美丽和谐的一篇作文【一】
各位老师、同学们：早上好!
今天我讲话的主题是友善待人，和睦相处。
同学们，友善待人，和睦相处是我们中华民族的传统美德。我们每个人都争取做一个友善待人，与他人和睦相处的文明使者，让我们校园的文明之花看得更加鲜艳。
人的一生会碰到许许多多来自别人的"对不起"。在公共汽车上，有人不小心踩了你的脚;在班集体中，有同学无意的弄坏你的书本;在雨中行走，别人不小心溅了你一身泥水;在食堂吃饭时，有同学不小心将菜汤碰翻到了你的衣服上;课间同学们言谈中无意间一句话伤害了你的感情……这些都需要你用友善的态度对待来自别人的"对不起"，宽容、谅解别人，而不能心胸狭隘，更不可以怨相报。
那么在我们生活、学习的这个校园大家庭中，应该怎样争当"友善"的使者呢?首先，同学之间要相互信任，和睦相处。要善于发现别人的长处，能听取别人的合理建议，发现自己的意见与别人不同时，不要固执己见，强词夺理，要做到以理服人。不能给同学取外号，更不能讥笑和戏弄那些有生理缺陷的同学，不做那些只图自己快乐，而给别人带来痛苦的事。不传播一些不利于团结的话，更不能在背后说别人的坏话。
其次，同学之间遇到矛盾要坦诚相待，主动化解。生活中难免会出现一些不愉快的事情，遇到矛盾，要首先从自己身上找原因，不能一味强调自己的理由，指责别人，更不能拔拳相向，动手打人。
另外，同学们要学会乐于助人，关心他人，要设身处地地为他人着想，学会"换位思考";关心他人，也要选择适当的方式，一句温柔的话语，一个细小的动作，也许就能给人带来宽慰，在他人困难的时候要给予真诚的帮助。
相信我们每位同学都会成为"友善使者"，愿我们的校园遍开"友善之花"!同时，我们也要把友善带到校外，带到社会的每一个角落，让我们在表达友善的同时更多地享受友善。就如学校池塘边的牌子上写的一句格言"为别人鼓掌的人，也是给自己的生命加油"，同学们伸出你的双手为别人鼓掌吧，永远要为自己的生命加油噢。
美丽和谐的一篇作文【二】
我的妈妈近来两个月每天都带一个三岁的小孩，他就是我的表弟。看着妈妈每天辛苦劳累，每天要烧菜、送我上学……我不禁问妈妈：“您为什么带他，他又没钱给您？”听了我的话，妈妈严肃地说：“舅舅叫我暂时带一下，说明他对我的信任，我应该尽我所能。人与人之间不能只讲钱，何况是兄弟姐妹，更加多一些互相的关爱。只有你多帮助别人才会得到别人给予你的关心和帮助。”听了妈妈的话，我感到羞愧。
妈妈带小孩的事好像给我上了一节生动的课，我现在明白了，和谐不只是钱的关系。互相关爱更加重要，如果这样，你同样会得到一颗来自他人真挚的心。和谐的关爱也不只存在于亲朋好友，我们应该充满热情地帮助任何一个需要我的人。
和谐只有充满了浓浓的关爱，才会有更多的人愿意与你患难与共。
美丽和谐的一篇作文【三】
（1）城市从发端之日起，就由形形色色的人组成。在城市的发展过程中，军事、贸易和迁徙进一步推动了多元文化的碰撞和融合，也形成了每一座城市的独特气质。这种气质一方面基于一个城市的文化底蕴和创意产业；另一方面则集合了城市中各个社会群体和阶层的生活方式和价值取向。
（2）今天，世界各国的人们比以往任何时代都更为关注文化自由以及文化的识别性。全球化下的城市文化面临着来自各个方面的冲击。信息和人员的大量流动使得城市之中强势文化和弱势文化、异域文化和本土文化、移民文化和主流文化之间的碰撞达到了前所未有的强度。
（3）多元文化同时影响着历史和未来的和谐。越来越多的城市管理者认识到，一个兼顾了历史和未来、促进‘多元文化和谐共存的文化战略，以及融合之中的个性，即鲜明的文化识别（ cultural identification），是城市可持续发展的重要一环。
（4）“和谐”的理念蕴藏在中国古老文化之中。中华文化推崇人际之和、天人之和、身心之和。《礼记》在描绘“大同社会”时提出：“大道之行，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”《论语·子路》记载有：“君子和而不同，小人同而不和。”
（5）在社会学上，“和谐”是指一种社会安定平和的状态。如《左传》所言：“八年之中，九和诸侯,如乐之和，无所不谐”。中国的先秦诸子也都在各自的著述中设想了和谐社会的图景。同时“和谐”也见诸西方先贤的理想。古希腊哲学家毕达哥拉斯系统地提出了“和谐说”，和谐包含着对立和统一。同一时期的另一位哲学家赫拉克利特进一步提出“看不见的和谐比看得到的和谐更美好”的主张。而在《理想国》和《法律篇》里，柏拉图也开始寻求“整个社会将获得非常和谐的发展,各个阶级将获得自然赋予他们的那一份幸福”的美好状态。
（6）数百年来，人们对“和谐城市”模式的探讨，从来没有停止过。从“乌托邦”到18世纪的“理想城市”，再到“田园都市”的一系列的理论、主张和模型无不在探索如何建立城市在空间上、秩序上、精神生活和物质吐纳上的平衡与和谐。自20世纪80年代以来，随着环境问题和发展问题的日趋严重，可持续发展的理念应运而生。各国政府提出的发展战略大多围绕如何重建人与城市、人与自然的和谐展开。最终达到现在与未来之间的和谐。由此可见，对“和谐生活’’和“和谐城市”的追求和实践贯穿人类社会的发展历史，并且越来越彰显在人们为城市的明天所描绘的蓝图之中。
（7）建立“和谐城市”，是从根本上立足于人与自然、人与人、精神与物质的和谐，在形式上体现为多文化的和谐共存、城市经济的和谐发展、科技时代的和谐生活、社区细胞的和谐运作以及城市和乡村的.和谐互动。“和谐城市”的理念对城市管理和城市规划提出更新的挑战，并将之引入更高的境界。
（选自百度《上海世博主题问答》）
6．下列有关“和谐’’与“文化”的表述，不符合原文意思的一项是 （ ）
A．城市由形形色色的人组成，在城市的发展过程中，军事、贸易和迁徙进一步推动了文化的碰撞和融合，使城市和谐的因素变得越来越复杂。
B．信息和人员的大量流动使得城市之中强势文化和弱势文化、异域文化和本土文化、移民文化和主流文化之间的碰撞达到了前所未有的强度，从而使和谐成为城市的主题。
C．越来越多的城市管理者认识到，城市的可持续发展必须兼顾历史和未来的多元文化状态，制定促进多元文化和谐共存的文化战略并融合其中的个性。
D．“和谐”与“文化”一方面基于一个城市的文化底蕴和创意产业；另一方面则集合了城市中各个社会群体和阶层的生活方式和价值取向。
7．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 （ ）
A．人们对“和谐城市”模式的探讨，数百年来从来没有停止过。从乌托邦开始的一系列理论、主张和模型都在探索如何建立城市在空间上、秩序上等方面的平衡与和谐。
B．随着环境等问题的日趋严重，可持续发展的理念应运而生。各国政府提出的发展战略都围绕如何重建人与城市、人与自然的和谐，最终达到现在与未来之间的和谐展开。
C．作者强调了立足于人与自然、人与人、精神与物质的和谐在建立和谐城市中的重要性并且认为这些是建立多元文化“和谐城市”的根本。
D．多文化的和谐共存、城市经济的和谐发展、科技时代的和谐生活、社区细胞的和谐运作以及城市和乡村的和谐互动是和谐城市的表现形式。
8．根据原文内容，下列理解分析不正确的一项是 （ ）
A．《礼记》中“大同社会”中描绘出的“大道之行，天下为公，选贤与能，讲信修睦”与共产主义社会理想中物质财富极大丰富，人们的思想觉悟和道德品质极大提高完全一致。
B．古希腊哲学家毕达哥拉斯提出的和谐说包含着对立和统一，即通过事物内部的对立斗争，产生矛盾的各种因素或者说各方力量的均衡，从而诞生统一而又稳定的和谐。
C．同一时期的另一位哲学家赫拉克利特进一步提出“看不见的和谐比看得到的和谐更美好”的主张。强调了精神层面的和谐的重要意义。
D．在《理想国》和《法律篇》里，柏拉图也开始寻求“整个社会将获得非常和谐的发展，各个阶级将获得自然赋予他们的那一份幸福”的美好状态。
参考答案：
6．D（D项错在偷换概念，将原文“每一座城市的独特气质”换成了“和谐与文化”；A项根据第一段第一和第二行的内容概括而来；B项见第二段后半部分；C项见第三段后半部分。）
7．B（B项错在将原文“各国政府提出的发展战略大多围绕”换成了“各国政府提出的发展战略都围绕”；A项见第六段前半部分的叙述；C、D项见第七段。）
8．A（A项见原文第四段，《礼记》在描绘“大同社会”时指出：“大道之行，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”与共产主义社会理想中物质财富极大丰富，人们的思想觉悟和道德品质极大提高并不完全一致。
美丽和谐的一篇作文【四】
最近一段时间学校一直在宣传低碳生活，我也学到了很多，今天我通过对低碳的一点了解，对咱们家的生活也提出一些建议。和爸爸、妈妈为建设一个清新、健康的家园共同努力！
低碳生活是一种非常环保、文明的生活方式。节水、节电、节油、节气，可以帮助我们将低碳生活变为现实。
我一直以为只有汽车尾气，煤炭燃烧这些会排放二氧化碳，没想到生活中处处都有微弱的“碳”势力在侵害着我们大家和我们赖以生存的家园——地球。
现在我们学校在宣传低碳生活，我渐渐的知道了怎么样减少碳污染。开始了“低碳生活”。以前我总把家卫生间的电灯开上个彻夜，水也随意使用，冰箱里什么都放，电视和电脑经常不看也开着。饮水机长期通电……这样既浪费水电，又增加了二氧化碳的生成。为了我们的.生存环境能得到改善，低碳生活必须从我做起。
我们国家对全世界公开承诺减排指标，决定到2020年温室气体排放比2005年下降40％-45％。低碳时代已经如约而至记主我们的网站名:优习网，正在改变着我们的生活。"低碳"就在我们身边。 低碳生活是一种非常环保、文明的生活方式。节水、节电、节油、节气，可以帮助我们将低碳生活变为现实。
亲爱的爸爸、妈妈为了我们有一个和谐的家园。首先，我们要在在生活中的每个细节上注重节能减耗，除了做作业看书必须开灯，其他时间没必要开的灯能不开就尽量少开，这样就能减少电灯排出的二氧化碳。家里的电器开着也能排出二氧化碳，就连小小的手机电池插座也能排出可怕的二氧化碳，只要充电器充完电就立刻取下就可以减少二氧化碳的排放。冰箱里尽量能排放整齐，这样就能减少冰箱工作的次数，从而达到减少二氧化碳的排放。饮水机做到人走关电。空调虽然能给我们在夏天带来凉意，但它的室外机却能排放出大量的二氧化碳，所以我们最好能尽量少用，不要再让我们的地球呼吸太多的二氧化碳。
平常，我们家可以把水循环来使用。用淘米剩下的淘米水来浇花浇草。而淘米水对花草而言更比清水有营养，这样，不但节约了水，而且还能让花草更好地生长。还有在用洗衣机洗衣服时，可以将后面几遍洗衣后较干净的水用一个大盆里收集起来，用它拖地板，还用它来冲刷抽水马桶，虽然这样多费了一些功夫，但是因为能更充分地利用水资源。
亲爱的爸爸、妈妈，让我们共同行动起来，在以后的日子我们一定要重视“碳”排放，不要再让它危害到我们的生活，共建我们美好、和谐的家园！此致
美丽和谐的一篇作文【五】
每个人的心中都有一个和谐的家园，或许，有一些人就是生活在和谐的家园里，和谐家园是美好的，是文明的，是安宁的！
中国自古就是文明古国，讲究诚信，有爱，仁义，忠孝，以爱国家、爱人民、爱和平为荣。多少年来，有多少仁人志士为追求和谐奉献出了自己的生命。作为一名青少年，也许你会认为我们身在校园，承担求知之任，“和谐家园”与我们无关。然而，“宽容正义，诚信友爱，和睦相处“不正是我们所追求的和谐吗
跟你们讲杨翥的故事吧。
杨翥是明朝的礼部尚书，住在泉城，平时都是骑驴上朝或是外出。他对驴子特别偏爱，每天上朝回家，亲自为驴擦洗梳理，给驴子喂上等饲料。关驴子的房子就在他住房的旁边，半夜总要起来看一两次，生怕那宝贝驴子受委屈。
他的邻居是位老头，快60岁生日时生了个儿子，老来得子自然倍加疼爱。这个孩子一听到驴子叫就哭个不停，搞得全家不得安宁，可杨翥是地位显贵的大官，邻居不敢跟杨翥说这件事。眼看那孩子一天天消瘦下去，父母伤透了脑筋，最后还是把这件事告诉了杨翥。杨翥听后，二话不说，忍痛把自己心爱的驴子卖了，外出或上朝只能靠步行。
还有，每到下雨时，他的一个邻居便把自己家院中的积水引放到杨翥家去，使杨翥家如同发水一般，遭受水灾之苦。家人告诉杨翥，他却劝家人说：“总是下雨的时候少，晴天的时候多。”久而久之，邻居们被感动了。后来有一年，一伙贼人密谋欲抢杨翥家的财务，邻居们得知后主动组织起来帮杨家守夜防贼，使杨家免去了这场灾难。
康熙年间的礼部尚书———张英，他在京做官，而字安徽桐城的家人却因建房于邻居闹矛盾要张英利用职权干预纠纷。没有想到张英劝道：“让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人很受教育，立即把墙后退了三尺。邻居一看，颇受感动，惭愧之余也主动退了三尺，便留下了“六尺巷”。真是“退一步海阔天空啊。”
杨翥的宽容，张英的谦让，都是我们学习的榜样。所以，要想营造和谐家园，和谐社会，就要从现在开始，从小事做起。要礼貌待人，以诚待人，尊老爱幼……
家庭是社会的基石，家庭稳定是社会稳定的基础，家庭和谐是社会和谐的前提。国以家为基，家以和为贵。让我们大家携手建设一个幸福美满的和谐家庭，共同创造一个充满生机活力的和谐社会吧！
