根据照片写一篇450字的作文【一】
著名漫画家华君武画过一幅漫画，讽刺、批评了那些没有社会公德，只图自己方便的人。
那是一个寒冷的冬天，寒风呼啸，外面飘着晶莹的雪花。一位母亲，抱着孩子，焦急地张望着。寒风刺骨，她不禁紧了紧身上的衣服。到处张望，不知再找着什么，在拥挤的人群中，她好不容易找到一个写着“母子上车处”的标志牌的地方，正打算朝那里走去。可谁料想标志牌下早已站着四个穿着大棉袄、头戴帽子、嘴戴口罩的大男人在一车站候车处候车。候车处旁边立着一块醒目的牌子，上面写着“母子上车处”五个大字，但四个身强体壮的大男人对牌子上的提示，假装没看见或不知道似的，若无其事地站在“母子上车处”的地方，将本应站在此处的一对可怜的母子挤在了一个角落里。那对母子眼巴巴地望着他们，向他们投来期盼乃至乞求的眼神，但几个大男人却闭上眼晴，心安理得，毫不顾及母子俩的感受。了四个人。他们对标志牌上的字视若无睹，毫不在乎，对这对母子更是不理不睬，没有一点让路的意思。无奈之下，这对母子只好站到一边。
这些人都应该是文盲吧？肯定不是，他们的举止洒脱文质彬彬还衣冠楚楚，在交谈时也是言辞风雅，一看就知道受到过极高等的教育。但是，这样优雅的举止，仅仅也只是表面而已。就算是没上过学，那这五个字“母子上车处”也都应该认识吧？可是他们为了自己的上车方便，却让真正该享受上车优待的母子站到一旁。他们一个个都闭着眼睛，是因为他们不敢看标志牌上醒目的五个字和那对无奈的母子。他们连最基本的同情心和最起码公德心都没有，怎会让路给那对母子？
对于这些人和事，我感到无比的气愤，难道人与人之间就非得这样相处吗？其实，他们不是不识字，也不是坏人，只是缺乏公德心。在一个文明的世界里，在一个文明的国家里，就应该人人文明。文明，也正是我们中国人所缺少的一点。大家之间难道就不能多一点理解、多一点关心、多一点帮助吗？要知道，在我们满足了自己一时私利、图了一时方便的时候，损失的往往比这要大得多和多得多，因为它不仅仅是丢失了我们的美德，更重要的是丧失了作为一个人的基本尊严和良知；真的，当我们伸出手去帮助别人时，我们就已经是这个世界上最幸福的人了。
道德文明不仅是表面上的，而是发自内心的。这个世界上不需要文质彬彬的“假文盲”，假如学习了那么长时间只是将自己的外表改变了，内心还是一度为自己着想的话，那还不如一个文盲呢！让我们以“假文盲”为鉴，为创造一个互相尊重、互相关心、和谐美好的社会而努力，相信有我们的共同努力，社会将变得越来越美好。
根据照片写一篇450字的作文【二】
82版《西游记》到现在还在年年被重播，成为保证收视的“定海神针”。它首次将《西游记》全部以完整的影视剧作呈现给观众，首次用特技造成了很多解放前不敢想象的“神话境界”，并且同样借鉴杂技、舞蹈、京剧等传统曲艺中《西游记》的表演方式。在“忠于原著，慎于改编”的宗旨下，“着意于突现小说中不畏权势的抗争精神和不避艰险的进取精神。对原作中夹杂的某些因果报应、封建迷信等消极内容，则加以淘汰。”在电视剧还寥寥无几的时代，《西游记》就这样造成了“万人空巷”看“西游”的收视现象。
这部电视剧首开电视改编名著的先河，其巨大的成功首先取决于对原著奇人异事的生动演绎。《西游记》这部小说在民间流传之广，只要从各种杂剧戏曲的表演曲目就可窥见一斑。对于小说中四个主要人物的形象，长期以来已经在民间有一定的共识。82版电视剧中四位主演的造型和表演，还有妖魔神仙的装扮都极大地符合了这部名著在民间的想象。六小龄童曾说过：“我当年演孙悟空，脚怎么站、棍子怎么拿、眼睛怎么看，都是有讲究的。中国有独一无二的猴戏表演艺术，不是你有名、脸上贴点毛就是孙悟空了。”
86版电视剧《西游记》之所以历经时间的洗礼，依然具有如此之大的艺术魅力，正是在服装、表演、布景设计、剧情编织等方面借鉴了传统曲艺和民间传说中的表现方式，充分体现了《西游记》原著的民族风格。虽然与现代性的紧密结合也是这两部剧作引起强烈共鸣的重要原因之一，但是当时代更新变换，29年之后这两部剧作依然受到国内外观众的热烈欢迎，不能不说是中国民族文化的巨大魅力所致。
