科学的发展对艺术的贡献英语作文【一】
与一般美术史不同，《艺术发展史》既不是简单地罗列史实 ，也不是用一些抽象难懂的“主义”来概括美术史，而是描述了一系列的 “问题情境”。他认为艺术的发展是在艺术家不断解决由社会和艺术传统自身所提出的问题过程中形成的。在导论中，他就骇人听闻地说:“现实中根本没有艺术这种东西，只有艺术家而已。” 当然 ，当我们大致读过他所讲述的历史，再看到他说艺术的故事是“各种传统不断迂回，不断改变的故事”时，大概就会真正明白他说这些话的意思了。
这本书一共二十八章。其中在奇特的起源一章中讲到的是前期和原始民族和古代美洲。有毛利人、非洲人、墨西哥人、秘鲁人、以
及阿拉斯加等地远古时候的手工制品等等。这些东西现在大都存放在英国、美国、奥地利等博物馆里。这一章主要讲述以下几点：1、对于这个时期的艺术创作，首先，原始人类对艺术的思考是模糊的，他们的思维和创作初衷是：实用。这个是首要的标准，对于绘画和雕塑往往也是这种态度，它们不是被当做纯粹的艺术品，而是会给出非常明确的用途。2、“原始人”不是因为他们比我们单纯（实际上他们的思考过程比我们还复杂），是因为他们比较接近人了当年起源的状态，他们吧那些超自然 的力量看成是和大自然一样实有其物，换句话说：绘画和雕塑是用来施行武术的。3、那时候的艺术家，创造出来的东西按照我们的标准看起来美不美，而是他们能不能发挥作用，也就是说，是为了满足他们施行巫术的需要。（艺术家来自本部落，加上世代传承，他们清楚的知道每一个形状和每一个颜色代表什么意思，所以只是去完成工作，而不是去改变什么。）4、那时候的艺术家与我们不一样的并不是他们艺术水平，而是他们的思想观念，整个艺术发展史并不是技术熟练程度的发展史，而是观念和要求的变史。5、很多的艺术品在当时的艺术家看来，并不需要正真细致的去刻画出常规的图案，只需要在他们看来足以表示特征和用途就已经足够了，有可能是一个符号，有可能是一个色彩，但是只要足够的用来表示他们概念中的事物。6、书画同源自有益处。时代、生活、习惯等非常客观的因素以及原始人对社会生活得理解程度决定那个时代的艺术特点。
在永恒的艺术一章中讲述了埃及、美索不达米亚平原、克里特。翻到这一章首先看到的就是埃及的金字塔——基萨大金字塔。约公元前2700年建立。在这一章中我知道了在埃及，雕刻家一词当初的本意---“使人生存的人”。古埃及的那些金字塔及雕刻的肖像既朴素又庄重。这一章主要讲诉一下几点：1、埃及艺术：金字塔 - 历史上有钱有势的国王，他们强迫奴隶为他们建造金字塔，在埃及臣民眼里，国王是掌握权力统治人民的神人，他们认为高耸的金字塔能帮助他们升天，同样，埃及人也非常相信，灵魂在冥界中永存，所以同时制作木乃伊，金字塔是安放木乃伊的处所，刚开始只是国王之后有一些有钱有势的人也开始效仿。2、几何形式的规整和对自然的犀利观察二者结合，是埃及艺术的一大特点。当时埃及的浮雕和壁画，不是说究竟好不好看，而是完不完整，并且根据对事物辨认的程度来作画，树木会描绘成侧面看到的那个样子，池塘会描绘成从上面看上的那个样子等等。3、指导艺术家的并不仅仅是他丰富的知识，还有对于图案鉴赏的眼光。4、埃及艺术最伟大的特点之一是：所有的雕像、绘画作品和建筑形式仿佛都遵循着同一个法则，理脉贯通，他们称之为风格（style），支配埃及艺术作品的规则使得每一个作品的效果都是稳定的、质朴而和谐的。5、在其3000余年的历史中，埃及艺术几乎没有变化，金字塔时代认为美好的东西，千年之后，照样认为是超群出众，期间，有新的样式、新的题材，但是本质上是没有变化的。6、在其期间，有试图去动摇埃及风格的人：阿克·纳顿：他完全摈除了其前法老所表现的那种神圣、刻板和尊严，相反的，他要艺术家画出他们全部人身缺陷，用埃及人的眼光，简直就是懒洋洋。7、埃及仅仅是持续了千年之久的近东伟大强国之一，巴勒斯坦（埃及和巴比伦、亚述帝国之间）两河流域（美索不达米亚平原）。8、美索不达米亚艺术：纳拉姆辛王纪念碑、后来这种纪念碑发展为国王战争的完整编年史。
中国的秦始皇兵马俑、伊斯兰教、基督教、希腊的多利安柱式神庙（帕提侬神殿，也有翻译为巴台农神庙或者巴特农神庙）等的一些标志性建筑物……在这本书里面大家都可以看到，这是一本有关艺术的书籍中最著名、最流行的著作之一。它概括地叙述了从最早的洞窟绘画到当今的实验艺术的发展历程，以阐明艺术史是“各种传统不断迂回、不断改变的历史，每一件作品在这历史中都既回顾过去又导向未来”。
艺术问题的解决并不是一般的对某个问题的解答。尽管贡布里希承认在艺术中的确存在着某种意义上的进步，但他绝不希望他的读者误以为进步就是价值。在《艺术发展史》中他一方面肯定艺术家超越前人的努力，另一方面竭力阐明艺术的发展变化总是有得有失。例如希腊化艺术为了追求戏剧性的夸张效果在实际上导致了对埃及以来整齐、庄重的画面秩序的背离。但是他强调“任何一种风格都有可能达到艺术的完美境界”，“本书的某位读者可能喜欢拉斐尔，讨厌鲁本斯，或者正好相反。但是，如果本书的读者不能认识到这两位画家都是卓越的大师，那么本书就没有达到他的目的。”
如果从“问题情境” 的角度来看20世纪的中国艺术，不难发现那些在历史的沉淀中被保留下来的杰作正是由于“解决问题”的迫切需要而使得艺术家的智慧与创造力有了充分的用武之地。贡布里希在谈到建筑以及“原生态”的绘画与雕刻时曾用两个词来形容它们的标准—— 既“实用”又“合适”。尽管后来艺术日益成为奢侈品，不再那么实用了，但这个标准仍未完全失去价值，并且还会在一定的情境中显出复苏的力量。例如在三四十年代的中国，新兴木刻便是一种既“实用”又“适用”的艺术。特殊的情景促使艺术家选择了黑白木刻作为解决问题的方式。那些豪放朴实的黑白木刻作品，不仅显示了木刻艺术的刀法美，而且增强了作品的'表现力度，适应了当时的情景对艺术作品的特定要求。人们现在回忆那段时期的艺术时常会用到“时代气息”、“战斗精神”等字眼。可见那时的艺术家在战斗的同时也切实地解决了具体的艺术问题，使作品尽可能地“实用”又“合适”。我们不会想象延安的木刻艺术家是为着创新而工作的，但他们的确创造了全新的艺术。他们的作品使得各阶层的人都可以感受到那种振奋人心的力量。
20世纪的中国有着错综复杂的艺术局面，有太多的问题等着艺术家去解决。在西方文化艺术不断涌入中国的浪潮下，中国美术面临着现代性转型的问题。中国的艺术家不得不重新思考如何对待中西不同艺术：是中西结合还是拉开距离？正如贡布里希所说 ，任何风格都能达到完美的境界。从“解决问题”出发 ，我们便不会简单地以时代进退为褒贬艺术的依据，而要看到艺术创作背后所面临的“问题情景”。
其他的章节就不用多说了。贡布里希的讲述完美而亲切，平易近人的作品，艺术理论被以通俗的方式叙述出来，作为例子的艺术品的选用真的很合适。读者和作者也可以取得较好的互动。他所要阐释的是人们不是为了响应某种潜在的“精神”的呼召去改变传统 ，而是情境的改变使其不得不然。例如说到具有强烈世俗倾向的荷兰绘画，他认为是由于经过了宗教改革，从而使新教统治区内的艺术家已经没有什么自由再画祭坛画了。无论哪种社会 ，贡布里希所关心的是艺术家所面临的“问题情境”。不是一个统摄一切的“时代精神”，而是许许多多切实需要解决的问题吸引着艺术家奉献他们的才智与精力。
科学的发展对艺术的贡献英语作文【二】
从大处着眼，纵观世界金融风暴的漫延，给全球经济带来了不可估量的经济损失，说到底也是美国华尔街的金融巨头们违背科学发展观，一味追逐利润，放纵次级贷及银行衍生产品的发行直接导致的结果。再看共和国的成长历程，尤其是大跃进、文化革命给共和国造成的危害就更大，象我们这个年龄的人更是有切肤之恨，大跃进大炼钢铁对自然资源、生态系统的破坏，让中国人尝够了三年自然灾害的苦果，有多少中华儿女被活活饿；文化革命对思想领域的破坏，对中华传统文化的毁灭性摧残，一天闹革命，不抓生产，天天喊以阶级斗争为纲，使中国经济几乎崩溃，说到底也是不尊重科学，不讲科学发展观带来的恶果。往事不堪回首，改革开放三十年共和国发生了举世瞩目的巨大变化，人们的物质文化生活水平都上了一个新的台阶，可以说是形成一片大好。在这种情况下，为什么党中央要下大决心在全国开展学习科学发展观实践教育活动呢？原因很简单，在现行体制下，受地区利益、部门利益、乃至个人利益驱使，不尊重科学，不重视人才的情况比较普遍，盲目发展，重复建设；搞形式主义浮夸风盛行，瞎折腾的案例常常见于报刊电视，如不制止将严重阻碍共和国的发展进程。同时影响党和政府以人为本关注民生的大政方针的落实。怎样制止，开展科学发展观实践教育活动是最有效的途径。让科学发展观普及，让科学发展观深入人心，武装人们的头脑，尤其是武装领导者，决策者的头脑，并营造科学发展观的氛围，以提高决策的水平，以提高人民群众监督的水平，以提高人民代表参政议政的水平，形成上下左右牢固树立科学发展观的意识，从而确保党和国家的事业始终走在可持续发展的健康轨道上。
结合到自己，首先是很有必要对自己的工作思路作一次认真的清理，科学发展观进行对照检查，重新认识自己，尤其是要把脑子中形成的回有概念与科学发展观进行比照，只要是有违科学的东西统统应该排除，如或多或少存在脑子里的自以为是，主义等，都要进行清理，腾出脑子空间，把科学发展观引进头脑，并辅之以不断学习，不能刷新，力争在思想上，工作思路上与进俱进。其次是要用科学发展观贯穿整个工作的始终，用科学发展观的.要求，采写新闻作风应深入务实，讲事实，求依据，不道听途说，断章取义，不虚报，不谎报，不屈意拨高，更不违背事实屈意迎合谋种需要，务求所采写的作品，拍摄的画面经得起时间的检验，有助于科学发展观的普及和落实。三是用科学发展观的理论看待周边人和事，多看大的发展超式，多看身边的亮点，多看同志们的长处，正确对待现实中的阴暗面。并以此调整自己的心态，不打听阴暗角落的利益之争，不传播小道消息，更不说是非，保持积极健康的心态，尽可能地干好自己的份内工作。
总而言之，我觉得现在开展科学发展观实践教育活动很有必要，而且是一个长期的任务，讲科学发展观不仅是对党和人民的事业，就是对个人的成长都具有重大的现实意义和深远的历史意义，如用科学发展观教育孩子，孩子的成长起码要上一上档次，把科学发展观融入工作，工作顺心而且业绩肯突定不凡。
科学的发展对艺术的贡献英语作文【三】
一、做一个文明诚实守信的小学生
一个国家是否强大，文明程度有多高，不仅取决于科技发展、经济发达，而且取决于整
个公民的综合素质。如果每一个公民都坚持做一个文明诚实守信的人，并坚持终身学习不断发展，这个民族的素质就一定很高。老师要求我们从小就要做一个文明诚实守信的人，所以我决心以实际行动践行《小学生守则》，带动我的同学、朋友都来做一个文明诚实守信的人。
二、做一个学会合作关心他人的人
人的本质是爱的相互存在。人的生活是与他人的相互交往构成的。关心他人，就是要求人们善于理解他人的处境，他人的情感和需要随时准备从道义上去支持别人，从行动上去关心帮助别人。你关心过他人吗？如果没有，那就从现在开始吧！学会关心，关心父母；关心老人；关心社会；关心……，关心一切需要关心的生物。我们需要别人的关心，别人同样需要我们的关心。只要你细心观察，你就会发现你的身边有许许多多的人都需要你去关心。
我认为如果想要得到幸福，那就应该学会如何去关心他人。得到他人的关心是一种幸福，关心他人更是一种幸福。让我们一起去关心他人，并因此得到幸福。是呀！正如歌中所唱的：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。我们的家园才会更加温馨美好。
三、做一个注重环保热爱家乡的人
老师说，我们现在要建设和谐的社会，美丽的家园，人与人之间要和谐相处，人与自然之间也要和谐相处。爸爸说，我们小朋友应该从小事做起，要爱护花草树木，要节约用水，不能乱人扔垃圾。号召我的伙伴们从现在做起，从我做起。以后，我会听老师、爸爸的'话，要当一个热爱家乡、热爱校园的环保小卫士，我会和爸爸妈妈、老师同学一起参加义务植树劳动，另外，我每天都要给家里的花草浇水，这样做，我的家乡我们的湖北就会变的更加美丽！
四、做一个“资源节约型、环境友好型”的宣传者实践者
建设资源节约型、环境友好型社会是全社会的共同责任，需要动员全社会的力量积极参与。要在全民中树立节约意识，倡导节约文明，教育每个公民合理消费、每个企业文明生产，形成“节约光荣、污染可耻”的社会风尚。要广泛开展内容丰富、形式多样的资源节约和环境保护活动，我决心做一个“资源节约型、环境友好型”的宣传者、实践者，从现在做起、从我做起、从点滴做起，节约每一度电、每一滴水、每一滴油。正确发挥舆论引导和监督作用，努力营造节约资源、保护环境的社会氛围。特别要宣传普及资源节约的基本知识，宣传环境保护的法律法规，宣传先进典型，表彰优秀单位，揭露严重浪费资源、破坏环境的现象。广泛开展创建资源节约型、环境友好型城市、社区和企业的活动，切实使建设资源节约型、环境友好型社会成为全体人民的共同行动。是我们的湖北、我们的国家更加美好，为湖北的发展做出自己应有的贡献。
科学的发展对艺术的贡献英语作文【四】
Every day he went out drawing from morning to evening when the sun went down, Every day he went out drawing from morning to evening when the sun went down. When it was time for him to leave, he wanted to pay the famer. But the famer said, no, I don’t want any money, but give me one of your pictures, what is money. In a week the money will all be spent, but the picture will still be here.
The artist was very pleased and thanked the famer for saying such kind things about his pictures.
