创造了大量的就业机会英语作文【一】
近日学习韩愈之《马说》,感触颇深,作此篇,赠与诸位不遇伯乐之千里马。
千里马这个称号是必须和伯乐联系到一起的，因为即使有千里马，也只是辱于奴隶人之手，骈于槽枥之间，有了伯乐，才有所谓的千里马。文章巨公韩愈是如此认为的。我以为不然，如果确是千里马，那么一定与众不同，无论它是在奴隶人的手里还是和普通马在一个马厩，它都有日行千里的能力，它与别的马相比一定闪着金光，是不会因为身处一个不利的环境而贬低了它的价值。我们假设这匹千里马现在在奴隶人手下受屈辱，没有遇到伯乐，难道它只能骈了吗?其实未必，既然他是千里马，就一定有着特殊的本领，这种能力是自身的，为什么要指望别人来发现呢?假如这匹千里马能够不灰心不丧气不悲观，在干活的时候拼命表现自己，多做一些事做好每件事让主人满意，让主人认为它与常马不同，那么主人一定会对它特殊待遇，关注它，赏识它。何来“食不饱力不足才美不外见”之言。
韩愈认为“世有伯乐，然后有千里马”是十分正常的。我们看看韩愈这一生。《马说》大约作于贞元十一年至十六年间(795-800。其时，韩愈初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相求擢用，“而志不通”;“足三及门，而阍人(守门人辞焉。”尽管如此，他仍然，他仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。他这一生郁郁不乐,所以有“伯乐不常有”之叹。韩愈有这样的思想便不足为奇。和他几乎同处一时期的孟浩然比他幸运多了，却更让我们同情。孟浩然这一身才华横溢引得皇帝欣赏，可他虽想求仕却用“不才明主弃”来表明自己的心声，让人哭笑不得，从他的“欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情”我们可以看到他既恋清高又想求仕而难于启齿以及心焉向往又怕无门的复杂心理。
这两个人，一个没有遇到机会，一个没有把握机会。在人才济济，竞争激烈的今天我们是否能从古人身上得到些什么?我们在同一片蓝天下，同在一个集体，共同沐浴在老师的关爱下，可一些同学总认为自己不遇伯乐，不受老师重视，而其他同学更受老师的关注和重用。这种思想的产生是多方面的，但必定有一条路能够让阳光照进他们阴暗的内心。试想，一个班级人数之多，老师不能一一了解关注，只有那些积极表现自己，敢于展现自己才能的人才会让老师赏识，而偏偏那些认为自己不受重视的同学却不愿表现自己的才能，这也就不足为奇了!
伯乐固然重要，但如果我们是千里马，我们有突出的才能，却没有遇到伯乐，我们就应该主动寻求伯乐，而不是一味地等待和怨天尤人。成功的机会如果没有降临到我们头上，我们就应该主动去寻求成功的机会，不应该像孟浩然那样“徒有羡鱼情”，而是要思考如何创造机会走向成功。机会是靠自己创造出来的!
创造了大量的就业机会英语作文【二】
今天，天气明朗，我穿着自己制造的科幻衣服，来到了科学实验场，创造了一个一模一样的我。
我来到克隆机旁，按着上面的程序，输入了我的基因：他，不高不矮1米5，喜欢穿球衣，尤其是詹姆斯，喜欢带足球帽，尤其是曼联的，腿上穿着一条悠闲裤，脚上穿着nike鞋，走起路来像匹马，抬头仰望像长颈鹿。他的右手臂有着一块红红的胎记，又黑又长的头发，黑发中夹杂着几条白头发，双腿强壮而有力，跑起步来像巨风，一脸正气凛然，风光无限。
时间过着过，克隆的我正在运行着，不一会儿，我看见了他那大大的眼睛，真的很大，特别大，打到和青蛙的眼睛没什么区别，眼睛大嘴巴却小，嘴巴虽小，但话却不少，一开口，全世界的话都被他说完了似的，鼻梁和那刘德华一样高挺，还带着梁朝伟的笑容，十分英俊飒爽。叮！看起来已经完成了，出来一看，果然和我一模一样，我的孪生兄弟诞生了。
我不仅要构架我的外形，还要把我的.性格注入上去。我又来到思维转化机，把克隆的我的大脑打开，对准那思维转化机，在键盘上输入一大段话：他大发慈悲像唐三藏，他聪明伶俐像孙悟空，他爱吃爱玩像猪八戒，他辛勤诚恳像沙和尚，他任劳任怨像白龙马，他集唐僧五师徒一身，可以独自人一人上西天，取西经。
我还给他带来爱好，我用熏陶能量机，把他熏陶得样样精通。他把《三国演义》、《红楼梦》、《水浒传》、《西游记》这中国四大名著看了一遍，整个人都醒目了，他不仅成为了读书王子，而且还造就了一身玩弄别人的〞坏〞本领。他会做出各种各样的恶作剧。他会在奥利奥夹心饼干上涂上牙膏，在果汁上放点苦爪汁，他还会乱作非为，写出一首〝烂〞歌，比如这一首：这个这个人，笨笨笨笨笨，猪头的脑子，带着个鼻孔，睡觉发出隆隆声，爱耍皮又耍赖，像个活宝怪，哗啦啦哗啦啦！这个这个人，就是我，最可爱。有点可笑吧！希望不见怪。
我把他创造完后，把他带回了家，妈妈可以来见到了，愕然一声：怎么有两个儿子。
创造了大量的就业机会英语作文【三】
学会主动，才能拥有掌握自身命运的权利，而被动者只有怨天忧人，苦苦哀求的份。要成为强者，首先必须学会主动出击。
主动与被动即使是做同一件事情，也会产生截然不同的结果。举个简单的例子来说，你的爷爷现在需要买一样东西，他提出要求，让你去为他买回来。你答应了。这样的话别人会说你是一个听话的孩子。然而如果你在你的爷爷未提出要求之前，就主动的发现了这个问题，而且为你的爷爷买回了他所正需的东西。那样的话不仅你的爷爷会非常的开心。即使你的邻居也会夸你是一个孝顺的孩子。做的事情是一样的，而得到的结果却是后者优于前者，原因就在于后者是主动，而前者则是被动。
学会主动，往往可以在事业上取得成就。而那些一心想要成功，却整日妄想会有人来到自己家门前，来请他出山的人得到却只有哀声叹气。
儒家思想之所以可以成为中华民族二千年封建王朝的正统思想，而且一直至今还让人深受其影响。这其中的原因之一就是因为儒家先师个个都是主动的宣传思想，而非坐等别人来向他求教。
先说孔子，为了宣传他的治国理念，政治思想，周游列国，不辞辛劳。如果说他只是苟安一隅，不思进取，坐等诸国之人来向他求教，我想至圣先知的称号也当让于他人了罢!孟子也是如此，依旧是遍访诸国，即使是遇到很大的打击也依旧是毫不气馁的为儒家思想的发扬光大而贡献自己的微薄之力。至于董仲舒，在以道家思想为主流的汉朝。依旧是勤学苦思，终于在发展了孔孟儒学之后，形成了适应封建制度的新儒家思想。于是寻找机会，主动出击。中国也便有了“罢黜百家，独尊儒术”这么一说。
战国的苏秦，张仪更是主动出击，取得事业辉煌的典范。
现代社会也依旧如此，主动才能成功，而被动只有失败的份。我们不可能像三国的诸葛亮一样，坐在茅庐之中，等着玄德公亲自来请。这并不是说这个社会缺少像玄德一样的识才之人，而是现代社会有了太多的诸葛孔明了，也就是说现代社会人才竞争严重。在这个人才辈出的时代，我们更加要以自信的态度去主动迎击人生的每一个挑战。也只有如此，才能掌握先机，成为自己命运的主人。
拥有自信，学会主动迎击人生每一个挑战的人，才是真正的强者，才是掌握二十一世纪中国命运的华夏优秀儿女。弱者只会被动，而强者永远主动。因此我们必须学会主动，也只有这样我们才拥有主宰自己命运的权利。
