把作文变成电子版拍照形式怎么做【一】
苦难常在，我心永恒。
我们应该从苦难中发现人生的意义，体味人生的真谛。
西西弗斯的故事众人皆知，而西西弗斯的命运，何尝不是人类命运的真实写照。
多少人在孤独与彷徨中绝望！多少人在无助与失落中迷茫！然而人生岂能这样度过，我们应学会享受苦难，学会淡定与坦然。
追忆唐朝，“天子胡来不上船，自称臣是酒中仙”。
那时的李白并未被人生的苦难所击倒，即使最后被排挤出长安，也无法湮灭他身上的豪放与洒脱。每个人都应像李白一样，不畏人生苦难，潇洒度过一生。
每次苦难的经历，都会在心头增添一缕伤痕。然而，若把伤痕变成酒窝，你会发现：其实，苦难使我们的生活更加绚烂。
把作文变成电子版拍照形式怎么做【二】
一天，老师出了一个看起来很难的`作文题目，我吓得冷汗直流、不知所措，看着时间一分一秒的过去了，同学们个个文思泉涌、振笔疾书，而我却脑筋一片空白，一个字也挤不出来。
这时，老师看我神情紧张，便走过来问我：“你怎么了？”我不好意思抓抓头：“老师，我不会写作文，要怎么办？”老师笑着告诉我：“我以前也常常写不出东西，当时，我去请教一位文笔好又相当热心的同学，他告诉我，写作要多练习，多阅读别人的好文章，多背一些好句子，久了之后，灵感自然就多了！放轻松点， 先试着把大纲列出来吧！”听了老师的话，我决定要跟老师一样努力的学习，希望可以摆脱对作文的恐惧，甚至于成为一位家喻户晓的作家。
现在，我一直努力充实自己，希望梦想可以美梦成真，成为一位出名的写作家，让大家知道只要肯努力的人就一定会成功。总有一天，我要让我的烦恼变成我的骄傲！
把作文变成电子版拍照形式怎么做【三】
人生路漫漫，苦难永不断。朋友，这是你的罪孽，亦是你的福祉。每个人都必须学会在苦难中成长。
心有多大，舞台就有多大。同样，路有多长，苦难就有多长。人生哪能一帆风顺，总会有一个接一个苦难向我们发动进攻无情放枪。
然而，生活就是这样，苦难与欣喜同在，痛苦与彷徨永存。面对苦难，我们不能怯懦，更不能退缩。你不勇敢，没人替你坚强。苦难不应成为我们前进的`绊脚石，而应成为我们前进的脊梁，是苦难的摧残让我们感觉到了我们的存在；是苦难的无情让我们感受到了心中的大爱。勇敢面对苦难，学会在苦难中成长。
把作文变成电子版拍照形式怎么做【四】
为了不错过这次进入大公司的机会，他们决定先进去做一名清洁工。正式工作后，他们每天除了倒垃圾就是擦窗拖地，那两位同学很快就开始厌倦这种枯燥而且毫无挑战性的工作，他们在一种“不求有功、但求无过”的意识里，浑浑噩噩地过着一天又一天。
然而，安德莱却并不这样，他不仅没有对工作失去兴趣，反而对自己的要求越来越严格，甚至在每天一大早拖好地板后，就穿着他的白色工作服在地上打两个滚，以此来督促自己必须把地面清扫干净。他那两位同学取笑他说：“我们是整个公司上班最早的人，你在地上打滚给谁看呢？”
“不，我并不是表演给谁看的.，而是对自己的一种要求，我要把最简单的事情做得最精！”安德莱说。
正在这时，大门外面忽然有人鼓起了掌，等推门进来后，大家才看清那人竟然是总经理。总经理穿着一套雪白的西装，走过来也躺到地上打了两个滚，然后站起来看了看自己的衣服，一尘不染，随后，他又来到安德莱那两位同学负责的区域，刚准备躺下来，那两位同学连忙上前阻止说：“总经理，别……”
“为什么？”总经理问。
“因为我们拖地的时候，拖把已经很脏了，我们怕……”那两位大学生表情尴尬地说。
“你们怕我的衣服会弄脏是吗？其实你们不说我也知道，我对你们的工作状态也早就心中有数，我今天特意起早过来，无非是来印证一下我的猜测，看来我的估计没有错！”总经理随后告诫他们说，“把简单的事情做得最精，例如把地板拖得可以让人在上面打滚，这虽然不会直接给公司带来什么利益，但这种精神所包含的价值却是无限的。就像我每天在公司的巡视一下，那虽然是一件最简单的工作，但我却从中为公司物色到了一位难得的好人才！”
几天后，安德莱被提拔为部门主管，而他的那两位同学，不但没有从中吸取教训，反而因为脸上无光而辞职离开了公司。安德莱升职后，虽然不用再躺到地上打滚了，但对自己工作的严格要求却没有变，他关注着工作中的每一个细节，就像老总一样，努力把每一件看上去简单的事情都做好做精，终于，在若干年后，他成为了这家公司的老总，并且在之后的二十年任期内，把公司打造成了意大利最大的邮轮公司——MSC地中海邮轮！当初的那两位同学，却还是朝三暮四，没一份长期稳定的工作，更别说什么事业和成就了。
“我喜欢的人必须是一个能把简单的小事做精的人，我永远不会担心他会因此而疏忽了大事，在处理大事的时候，他一定会做得更精更完美！”这是安德莱在公司的择人用人上常说的一句话，其实，这也是他自己的一种真实写照。
把作文变成电子版拍照形式怎么做【五】
1、摘录式读书笔记
摘录式读书笔记，即将书中或文章中一些重要观点、精彩精辟语句，有用数据和材料摘抄下来，目的是积累各种资料。可按原书或原文系统摘录；也可摘录重要论点和段落；还可摘录重要数字。
摘录式读书笔记，是在读书时把与自己学习、工作、研究的问题有关的语句、段落等按原文准确无误地抄录下来。摘录要有选择，以是否有用作为摘录的标准。比如你自修文科，便可摘录有关的学习资料、重要文章、警句格言、词语典故等。如果学理工科，就得摘录有关文献、重要的结论与证明、独特的技巧，等等。这样便可备你不时之需。
摘录式笔记可分为：
（1）索引读书笔记
在读书学习中可能经常会碰到这种情况：看到某些东西感到十分有用，但内容却太多，其它读书笔记法又都不易采用．自学成名的史学家陈垣曾说：“教学和研究要从目录学入手”，“目录学就好象一个账本，打开账本，前人留给我们的历史著作概况，可以了然”。所以，平时应把所有的资料，按照内容本身的性质搞出一个索引来，以备查用之便。因此，做索引读书笔记就非常必要。索引读书笔记是记录文章的题目、出处的笔记。如书刊篇目名、编著者、出版年月日、藏书处。如果是书，要记册、章、节，如果是期刊，要记期号，报纸要记年月日和版面，以备日后查找方便。例如：庄照：《也谈为谁立传》，《光明日报·〈史学〉》
（2）摘录原文读书笔记
抄录原文读书笔记就是照抄书刊文献中与自己学习、研究有关的精彩语句、段落等作为日后应用的原始材料。摘抄原文要写上分类题目，在引文后面注明出处。列宁的哲学笔记，有很多就是采用的这种形式。如《黑格尔（逻辑学）一书摘要》，《亚里士多德<形而上学>一书摘要》等著作，《如何做读书笔记及其形式》。而且他对摘录内容，还往往写出自己的意见、批评或注释，以及自己独创的符号和评注。比如“注意”“说得对”“辩证的精华”等提示性简明字样。明确地表明了列宁对某段论述的意见或批评。
2、评注式读书笔记
评注式读书笔记不单是摘录，而且要把自己对读物内容的主要观点、材料的看法写出来，其中自然也包括表达出笔记作者的.感情。评注式笔记有时对摘录的要点做概括的说明。
评注式读书笔记常用方法有书头批注。即在书中重要地方用笔打上符号或在空白处加批注、折页作记号；也可用提纲方法把书和文章论点或主要论据扼要记叙下来；还可用摘要式综合全文要点、记下主要内容；读完全书或全文对得失加以评论也是一种方法。
评注式笔记有下列几种：
（1）书头批注
书头批注，是一种最简易的读书笔记作法。就是在读书的时候，把书中重要的地方和自己最深的地方，用笔在字句旁边的空白处打上个符号，或者在空白处加批注，或者是折页、夹纸条作记号等等。这种笔记方法不但对书中的内容可以加深理解，也为日后查找提供了方便。
（2）提纲
提纲是用纲要的形式把一本书或一篇文章的论点、论据提纲挚领地叙述出来，提纲可按原文的章节、段落层次，把主要的内容扼要地写出来。提纲读书笔记可以采用原文的语句和自己的语言相结合的方式来写。
（3）提要
提要和提纲不同。提纲是逐段写出来的要点，提要是综合全文写出要点。提要可以完全用自己的语言扼要地写出读物的内容。提要除客观叙述读物内容外，带有一些评述的性质。
另一种提要，是对一篇文章或一本书的内容梗概作简要的说明。
（4）评注读书笔记
评注读书笔记，是读完读物后对它的得失加以评论，或对疑难之点加以注释，这样的读书笔记叫作评注笔记。其中有种质疑式笔记，即阅读中的重点准点，自己不能解决或理解不深、模棱两可时，把这出一问题先记录下来，暂时搁置起来。随着知识的丰富、思维能力的提高，再回过头来学习，或是请教他人加以解答。例如鲁迅读《蕙櫋杂志》中的一段：清严无照《蕙櫋杂志》：西湖有严嵩和鄂王《满江红》词石刻，甚宏壮。词即慷慨，书亦瘦劲可观，末题华盖大学士。后人磨去姓名，改题夏言。虽属可笔，然亦足以惩奸矣。
（5）补充原文读书笔记
补充原文的读书笔记，是在读完原书或文章之后，感到有不满足的地方进行补充。需要注意的是补充原文不是随意地加以补充，而是要围绕中心思想加以引申或发挥。
3、心得式读书笔记
心得式读书笔记也叫读后感，即记下对某一问题思考的心得，即看完一本书或一篇文章，对文中的某一观点、事件、情节或某一章节、定理等，进行分析、归纳，用自己的话把其内容、要点写出来，并加以评述。如李贺的《史纲评要》，脂砚斋的《重评石头记》，皆是这样的著作。心得也可以是礼记、体会。札记多为旁征博引，辩证考订；体会多为引申阐发、借题发挥。沈括的《梦溪笔谈》，茅盾的《读书札记》，马克思的《数学手稿》，就是用的这种方式。
其形式有如下几种：
（1）札记
札记，是读书时把摘记的要点和心得结合起来写成的。这种札记的形式是灵活多样的。可长可短。
（2）心得
心得笔记也叫读后感。读书后把自己的体会、感想、收获写出来。这些读书笔记，可以写读书时的，也可以写对原文的某些论点的发挥或提出批评、商榷的意见。写这种笔记，一般是以自己的语言为主，也可适当地引用原文。
（3）综合读书笔记
综合读书笔记是读了几本或几篇论述同一问题的书文后，抓住中心评论它们的观点、见解，提出自己看法的笔记。
把作文变成电子版拍照形式怎么做【六】
大街上，因为手机，出了很多交通事故，几乎每天都会有因为看微信，回短信，打电话而出意外的新闻。以往，行人不小心被自行车轻轻地碰了一下，一般不会发火，现在呢，立刻破口大骂：“你看看，没编好的短信都发出去了”，“我正打电话呢，断了”“这下迟到了，老板要扣我工资了”，原先的宽慰和理解去哪了？
家里，大人一回家，就拿起手机看小说，看百度。大人们呀，只要抽出一点点时间来，看一看你身旁的孩子，看看孩子那渴望、期待你陪伴的眼神，再想一想，你这一玩，玩碎了多少孩子的心啊。
站在大街上一看，世界变了。原来人们警惕于来往的车辆，遇到熟人还会微笑着向他打招呼。可现在呢？人人捧着手机，眼里只有手机，全然不顾周围的人和呼啸而过的车辆。上班路上，手机蒙住了你们的双眼，上班时，手机控制了你们的.双手，吃饭时，手机也同时吃掉了你们与家人朋友交流的机会……难道你们就想一直生活在手机的魔爪里吗？
低头族啊，请放下你的手机吧，请看一看我们生活的世界有多美好，请多多陪陪身边的亲人吧，这些都比那无聊的八卦新闻要重要得多啊。
把作文变成电子版拍照形式怎么做【七】
春日下午，和一群爱好教育的小伙伴，集聚在星荟中心，观看一部纪录片《把一座城市变成一所学校》。
看到标题，我联想到学校的操场，科技博物馆，自然历史博物馆，儿童博物馆，公园的游乐区域，还有各种剧院和展览。能把一座城市变成一所学校，这座城市一定很有她的魅力。城市里头，一定有吸引人，并引发好奇心和想象力，增长见识。这是我看纪录片前的猜想，带着这样的前置预设来观看纪录片，来验证自己的假设。
但看完之后，我的认知却被打破了。
原来这是24位教育者以学习者的身份，在一座陌生的城市东京，用小组共学的方式，进行自主的探究式学习。这部纪录片，就是记录这个过程。
01团队中没有张力是有问题的
早在这24位教育者出发前，他们在线上开启动会的时，顾远老师就已经抛出了一些词，例如张力，迭代，升级等。这为后面的东京之旅埋下了伏笔。
什么是张力？
张力，物理学名词，指物体受到拉力作用时，存在于其内部而垂直于两邻部分接触面上的相互牵引力。也表示矛盾或不相容。
有一个小队，在学习之旅中，团队成员之间配合很好，大家相互理解和体谅，没有发生矛盾。周贤老师发现没有张力的时候，觉得这是一个问题。原因在于没有张力，意味着大家都处于舒适圈，没有去挑战自我。没有找到关注点。人性的本能倾向于回避冲突。在一个比较互补的团队里面，成员之间相互体谅而迁就他人，表面呈现一片和谐状态，都意味着大家习惯待在一个让自己感到舒适的空间里面，因为害怕冲突和矛盾，害怕关系的破裂而不愿意去挑战彼此。
但实际上，张力是一件好事。因为张力，意味着大家对于处理某件事情有不一致的想法和意见。或者是他人的观点影响其他人的利益，或者和他人的任务产生矛盾。有张力，意味着暴露出问题。暴露问题的本身就是需要勇气的，因为这意味着可能会伤害到另一方的利益。这就意味着利益双方之间需要找到彼此能够妥协的平衡点，找到最佳解决问题的方式。
而联想到教育，没有张力的教育譬如冰山之下的隐患，其结果不亚于泰坦尼克号撞击冰山而导致沉没这般剧烈。20岁的中国学霸张一得从小活在父亲的期待下。父亲在离婚后，为了能够给张一得提供更好的教育，从而卖掉广州市中心的房子，而搬到郊区，放弃高薪，含辛茹苦，费心尽力养育孩子。张一得也非常有出息，一路私校上来成绩都名列前茅，最后前往美国名校深造。然而，这个聚光灯下的孩子，最后选择了自。究其与原因，不排除是因为他一直以来，活在父亲的期待里，因而不愿意真实表达自己，害怕张力，害怕矛盾，害怕亲人的失望，害怕暴露问题，而默默自我承担。一根弦绷得太紧就容易扯断。最后结束年轻的生命。
暴露张力，意味着暴露问题，看到问题，才能够有机会去解决问题。因而，将张力看作是解决问题的时机，这是个体和团体彼此的共同进化和成全。
02好奇心打开无限可能
当成人有了儿童般的好奇心之后，学习就打开了无限可能。
在电影中，有一个镜头特别让我印象深刻。有一支队伍，他们在东京的街头闲逛，突然间看到有一扇门特别低。他们感到特别好奇，为什么这扇门那么低呢？队伍中的其中一员就在门口拍了一张照片。回到驻地后，队员上网专门查资料，发现原来是因为在日本的秀吉时代，收税是按照门的大小来收的，所以家家户户的门都做得很小，以此来降低税收。
你看，当成人有了儿童般的好奇心之后，知识就来了。而且这样的知识，无论过去多少年，都不会忘记。相比于出现在课本当中的一句话，或者一幅图被动接受而言，好奇心驱使之下的发问，从而找到问题的答案，更有易于学习的发生。
体验式教学的魅力之处，就在于启发人的思维。学习的本身，是一件其乐无穷的事情。学习的.内容，也不应该局限于书本。毕竟，班级制的学习方式，有点像工厂里的流水线，完成一个组装，于是传送到下一个步骤。我们的教育，从幼儿园开始，到小学，初中，高中，最后到大学就是这样的一条流水线。有些人进不了高中，就可能直接进入技校。学习的目的，最后成为国家的劳动生产力。
然而，当下的社会环境发生了变化，就业环境也发生了变化。这样的变化呈现了很多不确定的状态。对于学生而言，除了掌握基本的知识以外，也需要训练技能，并且将知识和技能进行迁移，最终变成可以应用的能力。而雇主也会更加看重候选人的领导力，批判性思维，团队合作能力，解决问题能力。而这些，不是单一的课堂学习就能够获得的。培养未来可以应用的能力，需要当下的孩子，保持好奇心，去进行体验和探索，在过程的经历中，收获认知，技能，体会，从而迁移和应用。
好奇心打开无限可能，孩子的课堂，不仅仅在教室，还在家庭，社会和世界。
学习在窗外，他人即老师，世界即教材。
03学习的过程要被看见
《把一座城市变成一所学校》的纪录片中，淼淼所在的那支队伍，从一开始到东京那天晚上去住宿周边踩点，就发生了一些不愉快。淼淼想要去看墓地，楠楠想要了解周边环境设施。一个追求精神层面的体验，一个注重事物的实用性。团队在东京的第一个晚上，就开始了意见不合，张力就此产生。
小组复盘的时候，其他组都很顺利。唯独他们这一组，感觉学习体验都进行不下去了。这也为后来他们的第一天东京之旅，埋下了不愉快的伏笔。果然，小队们因为意见不一致，原来的站会应该是简单复盘和执行下一步计划的，最后变成了矛盾加剧的发泄大会，并因此耗费了游览时间，同时也消耗团队成员精力、体力以及升级负面情绪。
在当天晚上的复盘中，他们将张力暴露出来，在导师们的引导下，敞开心扉进行坦诚沟通，并达成了下一步的共识。在第二天出发前，他们共同约定规则，并积极践行。第二天的行程游览起来，相对而言，就更加流畅了。其中，有一个小插曲是淼淼想去看女仆咖啡馆，遭到了团队成员的反对，大家觉得这多少有点色情，少儿不宜。小组讨论到最后，达成共识，他们先游览整个地区，了解下大体情况之后，再来决定要去哪家。等各自分头行动，他们再聚集在一起，进一步讨论要去参观考察地点。淼淼还是坚持他想要去女仆咖啡馆，并得到了几名团队成员的支持，而另一组选择去了其他地方。
结果，那组去了女仆咖啡馆的成员们，完全打破了对于女仆咖啡馆的偏见和刻板印象。女仆咖啡馆就是一项新兴的行业，是一种次文化。其餐点内容类似咖啡店。服务人员穿着却源自于19世纪维多利亚女王时期的女仆服务而已。经历打破认知。
对于选择是否去女仆咖啡馆这件事情的本身，其实折射的是，团队成员的需求被看见。这是释然张力的一剂良药。人和人之间的冲突，来源于意见不合，没有看到现象背后的本质，因而导致了矛盾冲突。而这次的学习之旅，从有矛盾，到矛盾升级，到最后沟通设定规则，看见需求，满足需求，无不在传递着学习的过程要被看见这一真谛。当然，还有不要轻易对一件未知的事情下定义。
04写在最后
《把一座城市变成一所学校》，是一段看不见的学习之旅。他们没有课本，教案和教材，没有固定的上课时间。然而，他们的学习却在真实的发生。这段旅程，就是课本，东京的街头就是课堂。他们在游历的过程中，与当地人聊天，了解日本人如何看待美，原来美就在每个人的心里，要用心感受；他们了解匠心，原来匠心就在于几十年如一日，忠于自己所爱，并发挥极致；他们遇到冲突和张力，通过复盘讨论看见，而化解矛盾；他们担心完成不了任务，后来却无心插柳，柳成荫。
顾远老师说：教育者未必就是好的学习者。如果我们想要把自己认为的好的教育、好的学习方式带给更多的学习者，那么我们作为教育者，自己首先就得体验过这种学习方式。
一个有生命的组织，自己会生长。土壤环境到了，自然就会生长。学习也一样。学习就在路上。
