购房政策作文素材【一】
似是一道温暖而明媚的阳光，照亮了我前进的道路，我会在这道光的注视下，逐渐成长。
——题记
梦里，那条冗长而又黑暗的街道，透出丝丝的凉意，周围是一片漆黑，伸手不见五指的夜，努力抑制的恐惧却因为呼喊无果而如海浪般呼啸着袭卷而来，止不住地颤抖，就在这绝望而濒临崩溃的边缘，一束温暖而明亮的光洒照进我的世界，似乎有一声无限温柔的呼喊，引领着我向前走去，我看见光线越来越亮，身体感觉到的凉意正慢慢消退，终于，我走出那该的弄堂。
“呵，终于出来了。”我低声呢喃。
“喂，老三，你在说些啥呢？天亮了，还不打算起床，待会儿可别迟到了哦！”同寝室的姐妹小麻雀在我面前叽叽喳喳地说到，于是猛地睁开了眼睛，突来的强光让自己好不适应，慢慢地倒也缓了过来，环顾四周，周围的景色那么熟悉，哦，原来那只是一场梦。
拍了拍脸颊，一脸的冷汗，不过，那束光是在预示着我些什么吗？一想到昨天跟母亲通的电话，起床的动作停顿了下来，又陷入了沉思。
我的家庭并不富裕，家中有两个孩子，均在读书，母亲，因曾动过手术不能做重事便留在家中侍弄田地，父亲在外卖些小百货，常年背着那沉重的包裹导致他的腰部受到严重损伤，常常是一发作起来便疼得整夜整夜地睡不着，父亲却从没有将这些告诉过我，我只知道卖百货很辛苦，却从不知道他还要忍受着病痛的折磨，直到那年寒假他回家，我看见他削瘦了许多的身体，听见他因睡不着择床的声音以及我从他背包里层找到的一张医院开的诊断书，那“腰肌劳损”四个赫然的大字映入我的眼帘，诺大的几个黑体字竞压得我的心脏生生涩涩地疼，泪水不自觉溢满了眼眶，我的父亲我可怜而又可敬的父亲呀，天知道他背着那近百近重的包在街头巷尾叫卖时的艰辛，又有谁知道他的痛啊，我的世界一下子灰暗了起来。
去年，父亲又被查出患了“甲亢”，我不知“甲亢”这个医学术语是什么意思，只知道它让父亲经常头晕、眼花，没有力气；它让我四十岁的父亲一年之间似老了十几岁；它让这个本就不富裕的家变得更加清贫！母亲经思考后也坚持着要出门去，她说她要去照顾父亲，她也要挣钱，她说家里还有债，我和弟弟还要读书，爷爷奶奶身体不好要吃药……父亲拗不过她的倔强，只得应允，“这样也好”，我想至少我不用担心父亲一个人在外。
父母不在家的日子真的很难熬，特别是看见寝室的姐妹有父母来看望时，心里就更难受了，我知道那心中囤积太久的情感是羡慕而非忌妒，是的，羡慕！我羡慕她们有家人在身边，羡慕她们丰厚的零花钱，羡慕她们漂亮有个性的衣服，我也是一个女生，也有着女生所特有的小小虚荣心，但我不允许它泛滥，我将它压在心底，从小每花一笔钱都要记帐的我，养成了勤俭节约的好习惯，我穿着姐姐阿姨穿过的洗褪了颜色的衣服，可我仍然过得很充实，我知道，我有父母亲人的爱，并且还有人在关心着，我这已经足够。
去年的冬天似乎特别冷，接连地下了好几场雪，父母留给我的生活费用的差不多了，以至于那天接到父母电话的第一个想法便是找他们要钱，我听见电话里的父亲拖着浓厚的鼻音跟我说话，母亲告诉我，那是他下雪都在外做生意的缘故，还未出声，便先缄了口，我知道自己说不出口。
也许是上天眷顾我，政府竟雪中送炭地批了一批助学金，老师告诉我们说家庭因难，学习有上进心的同学都可以申请，不过名额有限，我自然是第一个报了名，我知道自己现在的成绩并不太好，但我相信，我会通过自己的努力来使自己配得上这份荣誉。
我深知自己的家境不算好，我抱着努力争取的心情去试了，没有想到竟一致通过，老天知道那时的我有多欢喜，1500元钱对自己来说并不是一个小数目，我在心中打好了小算盘，我可以用它给弟弟交一年的学费，剩下的钱自己还可以当生活费用上半年……当我把消息告诉父母时，他们同我一样快乐，激动，他们说我长大了，也懂事了，我知道父母很欣慰，但我知道，如果不是党，不是政府给了我们这样一个机会，我又怎能减轻这个家庭的负担？不由得又想起母亲昨日和我通过的电话，她说：孩子，你要努力读书，长大后也要用微薄的力量来回报这个社会，回报我们的祖国。
哦，我亲爱的妈妈，女儿当然明白“滴水之恩，当涌泉相报”这个道理。我会努力学习来回报这个社会，我知道，政府远不止在这一年中发过助学金，我还知道近年来，国家相继出台了许多的政策，它建立健全了包括中职国家助学金，中职免学费，普通高中助学金以及校内资助措施等在内的高中阶段家庭经济困难学生资助政策体系，它使千千万万的家庭贫困学生深受其利，所以，说它帮助了千千万万的学生也不为过，就像久旱的禾苗遇到甘霖，长期饥饿的人遇到食物，你看，我们是如此幸运，生活在这个美好的社会主义的国家里，沐浴在这些利民的政策里！
如今，深受此项政策照顾的我，正用我最虔诚的心，写下我充满感激的文字，我不知道在别人的眼中它会不会显得太过于矫情，却还是忍不住要说，是的，我要感谢政府、感谢党、感谢一切在默默关心着中国教育的人们，他们就是黑暗中的那束光，照亮了我前进的道路，我知道，在我成长的路上，它会一直陪伴着我，我也会更加努力，使自己也变成那样一道温暖的光，希望有朝一日，我这束微薄的光能融入政府这道强光，给别人带来光明和希望！
购房政策作文素材【二】
一个顾客走进一家汽车维修店，自称是某运输公司的汽车司机。在我的帐单上多写点零件，我回公司报销后，有你一份好处。他对店主说。但店主拒绝了这样的要求。顾客纠缠说：我的生意不算小，会常来的，你肯定能赚很多钱!店主告诉他，这事无论如何也不会做。顾客气急败坏的嚷道：谁都会这么干的，我看你是太傻了。店主火了，他要那个顾客马上离开，到别处谈这种生意去这时顾客露出微笑并满怀敬佩的`握住店主的手：我就是那家运输公司的老板，我一直在寻找一个固定的、信得过的维修店，你还让我到哪里去谈这笔生意呢?
面对诱惑，不怦然心动，不为其所惑，虽平淡如行云，质朴如流水，却让人领略到一种山高海深。这是一种闪光的品格&&诚信。
有关真诚待人的名言1.一言九鼎重千秋。--陈毅
2.愚蠢和傲慢是一树之果。――谚语
3.君子戒自欺，求自谦。――《海瑞集》
4.诚之所感，触处皆通。--宋·吴处厚
5.行必诚，言必信;法必依，治必严。
6.真诚是一种心灵的开放。--拉罗什富科
7.没有诚实何来尊严。--西塞罗
8.真诚是一种心灵的开放。--(法拉罗什福科
9.真诚是通向荣誉之路。--(法左拉
10.真诚是玻璃，谨慎是钻石。--中国锦言
11.真诚才是人生最高的美德。--(英乔叟
12.丈夫一言许人，千金不易。--《资治通鉴》
13.遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。--巴尔扎克
14.行谨则能坚其志，言谨则能崇其德。--胡宏
15.老老实实最能打动人心。--(英莎士比亚
16.一个真认识自己的人，就没法不谦虚。--佚名
17.真诚是一种心灵的开放。--(法拉罗什福科
18.自满者，人损之;自谦者，人益之。--魏征如
19.敬人者，人恒敬之;爱人者，人恒爱之。--孟子
20.在人生道路上谦让三分，就能天宽地阔。--卡耐基
21.惧则思，思则通微;惧则慎，慎则不败。――张居正
22.锄一恶，长十善。――《宋史毕士安传》
23.思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。--宋·朱熹
24.虚骄(自大者败之媒，卑飞使用翼者击之渐。――康有为
25.真诚不需假手于笔墨，美丽不须借助于粉黛。--莎士比亚
26.真诚与朴实是天才的宝贵品质--斯坦尼斯拉夫斯基
27.在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。--罗素
28.对友情唯一不变的考验，还是长久不变的真诚。--(中国柯蓝
29.诚挚坦然的态度要比处处防范他人的态度有益得多。--(美国罗杰斯
30.真诚是使一个人伟大的最基本的力量，它使一个人的缺点和错失也能变得被原谅。--罗兰
购房政策作文素材【三】
顾名思义，该文的主题是说明“经济政策”如何服从“民族国家”的建构，这与韦伯作为社会学大师、经济史家、政治战略家等多重学术身份相一致。以此文为导引，就能理解他对德意志民族的深切关怀和从德国现实出发的强烈使命感，而这又与他当时生处于德国统一、崛起的关键时刻紧密相关。
该文设定的.基本问题是：当时的德国在面对西方的英、法（一定程度上还包括美国）先行现代化国家与东方的波兰、俄罗斯等落后国家的夹缝中，如何在保持德国民族自性与自信的基础上，既不被落后国家同化而又能吸收西方的先进因素，使德国不停留在一般国家水准而成为重要国家，成为世界性大国，在以民族国家为单位的权力争夺中居于支配地位。所以，文中讨论了德国的东部边界、经济移民和民族生存竞争等问题，借用中国的习惯话语，实际上讨论的是“德国向何处去”的大问题。
马克斯·韦伯曾强调过全球经济共同体的扩展只不过是各民族之间相互斗争的另一种形式，这种形式并没有使各民族为捍卫自己的文化而斗争变得更容易，而恰恰使得这种斗争变得更困难，因为这种全球经济共同体在本民族内部唤起当前物质利益与民族未来的冲突，并使既得利益者与本民族的敌人联手而反对民族的未来。以此为尺度理解马克斯·韦伯的整个思想，其“理想类型”无非是他当时所认同的欧洲资本主义发展的理想形态；其“价值中立”则在其对当时德国学界有教条而无学术、有行政而无政治、有规则而无是非的学术批判中失去合理性，以至于在《民族国家与经济政策》一文中否认经济学的客观性；其“比较宗教研究”课题的实在的价值取向也就有了明确的民族国家发展的目标，难怪有学者认为他是“以德国为方法，以世界为目标”。
《民族国家与经济政策》一文充分肯定德国在未来的发展中，不可能逃离世界性大国的命运，为此他提出要把德国的国民积极性从个人本位上升到民族、国家本位，谋求能形成英、法那样能代表民族整体利益的政党，并据此批判德国市民的庸俗、短视；他超越自由贸易、开放边界等一类自由派经济学思想，坚决主张关闭东部边界，哪怕暂时有损于一些庄园主的利益，而体现出一种全德国民族利益的整体眼光；与关闭东部边界相对，他在另一方面鼓励德国参与海外竞争，甚至扩充海外殖民地；他强调学习英法，但又强调必须保持德国的民族自性与自信，并用相当篇幅讨论了不同的民族性……总之，马克斯·韦伯以一种“政治”眼光观察当时的德国问题。
相比于马克斯·韦伯的思想，北京大学某学者曾说我们现在的“研究”是“有数字而无问题，有问题而无战略，有形式而无内容，有乡愿而无决断”，从中也可凸显马克斯·韦伯《民族国家与经济政策》一文的当代意义。
