人们让自己自由的理由英语作文【一】
宁静的夜晚，一颗颗闪烁着的星星点缀着宝蓝的夜空。日复一日，年复一年，星星与夜空日不停息地相互映衬给予大地一个安静而和平的夜。大概有一个理由默默驻扎在双方的心头，星星给了自己一个坚持的理由，夜空给了自己一个付出的理由。
也许，每个人的一生中便是由无数个理由编织而成的。
无数次使我感到时光流逝匆匆，初中生活好似一场梦，一眨眼，“中考”两座大山应和着狂风席卷而来，重重地砸向我，顿时有些昏头向。
你瞧，刚刚结束两节课的我们，耳边又传来抑扬顿挫的义勇军交响曲，有节奏地敲击着我们每一个神经细胞，给予了我们蓬勃向上的活力。我们像一支支离弦的箭围绕着春气盎然的校园奔跑着，宣誓着青春的美好。一圈，两圈，这时的我，上气不接下气，急促的呼吸声不禁来访，喉咙中好像有一位打击乐手：咚咚咚“地跳个不停。我不禁放慢了脚步，一个个充满朝气的身影从我身边”嗖嗖“地经过，一股巨大的压力席卷而来。这时，辛勤的园丁为我们打气加油：“跑起来……快！快！”那种和谐的校园风抨击着我的心，还有什么理由能够阻挡前进的脚步，我给了自己一个不言放弃的理由。
自习二过后，背着沉甸甸的书包，回到使我依恋的家，急匆匆地吃过晚饭，将房门关上，投入到作业的海洋，尽管有时手腕和胳膊累得酸痛，但在奋笔疾书的同时，获取了知识的喜悦荡漾在心中。书桌上的钟表“嗒嗒”地响个不停，分针与秒针好似在演奏着鼓舞人心的交响曲，同时也在时刻提醒着我时光的飞逝，为中考100天担任倒计时的使命映入我的眼帘，我揉揉朦胧的睡眼，伸了个懒腰，望着那张舒适的床，我不禁疲倦了。这时，老师亲切的教导在我的耳边回荡：“今日你比别人快一步，明日你比别人高一尺。”房门轻轻被推开，妈妈端着热气腾腾的牛奶走来，轻轻地放在桌上，白色的牛奶衬托出纯洁无暇的爱意。想到父母的期望与爱，老师的亲切教诲，我又有什么理由放弃呢？所以，我给了自己一个不言放弃的理由。
带着这个不言放弃的理由，向青春的梦前行……
人们让自己自由的理由英语作文【二】
观看早教dvd并不能扩充我们孩子的词汇量，实际上决定我们宝宝词汇数量和丰富程度的是我们与宝宝交谈时使用的词汇量。孩子在面对面的人际沟通时更利于语言发展。语言的发展是需要环境的。
人们让自己自由的理由英语作文【三】
曾经有这样一个故事：
有一个人带了一些鸡蛋在市场贩卖，他在一张纸上写道：新鲜鸡蛋在此销售。
有一个人过来对他说：老兄，何必加新鲜两个字，难道你卖的鸡蛋不新鲜吗?他认为有道理，就把新鲜两字涂掉了。
不久，又有一个人对他说：为什么要加在此呢?你不在这里卖，还会去哪儿卖呢?他也觉得有道理，又把在此涂掉了。
一会儿，一个老太太过来对他说：销售两个字是多余的，不是卖的，难道会是送的吗?他又把销售擦掉了。
这时来了一个人，对他说：你真是多此一举，大家一看就知道是鸡蛋，何必写上鸡蛋两个字呢?
结果，他把所有的字全都涂掉了，他所卖的鸡蛋，也不如以前的多了。
英国戏剧家莎士比亚说：要忠于你自己!忠于自己，人生才能获得真正的自由。
好莱坞一位著名制片人戈德温，他并没有在哈佛或牛津等名牌大学读过书，他所受的教育，只是白天在工厂做工，晚上进夜校所念到的那么一点点。虽然他自己并不是一个研究莎士比亚的学者，可是他常常觉得上面引证的那句话，可能是走向成功的最正确的指路牌。
他在好莱坞待了许多年。见过许多想试一试时髦电影风格的男女明星，想抄袭他人风格的导演，想模仿那些成名剧作家的编剧家，以及许多想放弃自己的风格而学人家的人们，他最终给他们的最基本忠告是：尽量表现你自己!
从心理学角度来说，人的内驱力在心理层面主要是认知力、情感力和意志力。人在这种内趋力的活动中相应产生三种心理需要，即认知需要、情感需要和道德需要。知、意、情是和人外在追求的三种理想境界真、善、美一一对应的，所以人的认知需要、道德需要和情感需要主要表现为人对真、善、美的追求。人生可以平凡地度过，也可以不平凡地生活，每个人都不一样，每个人的标准也不一样，你的成功在人家的眼里也许一文不值，感觉自己成功了就对了。
其实，只要做好自己就够了，刻意模仿别人，往往适得其反。
大家都知道东施效颦的故事。古时候，越国有两个女子，一个长得很美，叫西施，一个长得很丑，叫东施。东施很羡慕西施的`美丽，就时时模仿西施的一举一动。有一天，西施犯了心口疼的病，走在大街上，用手捂住胸口，双眉紧皱。东施一见，以为西施这样很美，于是也学着她的样子在大街上走来走去，可是街上行人见了她的这个样子，吓得东躲西藏，不敢去看她。其实东施的出发点是好的，她是想学好，想变美，但她却忘了什么是美，什么是丑。也不明白什么是表面美，什么是内在美，如何去发掘自身优势展示自身美，做真正的自己。
无独有偶，《庄子秋水》中也有类似的一个故事。燕国寿陵地方有一位少年，这位寿陵少年不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等，可他就是缺乏自信，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨，太丑了。有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听见有人说邯郸人走路的姿势很美。邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢?他怎么也想象不出来，这成了他的心病。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。一到邯郸，他感到处处新鲜。看到小孩走路，他觉得活泼、优美，学;看见老人走路，他觉得稳重，学;看到妇女走路，他觉得摇曳多姿，学。就这样，不过半月光景，他反倒不知如何迈步了，结果，只好爬着回家了。成语邯郸学步比喻生搬硬套、机械地模仿别人的人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉了。
其实，大多时候我们只要做自己就好，让自己的心自由，让自己的人生在快乐中度过。忠于自己就是忠于成功。
人们让自己自由的理由英语作文【四】
给自己一个理由，去做一个普通人，感受生命的每一天，包括日常生活中的苦与乐。
“风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁过而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。”《菜根谭》中如是说。没有疏竹、寒潭，在俗世中浮沉的我们，能否也做到内心的空明？
既然此生做定了俗人，就去做一个普通人吧，照样会获得普通人的快乐和幸福，这就是活着的理由。每每，我们的心是烦乱的，但因为心灵的开放，能够感受到随风悟竹音和雁去尚留声的欢乐，也能听到松涛海啸雪融花开的声音，感受刹那的永恒。声音需要用心去倾听，快乐也需要用心去感悟。做一个留心生活的普通人，感受生命中的美好，就会收获幸福。
短暂的失意，有时也能让人轻易丧失对于生命的热爱。那就去做一个无需烦乱、不怕失意的普通人吧，在生活的每一天成长。生命中的快乐和痛苦其实相辅相成，快乐固然让人欢喜，痛苦也应值得经历。当我们看到春风吹落树叶的时候，往往为新生树叶短暂的生命而痛惋。终有一天恍然顿悟，不只是春风会吹拂树叶，一片树叶也会摇动春风，带来今年的春天。这与快乐和痛苦正是一样的。若不经饥渴怎知水之甘醇，不经严冬又怎得春之盎然？只有在历经痛苦，饱览生活磨砺之后，才会愈加珍惜平淡生活中的点点滴滴。做一个热爱生命的普通人，守好这份平淡的学业和生活，哪怕时常遭遇苦痛，也会从平淡中偷取一份属于自己的快乐，进而成为弥足珍视的财富。
去做一个平凡的普通人，同样可以彰显生命的价值。举世同悲的汶川大地震中，感动我们的是无数平凡却又伟大的普通人。他们有的不顾余震威胁冲向前线，打通“生命线”；有的忽略个人安危，用手护住从不相识的孩童或老人；也有大爱无私的母亲、向解放军敬礼致谢的孩子……时间被定格在此时，这些生活中普普通通的人们，用他们的行动诠释人生价值。我们也应看到，在这次奥运会成功的背后，更多活跃着的是每一个普通的\'志愿者，他们用自己的热情和无私的奉献，演绎出举世瞩目的辉煌盛事。做一个活得有意义的普通人，在普通的事物中寻找生命价值，实现生命价值，就会收获成就。
给自己一个照样活出来的理由，去做一个普通人，永怀对生命的热爱，在俗世的生活中收获幸福、品味苦痛，在生活的角落中感悟生命，在平淡的生活中收获成就，也就领悟了生命的真谛。
人们让自己自由的理由英语作文【五】
既然谁的人生都是独一无二的，那就做最好的自己。人之为人，就在与能自己做好自己，在于有自己的风格、于生活中有自己的个性，而不是复制别人、模仿别人。胡适先生曾言“发展个人的个性需要有两个条件：第一，须使个人有自由的意志。第二，须使个人担干系，负责任”。我本人是非常赞同胡先生的所言，人之为人，就是要善于思考、敢于担当、勇于做事。舍此而外，人生便如行尸走肉、忙忙碌碌而已，那生活又有什么意义呢？《娜拉》戏中写郝尔茂的最大错处只在他把娜拉当作“玩意儿”看待，既不许她有自由意志，又不许她担负家庭的责任，所以娜拉竟没有发展她自己个性的机会。所以娜拉一旦觉悟时，恨极她的丈夫，决意弃家远去。也正为这个原故，易卜生又有一本戏，叫做《海上夫人》，里面写一个女子哀梨妲少年时嫁给人家做后母，她丈夫和前妻的两个女儿看她年纪轻，不让她管家务，只叫她过安闲日子。哀梨妲在家觉得做这种不自由的妻子、不负责任的后母，是极没趣的事。因此她天天想着有甚么事情可以做，甚至想着到外面跟人去过那海阔天空的生活。
人生本有很多羁縻，很多人一生大半时间都在沉湎于追求一些其实于他自己本无甚么相干的东西。而人生的脚步正是被这些不相干的“羁縻”所绊。《史记?司马相如传?索隐》对羁縻一词的解释是：“羁，马络头也；縻，牛蚓也”，引申为笼络控制。现实中，在人生路上有很多的“笼络控制”诱惑着我们，以至于走着走着，很快就容易丢失了自我。《尚书?大禹谟》说：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”，唯有行得公正、坦荡为人，才不会被这些“羁縻”所困。我以为人生的羁縻之一就是对一朝入得仕、锦衣把家还的过分追求，以至于我们十年寒窗苦读，只为“著成好文章、售与帝王家”，然后权色名利皆于手，一朝成名天下知。人生的羁縻之二就是陷入对追求物质享乐的无穷。纵有千万厦，只居一间室。这些物质的东西多半都是浮云。简单而平凡的生活才是我们所选，人生有很多有意义的东西值得我们追求，为什么一定要花上大半人生去追求甚么豪宅名楼、香车宝马、五彩珠宝呢？为什么一定要在不断攀比中马不停蹄地换房子、换车子、赚票子呢？为什么要不断地抱怨自己挣的钱没有别人多、自己家楼没有别人大、家里的液晶电视没有墙壁宽、苹果电脑样式永远赶不上潮流呢？生活中那些平淡无奇的东西——就像在高原上呼吸、在花园中漫步、在草地里晒太阳之对于人的.健康那般意义久远。羁縻之三就是被漫天盖地的信息所累。过多的信息摄入或者过度的信息依赖让我们的人生不自由。不是么？打开几个网页，关掉，一天过去了。打开无数个网页，关掉，就怎样自己的生活不由自己做主，一辈子过去了，马尔库塞在《单向度的人》里对过度依赖信息的现象作了如下精彩的表述：“当人们使用着相同的网络，阅读着相同的头条，因为相同的信息垃圾而消化不良，信息社会同样造就了无数“单向度的思想”与标准化的人。确切地说，不是“标准化的人”，而是‘标准化的阅读器’”。人生为何一定要像别人那样强迫自己做这种‘标准化的阅读器’，做这个“单向度的人”呢？
生活是自己选择的，我选择的生活本只属于自己。“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。”周星驰吟诵的这首由明唐寅作的《桃花庵歌》注定将成为电影《唐伯虎点秋香》中的经典。古往今来不乏有一些名人豪士热衷于做这种“他人看不穿”的事情。公元五世纪初，当那些东晋儒生都在为追求名利禄而穷经皓首，为博得君王赏而站在朝堂上战战兢兢时，陶渊明宁愿不为五斗米折腰，满心欢喜辞了官而建立起属于自己的“桃花源”，竟成一代山水田园宗师。他的“采菊东篱下，悠然见南山”、“少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去十三年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，抱拙归园田。方宅十馀亩，草屋八九间。榆柳荫後檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有馀闲。久在樊笼里，复得返自然。（陶渊明《归园田居一》），展示了诗人的生活是那样的悠闲自得，淡然超俗。19世纪的美国，当西部牛仔们正在到处乐滋滋的进行工业革命而废寝忘食时，梭罗带着一把借来的斧子，一脸悠闲地走进了瓦尔登湖边的青葱密林，在美国独立日的那天，开始搭建他的湖边小湖。对梭罗来说，这或许只不过是一场有关生活的实验，是一次梭罗自己所选择的生活。
人生而自由，生活才自由。自由是一片天空、一片草地、一种思想、一种精神，自由是《肖申克的救赎》监狱的上空，是鸟儿的翅膀。自由还是陶渊明笔下的“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”。 百度百科名片对“自由”的定义是：“自由，即由自己作主；不受限制和约束。顺天道而行之。”南朝陈国徐陵的《玉台新咏?古诗》曰：“吾意久怀忿，汝岂得自由。” 晋袁宏在《后汉纪?灵帝纪中》言：“今方权宦羣居，同恶如市，上不自由，政出左右。”我以为其实自由就是一种权利，一种选择属于自己生活方式的权利。当我们身居庙堂时，选择心怀天下，为我们的人民创造更美好的生活是我们的自由；当我们处在庙堂之外时，选择独善自身，积极生活，爱社会爱自己、爱家人、爱朋友也是我们的自由。自由天生而赋予，禁止别人的肆意辱夺。熊佩云在《自由在高地》关于自由有着精彩的表述，他说“只有自由，才能体现人的创造，才能获得人的高贵，才能恢复人的尊严，并且最大可能使社会趋于平等。进一步说，自由是一切价值的出发点，而平等则是个人或社会不断实现的过程，其目的仍是捍卫自由”。我们追求的自由，正是一种高尚的价值，一种独立人格的精神，因为只有自己的自由，才能有做自己的尊严，让自己活得更好，让人民活得更有尊严。这个时代赋予了我们的权利和自由，赋予了我们选择的生活自由。
人生多羁縻，自由做自己。佛曰“放下屠刀，立地成佛”，我以为，放下“羁縻”，可得自由。佛又曰“谄曲贪嗔堕地狱，公平正直即天堂”，我以为，多抛弃一些羁縻，可多得一些自由。裴多斐说过“不自由，宁可”，我以为，不自由，乃可活。好好活着，是对社会和家庭负责，是对家人和朋友负责。自由在哪里，我以为自由在心里，自由在高地。自由是什么？我以为自由是那片蓝天、那片草地、那缕阳光。
人们让自己自由的理由英语作文【六】
我是妇联实幼中二班XX小朋友的妈妈，看了“让孩子自由成长”访谈后深有感触。
为人父母后，关注和陪伴孩子的成长作为一个重要事项列入大多数家庭的日程。对于孩子的成长，每个家庭都有各自的理念和处理方式。我们家之前基本保持着“健康快乐第一”的想法，因我家孩子活泼好动，所以给他报了感兴趣的运动课。进入妇联实幼苗苗班后，增加了每周一节的阅读课，其他有关知识性的学习班没有想过早让孩子接触。
可是，今年升入中班后，受身边环境的影响，也有可能随着孩子一天天成长，家长自身对孩子的期望变高了，尤其是我就变得不淡定了。开始不断质疑我们家这样的“宽松教育模式”，是不是太不负责，会不会影响到孩子小学以后的学习以及生活……
在我内心各种纠结的时候，有幸参加了无锡教育电视台举办的“让孩子自由成长”教育专家们的访谈节目，四位校长凭借多年的教学，分享了对幼儿时期孩子的教育心得以及各自的见解，我个人感触颇深的有以下几点：
第一，孩子的自由成长，不是放任，要考虑其多样性以及可能性。自由不是完全放任不管，孩子小，需要我们大人的正确指引，但也不是千篇一律去效仿他人学什么或者做什么，根据孩子的特点激发他们对待事物的兴趣很重要。
第二，教育因遵循孩子各阶段的特性“有所为有所不为”，切不可拔苗助长。植物有春种秋收的生长规律，小朋友同样如此。如果还没学会走就让要求他跑，不现实;其次，错过了相应的时期，再去做会很难或者需要花几倍的努力，也不利于孩子身心的发展。
第三，给孩子创造充满爱、有乐趣的家庭氛围。比起物质上的充裕以及送孩子去各种培训机构，不如父母对于孩子用心的陪伴。经常与孩子一起做有意义的`事，比如：一起做家务，一起做旅行前准备等，其过程中能让孩子感受亲情，自己体验慢慢长大的感觉。
另外通过此次访谈节目，让我对于以“快乐游戏方式教育”的幼儿园与以“学习掌握更多知识”小学的衔接关系有了更清晰的认识。幼儿时期的教育，比起学习多少知识，我们父母的关注点应该是儿童良好的行为习惯以及个性的培养，就如同大楼地基打牢固了，才能往上盖更高的楼层。盲目地、超前地灌输不属于这个年龄的知识，那将是本末倒置。
我也认识到，如何培养出有好个性、好习惯的孩子，再多的说教，总比不上父母的言行对于孩子的影响。父母只有持续不断地学习，才能追上孩子成长的步伐，要给孩子树立榜样，成为他们的良师益友。
再忙再累，我们都要好好控制情绪，就像我们幼儿园家长会上老师提倡的“生气时不教育，教育时不生气”。现在起我努力要做到给孩子创造更多自由成长的空间，成为一位孩子真正需要的父母。
