,白人统治者把他关在荒凉的大西洋小岛罗本岛上27年。当时曼德拉年事已高,但白人统治者依然像对待年轻犯人一样对他进行残酷的虐待。
谁也没有想到,1991年曼德拉出狱当选总统以后,他在就职典礼上的一个举动震惊了整个世界。
总统就职仪式开始后,曼德拉起身致辞,欢迎来宾。他依次介绍了来自世界各国的政要,然后他说,能接待这么多尊贵的客人,他深感荣幸,但他最高兴的是,当初在罗本岛监狱看守他的3名狱警也能到场。随即他邀请他们起身,并把他们介绍给大家。
曼德拉的博大胸襟和宽容精神,令那些残酷虐待了他27年的白人汗颜,也让所有到场的人肃然起敬。看着年迈的曼德拉缓缓站起,恭敬地向3个曾关押他的看守致敬,在场的所有来宾以至整个世界,都静下来了。
后来,曼德拉向朋友们解释说,自己年轻时性子很急,脾气暴躁,正是狱中生活使他学会了控制情绪,因此才活了下来。牢狱岁月给了他时间与激励,也使他学会了如何处理自己遭遇的痛苦。他说,感恩与宽容常常源自痛苦与磨难,必须通过极强的毅力来训练。
获释当天,他的心情平静:“当我迈过通往自由的监狱大门时,我已经清楚,自己若不能把悲痛与怨恨留在身后,那么我其实仍在狱中想一想: 1991年曼德拉出狱当选总统以后,他在就职典礼上的一个什么举动震惊了整个世界?
我国素以“文明古国”、“礼仪之邦”著称于世。千百年来广大人民一直在传承重礼仪、讲礼貌的美德.做为一名新世纪的小学生,我们更要继承并发扬这一传统美德。我们应从在日常生活学习中的小事做起,培养自己形成良好的形为习惯,礼貌待人,文明做人。
首先,我们要注重个人的仪容仪表、仪态举止、谈吐、着装等。举止要文明大方,坐的端正、站得挺拔、走得轻快。表情神态要表现出对人的尊重、理解和善意,面带微笑;谈吐要态度诚恳、亲切,使用文明用语,简洁得体。着装要干净、整洁、得体,符合学生身份,体现出新世纪学生蓬勃向上的风采。
其次,要注意公共礼仪。在学校里要遵守校规校纪,尊敬老师、团结同学,互相理解、宽容待人;爱护学校的花草树木,不乱扔垃圾;在商场、影剧院等公共场所,不能大声喧哗;遵守公共秩序。再次,在家里我们要讲礼貌、懂规矩。对待父母、家人要礼让。不顶撞父母,认真聆听父母的教诲,自己的事情自己做,孝亲敬辈。
在社会生活中处处都要求人们讲文明礼貌。文明礼仪不仅给他人、给社会带来愉快和谐,也能创造充满爱心的环境,给自己带来快乐,带来温馨。讲文明、讲礼仪,需要人人从我做起,从小事做起。只有这样,才能使自己逐步养成文明礼仪习惯,成为新时期社会所需要的“四有新人”。我们是国家的小主人,我们有责任弘扬中华民族的传统美德,让我们携起手来,做一个新世纪的文明的小主人吧。
中国曾有“君子不失足于人,不失色于人,不失口于人”的古训,意思是说:有道德的人待人应该彬彬有礼,态度不能粗暴傲慢,更不能出言不逊。礼貌待人是我们中华民族的优良传统。
礼貌待人是指人们在与他人交往的各种行为处境中所应有的品行和礼仪,是处理人与人之间关系的'社会公德之一,也是文明行为中最起码的要求。在社会主义社会里,礼貌待人体现出对他人的尊重,反映出人与人之间平等与友好的关系。周恩来是礼貌待人的楷模。他身为国家总理,但总是谦虚恭敬,彬彬有礼,处处以礼待人:服务员给他端茶,他常常站起用双手接过去,并微笑着点头表示感谢;外出视察工作,每到一个地方,他总是和服务员、厨师、警卫员一一握手,亲切地道谢;甚至在深夜回家途中,他也再三关照司机让外宾的车走在前面要礼貌行车。
我就是一个待人有礼貌的人。有一次,我家来了许多客人,我有礼貌的说:“叔叔好!阿姨好!”他们都夸我是好孩子,然后,我给他们每一个人沏了一杯茶,他们说:“谢谢!”我说:“不谢。”
可见,礼貌待人最起码要做到诚恳、谦虚、和善、有分寸。
礼貌待人并不只是一种外表形式,而是沟通人们之间友好感情的一道桥梁。如果能自觉地做到礼貌待人,不仅能使人与人之间的关系更加纯洁和美好,而且可以避免和减少某些不必要的个人冲突,使社会生活更加和谐安详。在这种美好和睦的环境中,人们就能增进友谊,加强团结,更好地学习、生活、工作,并从中感受到亲切、温暖、愉快和力量。
开学初,外婆外公从遥远的湖北来到了我们中山。他们告诉我一个好消息:明天和舅舅,阿姨舅妈一起去泉林山庄玩。我听了这消息后,便兴奋不已。
清早,我早早的起了床,吃了早饭,我们便出发了。这次,我们要寻找66路车,却找了半天都没找到。舅舅说:”去问问别人吧,如果真的没办法就不去了吧。”忽然,有个叔叔拿着个公文包,急急忙忙的走着。外婆走去问:”小伙子,请问66路车在哪里呀?”那青年不但没理睬,还撞了一下外婆。我心想:那叔叔到底是不是人阿?不回答问题就算了,还撞外婆,真是没礼貌。
我赶忙去扶着外婆,问:”外婆,没事吧?”,”我没事,真是个乖孙。”接着,我们继续向前走。又看见一个叔叔,也是拿这公文包的,急急忙忙的走。外婆又上前去问路:”小伙子,您知道66路车往哪里走呀?”那叔叔停住了脚步,微笑着指着前方说:”婆婆,你说的66路车就在前面,要我带您去吗?”外婆听了那位叔叔的话深受感动了,说:”不用了小伙子,谢谢您阿!”,”不用谢,那是我应该的。”叔叔笑着说。最后我们开心了玩了一天。
我看了那场景,心想:那位叔叔真是我们的好榜样!我应该向他学习,我还知道了一个道理:礼貌待人能让人对你也礼貌,尊敬你。所以,在现在社会中,会让你交到许多朋友。
“诚信、友善”,体现了社会主义核心价值观在个人层面的基本规范和要求。这个主题继承中华民族传统美德,紧扣核心价值体系,具有鲜明时代特征,文字表述简洁通俗,内涵丰富,具有很强实践特色。
诚信:为人之本兴国之基
诚信是人类的普遍道德要求,是中华民族的传统美德,是培育和践行社会主义核心价值观的重要内容。诚信的要义是真实无欺不作假、真诚待人不说谎、践行约定不食言。
诚信是中华民族的传统美德。诚信是中华传统道德文化的精华。邓小平爷爷曾说:“讲信义是我们民族的传统。”具体来说,“诚”是尊重事实、真诚待人,既不自欺也不欺人。“信”是忠于良心、信守诺言。“诚”是“信”之根,“信”是“诚”之用。
诚信是立身处世之道。诚信是人之为人的道德规定。孔子曰:“人而无信,不知其可也。”诚信是个人社会化的“初始原则”。人是通过“社会化”完成从生命体的自然人到具有社会角色的社会人转化的。人的社会化,不仅要学习和掌握社会生活所必需的知识和技能,而且要学习社会交往的规则。其中,遵循不说谎、说话算数等诚信规则,则是每个人最早接受的规则教育之一。
诚信的实践要求:
诚实劳动。诚信绝不只是单纯的守约与履约问题,更是劳动创造的态度和品德问题。如果说劳动创造世界,那么,只有诚实劳动才能创造出提升人的生活品质和增强人们幸福感的美好世界。
真诚待人对己。诚信要求人们在社会交往中求实不骗人、对己不自欺,反对虚伪和欺骗。因此,诚信是忠于本心、真实无妄、信守承诺的态度和品行。按照真实要求为人做事,即为人实在、实诚,才会有好的工作作风和社会风气;人们唯有信守约定、践行承诺,才会心里踏实有安全感、彼此信任有幸福感。
恪守诺言和约定。诚信要求人们遵守诺言、契约,反对毁约和违背诺言的行为。这里所说的诺言和约定,既包括由人们自己承诺而引发的特定权利和义务,也包括国家法律、法规、政令、规章制度等规定的普遍权利与义务。
友善:处理人际关系的基本准则
社会主义核心价值观倡导的友善,是对人类以往友善理念的继承和发展,是社会主义条件下处理人际关系的基本价值准则,是我们建设和谐家园、实现民族梦想的重要精神条件和价值支撑。
谦敬礼让、帮扶互助。即在工作和生活中不矜能、不伐善,先人后己,保持谦虚低调。面对道德高尚、品质优秀的人,要虚心学习,做到见贤思齐;面对他人的过失、缺点,要设身处地给予体谅和包容,诚心诚意进行提醒和帮助。
志同道合、携手奋进。友善之情往往生发于志趣相投的人们之间,因此人们常说“同志为友”,“道不同不相为谋”。如果说友善意味着志同道合、友善的基础是志同道合,那么,在当代中国,全体中华儿女的共同之“志”就是中国特色社会主义共同理想,共同之“道”就是中国特色社会主义道路。
珍惜资源、关爱自然。人类不仅生活在群体、社会中,而且生活在天地、自然中。人们在自身的生存发展中不仅要和他人、社会打交道,而且要和自然打交道。“爱人”与“爱物”密不可分。人类只有一个地球,它是人们共有的生存家园。尊重自然、保护环境,同时就是尊重和保护他人他国的生存发展权利,就是尊重和保护子孙后代的生存发展权利,就是尊重和保护人类自己。
培育和践行社会主义友善价值观,是一项匡正人心之举,需要惩恶与扬善并举。一方面,要对损人利己等伤风败德行为采取多管齐下的治理、惩处措施;另一方面,也要注意保护践行友善品质之人的合法权益不受损害,并在物质上和精神上给予相应的支持和慰勉。概言之,在全社会积极营造风清气正、善有善报、恶有恶报的崇德向善氛围,是有效培育、涵养社会主义友善价值观的必备土壤。
以上是我对“诚信、友善”四字主题的理解,我也将此作为工作的标杆,时刻将四字主题铭记在心,无论是作为媒体人还是志愿者,这都是指引我们走正确道路的明灯。只有积极号召和团结周围的人都遵循四字主题去开展工作,我想全面实现小康社会和完善精神文明建设为之不远。
各位老师、同学们:早上好!
今天我讲话的主题是友善待人,和睦相处。
同学们,友善待人,和睦相处是我们中华民族的传统美德。我们每个人都争取做一个友善待人,与他人和睦相处的文明使者,让我们校园的文明之花看得更加鲜艳。
人的一生会碰到许许多多来自别人的"对不起"。在公共汽车上,有人不小心踩了你的脚;在班集体中,有同学无意的弄坏你的书本;在雨中行走,别人不小心溅了你一身泥水;在食堂吃饭时,有同学不小心将菜汤碰翻到了你的衣服上;课间同学们言谈中无意间一句话伤害了你的感情……这些都需要你用友善的态度对待来自别人的"对不起",宽容、谅解别人,而不能心胸狭隘,更不可以怨相报。
那么在我们生活、学习的这个校园大家庭中,应该怎样争当"友善"的使者呢?首先,同学之间要相互信任,和睦相处。要善于发现别人的长处,能听取别人的合理建议,发现自己的意见与别人不同时,不要固执己见,强词夺理,要做到以理服人。不能给同学取外号,更不能讥笑和戏弄那些有生理缺陷的同学,不做那些只图自己快乐,而给别人带来痛苦的事。不传播一些不利于团结的话,更不能在背后说别人的坏话。
其次,同学之间遇到矛盾要坦诚相待,主动化解。生活中难免会出现一些不愉快的事情,遇到矛盾,要首先从自己身上找原因,不能一味强调自己的理由,指责别人,更不能拔拳相向,动手打人。
另外,同学们要学会乐于助人,关心他人,要设身处地地为他人着想,学会"换位思考";关心他人,也要选择适当的方式,一句温柔的话语,一个细小的动作,也许就能给人带来宽慰,在他人困难的时候要给予真诚的帮助。
相信我们每位同学都会成为"友善使者",愿我们的校园遍开"友善之花"!同时,我们也要把友善带到校外,带到社会的每一个角落,让我们在表达友善的同时更多地享受友善。就如学校池塘边的牌子上写的一句格言"为别人鼓掌的人,也是给自己的生命加油",同学们伸出你的双手为别人鼓掌吧,永远要为自己的生命加油噢。
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