你对传统书籍有兴趣吗英语作文【一】
有理想是有，可那究竟是个什么样的理想？我自己都不是太明白。
是作家吗？我固然有一丢这上面的天分，我自幼那股天马行空的想象力也不是摆设，只是与这“作家”二字有何关联？是想学网络作家编造一些新世界、新大陆、新天地吗？是想学秦鹏凭借一本《故国神游》被公司录取吗？定然不是。那，是想学朱自清字里行间的那种文气吗？答案也是否定的。我以前也曾经问过我，但我凭借着一句“我就是我，没有那个必要”掩盖了过去。然而再回首，依旧是给不出一个答复。
那么，画家呢？也是依着那点想象力，我的画作有我自己的味道，而不会再有其他人的气息，但我了解自己，我的实力远不足以创作，仅仅限于临摹罢了。我更知道，我连一连载都画不了，更别说有些意境深远的作品了。
出国留学？这应是每一个学生的梦想吧？我不盼着什么哈佛，也不说去加拿大、美国、法国哪儿的，仅仅是首尔大学而已，这个在亚洲韩国第一学府、排名第五、世界第三十一的韩国国立首尔大学，甚至比中国人尽皆知的“清华”、“北大”的'排名要低上一些，但是我真的可以吗？然而又有人说：“理想必高于现实。”于是，我默默的做着这个美丽而又遥远的梦，只是……只怕有一天，这个“理想”会变成“白日梦”。
现在看来，我仍是迷茫于“理想”二字，但在看先前的文字，模糊中透出一句话：“我了解自己，我理解自己，我要做我自己!”这不正是“理想”吗？做“自己”。
我有理想，做自己！
你对传统书籍有兴趣吗英语作文【二】
根据山口大学助教授三浦保範(地球行星物质学家分析，这个地层中含有怀疑是从宇宙来的铁、镍微粒，筑波大学教授梶原良道(地球化学根据硫磺的同位素的比例变化，发现大量的硫磺在地球上出现，另外表示生物数量的钙同时大量减少。
三浦先生认为事情是这样的.：小天体殒落在海中，破坏了薄薄的海洋地壳到达了地幔，于是从地球内部喷发出大量的硫磺，由此引起了大量物种的灭绝。
现在的研究一般认为古生代以前地球上发生过五次大规模的生物灭绝，其中以天体冲击为原因的是中生代末的恐龙灭绝。
中生代撞击而来的陨石推断直径大约十公里，海保先生通过考察推断古生代末的冲击的天体大小为五十公里，超过了中生代的陨石，所以物种灭绝可能已发生过很多次了。
你对传统书籍有兴趣吗英语作文【三】
虽然记者在李敬一教授的名字前加了那么多吓人的定语，宕子我仍然不得不说，教授先生，你错了，网络语言并没有你老人家想像得那么厉害，它糟蹋不了祖宗和传统经过几千年形成的汉语言文字体系——你老人家断错了案，糟蹋了你老人家心中神圣的祖宗和传统另有其“人”。你老人家真不愧为“四大名嘴”之一呀，平常习惯了信口雌黄倒不打紧，可在学术问题上，说出的每一句话却都得有充分的理据支撑，相信这么简单的道理你李大教授不会不知道吧——你老人家说网络语言糟蹋了传统，可有什么实证依据，另外，传统被网络语言糟蹋过程的运行机理又是什么呢？
宕子我之所以认为网络语言糟蹋不了咱的祖宗和传统，首先是因为网络语言流行的范围有限。网络语言虽然有向网络之外扩散的趋势，如一些80后、90后的写手在写作中大量使用这种不规范的语言，但其主要传播渠道仍然只是在网络上，而且使用人群主要也主要只是部分青少年。在日常交流中，如果大量使用网络语言，就会发生交流障碍，因此，就算那些追赶时髦，标新立异，喜欢使用网络语言的青少年，在这种场合中一般也不会使用它——在大部分时间，他们所使用的还是正常的汉语和汉字。何况，就算将网络语言视为一种“语言污染”，可任何语言体系都象水体一样，对污染有一定的抵抗能力——当水体遭到污染时，在一定限度内，都能凭借“自然净化”的作用，恢复到污染以前的状态。而且，在每一个时代，都存在一些特殊的群体，他们在特定的场合使用一种特殊的语言进行交流——如行话、黑话、暗语之类，就属于这种语言。这类语言具有与网络语言类似的特征，也经常侵入人们在日常生活中的文本交流与口语交流实践，似乎也并未见得已经糟蹋了我们的祖宗和传统，由此看来，网络语言同样不会。
此外，作为描述和建构世界的工具，新事物的出现总是会催生出新的语言。在此意义上，语言是时代的镜子，总是随着时代的变迁而发生变化。在语言的变迁中，存在一个“自然选择”的过程，那些适应时代需要的，表现力强的词汇往往会沉淀下来，成为民族语言传统中有活力的组成部分，而那些已经过时，或表现力比较弱的词汇则会渐渐地淡出人们的视野，或通过改变其意义及用法而生存下来。所谓“流水不腐，户枢不蠹”，正是这种可能被李敬一教授视为“糟蹋了祖宗和传统经过几千年形成的汉语言文字体系”的新的词汇和用法的不断冲击，为每一种语言注入了新鲜的液，丰富了我们的语言文字体系的表现力。
不可否认，在当前，整个中国正处于文化大滑坡的.时代，我们博大精深的传统文化确实也同时被糟蹋了，但传统文化被糟蹋的原因绝对不是网络语言——在一定程度上，二者是同一根藤上结出的两个病态的果实。与器物的传承不一样，文化的传承其实是一种“重估一切价值”的创造性过程，即通过对传统文本的重新解读，使传统文化在每一代人的头脑里获得再生，以应对现时代新出现的各种问题。这一过程最需要的能力即是创造能力与思辨能力，从某种意义上来说，一个民族的“文化危机”往往也就是该民族创造能力与思辨能力的萎缩、衰退——甚至缺失——的危机。
法国作家与思想家邦雅·曼贡斯当在《古代人的自由与现代人的自由》一书里说：“思想乃万事之本：工业，兵法，以及所有的科学和艺术，都需要运用思想。它是它们进步的原因，通过对这种进步的分析，它也开阔了自己的眼界。如果专横权力试图束缚它，道德观念就不会再健康，实用知识就不会再精确，科学发展就不会再活跃，兵法就不会再进步，工业就不会再有新的发现而繁荣。人类生活最高尚的部分如果受到攻击，很快就会感觉到这种毒害作用逐渐向最遥远的地方蔓延。你以为你只是剥夺了它某些多余的自由，或者删除了某些无用的虚饰，实际上你那有毒的武器正好戳到了它的心脏。”
到底是什么玩意剥夺——甚至扼——了国人的思想，并进而“糟蹋了祖宗和传统经过几千年形成的汉语言文字体系”，还是留待李敬一教授去细细地研究罢，宕子我才疏学浅，且人微言轻，缺少足够的话语权，纵使略有发现，又能如何呢？
你对传统书籍有兴趣吗英语作文【四】
??真的有梦想吗议论文最近都在苦想自己的梦想是什么，最终还是一无所获。也许你会认为无梦想是一件很可笑的事，但你是否想过，你真的有梦想吗？
我不敢说我对梦想这个词理解得很深，不同层次的人都梦想有着不同的理解，三国时期，英雄辈出，敢问诸位最首要的.是什么，当年刘备曹操煮酒论天下，论遍天下人，就承认刘备曹操是英雄，为何，抛开武艺计谋不说，一个人要成就大业，就需有远大志向与抱负，燕雀安知鸿鹄之志哉就是说的这个道理，这也是陈涉吴广起义成功的根本原因之一，如果无远大抱负，空有满腹经纶，即使取得暂时的胜利，那也定是昙花一现，不能取得最后的胜利，而这志向与抱负，也恰似今日人们所讲的梦想，依我愚见，梦想绝非你想干什么就是你的梦想，梦想，没有绝对，对于我们而言，那更像是一种偶然，需要的是一种缘分，为何？举个例子说吧，同学们夸夸其谈的“梦想”大学脱口而出，少则一间，多则数十间，我请你们舒心自问，你们是否真的渴望过了，渴望就像你厚着脸皮向你们父母讨要一件你梦寐以求的东西，你即使得不到它，哪怕是看上一眼都觉得满心欢喜甚至会为了得到它而不择手段，悲痛于现实的无奈与沉溺于虚幻的陶醉，这就是渴望。再次回想那些所谓的“梦想”大学，是不是觉得有点微不足道，有点不足一提呢？
梦想是可遇而不可求的，就像渴望是可遇而不可求的一样。读书啊，当初的冲动是不是找不回来了，可试问用自尊与孤傲维持的冲动又怎会不堪一击呢？我等都是芸芸众生，都是匹夫，满足于小小名利而毫无大志那便是无渴望于大学的根本原因，如果你真的决定要考上什么大学，或者说你真的渴望于那间大学，那考上那间大学岂不是轻而易举吗，这句话不过分吧，又怎会难过登天呢？大志何在，今天我还没察觉出来，明天定会有所收获，等着瞧吧！
你对传统书籍有兴趣吗英语作文【五】
对于小学生来说，表扬和鼓励是其对学习产生兴趣不可或缺的方法。教师能够使得学生对英语产生兴趣最有效的方法就是让学生主动的喜欢上英语学习。这就要求教师在进行英语教学的过程中要使得教学内容和小学生的性格特点相适应，这样就能够使得小学生的学习情绪处于一种活跃的状态。在教学的过程中，教师应该对于学生的表现进行相应鼓励，这样就给学生带来了足够的信心，并且，教师还应该对于表现出色的学生进行及时表扬，使学生对于英语学习就会充满热情和兴趣。教师主要的任务是引导学生进行科学合理的学习，掌握所学知识。对于如何才能使学生更好的进行学习，这个问题是教学工作者一直关注的问题。激发学生学习的兴趣是促进学生更好的进行学习的重要途径。而对于小学生来说，身心都处于塑造时期，因此对于小学生的学习兴趣培养就变得更加重要。这就要求教师要根据学生的性格和心理特点，采用合理的教学方法和教学内容，尽可能的适应学生的健康发展，只有这样才能够有效培养学生学习英语的热情和兴趣。
