谈文明作文(关于文明在我们身边的作文)

谈文明作文(关于文明在我们身边的作文)

首页看图更新时间:2023-11-21 22:13:35
谈文明作文(关于文明在我们身边的作文)

谈文明作文【一】

1、记录访谈。

访谈是不可能仅凭记忆就可以完成的,需要借助多种方式去记录访谈。记笔记/访谈录音/访谈录像/访谈拍照/绘制访谈草图/其次采访结束后需要进行汇报要点,快速写下现场的花絮,可以通过故事的方法来分享

2、优化访谈。

用户访谈会遇到各种情况活着突发事件,对于各种情况进行事先考虑。当受访者沉默寡言时,需要判断其原因,然后针对性解决。同样当受访者非常健谈的时候,不能任由其侃侃而谈。同时也需要多加练习,在练习中提升访谈能力。

3、让调研产生影响。

访谈结束后,需要对调研数据进行分析与综合,可以创建一份简报,团队成员分配访谈记录进行整合,将要点手机并撰写报告。

谈文明作文【二】

标题

阅读标题的人数一般是阅读正文人数的5倍,所以在标题里要向读者明确承诺你产品的利益,让读者有理由继续往下读。同时含有新闻信息的标题保证不会出错,新闻可以是新产品的发布、老产品的更新或老产品的新用法。

奥格威建议在标题中出现品牌名称这样能让消费者一眼就知道这是什么产品的广告。在地方报纸登广告时,标题里出现所在城市的名称效果会更好,人们对发生在他们居住环境里的事情最感兴趣。

插图

万宝路的牛仔照片想必绝大部分的人都知道,从这可以看出一张好的图片是胜过千言万语的。惹人喜爱的婴儿,让人心动的动物,以及可以称作“性”的东西,这三类是公认的能吸引读者的照片主题。

正文

一般来说,平均5%的杂志读者阅读广告正文,要吸引住读者的眼球,首先要用简短的句子和段落,其次要用人们日常谈话的语言写文案,再者用故事形式写文案。有史以来最知名的广告之一是约翰卡普斯为国际函授学校撰写的文案,标题是:“当我在钢琴旁边坐下的时候,他们哄堂大笑,但是,我开始演奏以后……”以一种故事的形式,极大地引起了读者的好奇心。

正文里面如果要用证明的方式,普通消费者的赞扬和认可比无名撰稿人卖力吹捧(撰稿人在文案写类似于“我们的产品天下第一”之类的话)更有说服力

编排

读者的视线首先停留在插图上,接着便是标题和文案,因此按这个顺序安排各要素——插图在最顶端,下面是标题,接下来是文案,这符合人们从上到下的阅读习惯。

“眼睛是习惯的产物”,在杂志或报纸上登平面广告,广告编排风格要与杂志或报纸的编排方式保持一致,这样能符合读者的阅读习惯,从而增加广告的阅读率。

谈文明作文【三】

《谈生命》是冰心的作品,以“一江春水”和“一棵小树”为例,揭示生命的生长、壮大和衰老的普遍规律,以及生命中的苦痛与幸福相伴相生的一般法则,同时表达生命不止奋斗不息的意志和豁达乐观的精神。

一篇《谈生命》教学结束了,我相信它在我们师生心中引发的关于生命及其意义、价值的思考与回味是悠长的。

在语文教学中有机渗透生命教育,实际上是学科教师在做德育工作,教师都是德育工作者,是国家对我们每个教师的基本要求,教师既要教书、更要育人,这两者是不可分割的统一体。我们语文教师在传授语文知识的同时要有意识地引导学生去认真解读和剖析每篇课文中的生命意识,同时结合自己的切身感受或他人的人生经历,来体会生命的可贵,培养学生积极乐观的人生态度。对教材中生命教育的“德育点”内容进行挖掘,在语文教学的过程中潜移默化的渗透生命教育

以上只是我在教学中渗透生命教育的粗浅尝试,探究的路还很长。生命教育不是自立门户、另起炉灶。而是要有机渗透在学校教育的各门学科、各个环节、各个方面,多种形式对学生进行生动活泼的生命教育。我深切体会到在语文教学中渗透生命教育,关键是渗透,要融于语言文字的诵读、品味、感悟、写作之中,要贯穿在听说读写的基本能力训练之中,要体现在每一个环节的精心设计之中。这是一种心系学生未来的真教育,它让学生真切感受到生命之贵、生命之美,从而激发自己生命的活力,让它绽开出美丽的生命光彩!

谈文明作文【四】

岁月如梦中流逝,已记不清从何时起,醉心于古典文学中。

翻开那一本本散发着油墨尘香的古藉,聆听千百年来流水的声音,看尘封许久的故事在时光的轮回中娓娓诉说着昔日的情怀,心情似是平静然而轻起涟漪。爱极了这种没有浮华的感动,总能使人静下心来,细细品谈古典神韵。

古典如花。她是生长在白雾茫茫绿草苍苍迷离深处的一株湘中红莲;是楚江水边独倚东风亭亭凌波的一枝芳兰幽芷;她是驿外断桥竹梢疏处潇洒冷落的一剪寒梅;是南浦岸边烟波渡口傲笑东风的几度桃花暗香。

古典似月。她是流连在江南春江荡漾微波惊起莺啼的柳林月色;是夜深兰台上清风迎送的西楼清辉如水;她倒映在十里秦淮波光滟滟中呈现晶莹白玉般的洁静;她是楼台雪月朦胧中轻轻被披上的一层淡烟疏雨。

古典如风。她是西出阳关梦断故园的游子蓦然回首的杨柳苍烟;是苍穹胡天下夜夜断肠思归的汉女胡笳呜咽声凄;她是荒凉大漠无边黄沙里公主琵琶幽怨似诉;是残钟悠扬声中荡气回肠的广陵绝唱。

古典似雪。她是边关将士在巡视庄严国土时凝望着的雁背上残阳如;是古道西风凛冽中牧羊者在异国他乡饱受沧桑却坚贞不渝永远守望的汉使旌节;她是风雪孤村升起的袅袅炊烟笼罩在漠漠平林;是独自泛舟的蓑翁在漫天风烟里钓不完的寒江碧雪。

古典如茶。茶香茶亦苦。几枚清新雅致的茶叶,是岁月留在记忆中风化的故事;一汪碧波脉脉的清泉水,就是心情在岁月里流逝的悲欢离合;晶莹的茶杯则有如一部部印载着前尘往事的古藉;茶香隐隐,亦如同古代先贤悠悠的灵魂,穿梭千百年的时光,把一份或失意或激昂或愤慨或迷离的心境散发到每一个知音的心间。

古典似琴。白云野鹤,焚香清茗,高山流水间抚琴弹一曲阳春白雪。每一段落都是岁月滚滚中一段红尘历史的分界;每一次徽变都是回味往昔不堪留念的叹息;每一次丝弦的拔动都是在告诉人们曾经表演在历史长卷中的星移斗转。琴音飘荡,似乎凝固在尘埃封存的史书中。

古典是杏花飞雨、烟柳残红处的惊鸿一瞥,不经意间触动了心底的弦。翻开尘封许久的史书看看吧,看前人用尽繁华为后人展现的沧桑岁月,看凝固在泛黄扉页上的风化的记忆,看流淌在你我液中的沉默的故事与早已风干的悲欢离合的往昔。

沧海桑田,当岁月抹去盛世繁华;当时光洗去艳舞轻歌;当物换星移、英雄枯骨,历史烟云散尽,世事飘若尘埃。古典在浩如烟海的典藉中,在烟火人间的尘缘中,在笑品历史的人心中。

谈文明作文【五】

1、出发前:访谈团队会议(分配角色,需要一个人引导采访,一个人辅助采访,记录,参与人数尽量少,以免让受访者倍感压力,影响访谈效果)。

2、访谈现场:到达现场后会经历几个阶段。跨越门槛——也就是正式开始访谈的前几分钟,一般是布置现场,放点位置确定,与受访者进行简单沟通(不涉及访谈内容);开始发问——首先从简单大范围问题开始(简单自我介绍并告诉我们你的工作是什么);接受尴尬——当访谈进行到一定程度的时候,会觉得吃力,这个时候需要坚持下去,根据访谈指南继续进行;临界点——也就是访谈过程中,会逐渐与受访者拉近距离,双方交谈状态非常好;反思和预测;从容结束——结束后必须注意的是直到退出房门前,录音设备应该继续开启,“门把手想象”,随着谈话的结束,人们往往会真情流露。

3、如何提问。

(1)让沉默代替提问:当询问一个问题之后,受访者没有立即回答,不应该直接换一个问题,而是利用短暂的沉默来等待回答,往往人们在对方沉默时会主动去寻找答案。

(2)管理流程:不要顺着受访者的话题而去,需要把控访谈的流程,必要的时候需要提醒受访者的回答偏离的你的问题。

(3)得到更多答案:这与上一条并不冲突,当受访者提出一个新的东西,时没有事先预料到的,可以顺着进行提问,得到更多的答案。

(4)问题类型模版:询问顺序、询问数量、询问具体的例子、询问关系、询问组织结构、理清代词的意义、询问密语、询问原因、细致地探究、无假设探究、向局外人解释、教导别人、过程比较、同他人比较、跨时比较。

(5)接受受访者的世界观:这就需要在访谈中国年接受受访者使用的语言,或许受访者对于某一项东西名称时错误的认识的时候,尽量也使用这种名称,不要当场改变受访者的认知。

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