看图写作文带答案的【一】
1.“但有了这一刻，世界就不再是原来的世界，不再是没有过这一刻的\'世界。感激和信任的目光消失了，但感激和信任弥散在大山里，群山就有了温暖，有了亲切。”你对这段话是怎样理解的?
____________________________________________
2.文章末尾最后一句话中的“更大的一个家族”指的是什么?“新的语言”指的是什么?试用简练的语言概括。
____________________________________________
3.本文的标题“生命”有什么深刻含义?
____________________________________________
4.本文开头写给狗铺棉絮和为小鸟治伤的故事是为了说明什么?在文中有何作用?
____________________________________________
5.文章中认为人和其他生命形式的关系怎样?
____________________________________________
看图写作文带答案的【二】
走上楼梯，来到第一个馆，首先映入眼帘的是两幅巨大的黑白画像，旁边的解说牌竟然说它们是用香灰制成的，不可思议！左边的画是耶稣与十二门徒，右边是孔子与他的弟子，他们分别是东，西方的文化代表。这两幅画只有黑，白，灰三种颜色，却能把人物刻画得入木三分，轮廓分明，实在难得。
上面我只看到画，那么下面就不止了。
来到第二个馆，眼前的景象让我为之一振：一具有硅胶做的孔子的的裸体被泡在一个巨大的水池中，心脏处在夸张的起伏，律动着。
不过这东西确实非常令我这个小学生费解，于是，表姐为我作了一个详细的说明：“你看，人们把孔子泡在水中，那么你想想，如果这水是当代社会，孔子是沉是浮呢？不过孔子还有这微弱的心跳，可是他看上去非常苍老，疲惫。“经表姐这么一点拨，我茅塞顿开。
孔子是两千多年前的`一位大教育家，思想家。他的思想，言论在那时收到了许多人的追捧，门下弟子更是数不胜数，虽说他的书流传至今，被列为名著，但却没有几人在不折不扣地应用或赞同孔子的思想，这是个什么原因？答案有两个，一是新的中国社会竞争非常激烈，不竞争就会被排到社会底层，而孔子的东西则对这些不沾边儿，毕竟时代不同。二是众所周知，孔子是一位大圣人，而人，总是大同小异，被称为圣人那就是因为他与其他人是小同大异的！所以圣人多半是孤独的，可他们自己却老是感觉不到，所谓是圣人心，无人知啊！
不过，我还想问一句，为什么展览馆中除了偶尔会有几个中国人出现，其他清一色全是外国人。对于这个我只有一句可言：看来现在还是外国出圣人的概率高一些。
看图写作文带答案的【三】
①你看出了一只狗的寒冷，给它垫上了温暖的棉絮，它躺在棉絮里以后会久久地看着你。它不能说话，只能用这种方式表达它的感激。你看到一只鸟受伤了，将它从猫嘴里夺下来，用药水疗治它的伤口，给它食物，然后将它放飞林中。它飞到树梢上也会回头看你，同样不能说话，只能用这种方式铭记你的救助。它们毕竟是低智能动物，也许很快会忘记这一切，将来再见你的时候，目光十分陌生，漫不经心，东张西望，追逐它们的食物和快乐，它们不会注意你肩上的木犁或者柴捆。它们不会像很多童话里描述的那样送来珍珠宝石，也不会在你渴毙路途的时候，在你嘴唇上滴下甘露。
②它们甚至再也不会回头。
③但它们长久地凝视过你，好像一心要知道更多关于你的事情，好像希望能尽可能记住你的面容，决心做出动物能力以外的什么事情。
④这一刻很快就会过去。但有了这一刻，世界就不再是原来的世界，不再是没有过这一刻的世界。感激和信任的目光消失了，但感激和信任弥散在大山里，群山就有了温暖，有了亲切。某一天，你在大山里行走的时候，大山给你一片树阴;你在一条草木覆盖的暗沟前失足的时候，大山垫给你一块石头或者借给你一根树枝，阻挡你危险地下坠。在那个时候，你就会感触到一只狗或一只鸟的体温，在石头里，在树梢里。
⑤你不再感到孤单的危险，你能感到石块是你的肉，树梢是你的肢体，而你的一声长啸或大笑其实来自大山那边的谷地。你早应该知道，科学的深入观测已经证明：植物其实有感情，也有喜爱和快乐的反应——当你为之除虫或授粉;也有恐惧和痛苦的反应——当你当面砍伐它们的同类。它们在特殊的“心电仪”和“脑电仪”里同样神绪万端，只是无法尖叫着拔腿而逃罢了。你还应该知道，科学的反复试验还证明：大地同样是“活”物和“动”物，只要你给它们足够的高温，比方说给它们太阳表面的炽热，它们就会手舞足蹈，龙腾虎跃，倒海翻江，风驰电掣，同样会有大怒的裂爆或者大爱的聚合，其“活”其“动”之能耐，远非人类可及。它们眼下之所以看似没有生命的蛰伏，只不过是如同动物的冬眠和植物的冬枯——地球的常温对于它们来说过于寒冷，所以这常温正是它们的冬天。
⑥你是人。其实人只是特定温度、特定重力、特定元素化合一类条件下的偶然。因此相对于大地来说，人不过是没有冬眠和冬枯的山;相对于植物来说，人不过是有嘴和有脚的树;相对于其他动物来说，人不过是穿戴了衣冠的禽兽，没有了尾巴却有了文字、职位、电脑以及偶尔寄生其中的铁壳子汽车。人是大地、植物、动物对某个衣冠者临时的身份客串，就像在化装舞会上有了一个假面。
⑦你抬起头来眺望群山，目光随着驮马铃声在大山那里消失，看到起伏的山脊线那边，有无数的蜻蜓从霞光的深处飞来，在你的逆光的视野里颤抖出万片金光，刹那间撒满了寂静天空——这是更大的一扇家门向你洞开，更大的一个家族将把你迎候和收留——只需要你用新的语言来与骨肉相认，需要你触抚石块或树梢的问候。你知道。
