“假文盲”这幅漫画画的是:一个车站专门设有“母子上车处”的通道,可是,站在通道里的不是一对对母子,而是一个个高大强壮的大老爷们。他们面无表情的站在那儿,半眯着眼,瞟都懒得瞟一下“母子上车处”这几个醒目的大字,对缩在木牌后面的母子更是视而不见,而那对母子只能站在那儿无可奈何的叹气。
这幅漫画讽刺了当代社会并不鲜见的“假文盲”现象,他们是文盲吗?绝对不是,你瞧,这里面还有提着公文包上班的白领呢!
我们现实生活中也有许多这样的'假文盲。
上次,我坐船去南湖舅老爷家玩,因为晕船,所以我来到甲板上吹风。甲板上有一个垃圾桶上面印着“保护环境,人人有责”的字样,而我却看到好几对俊男靓女吃完东西后就把包装袋扔到河里这不是严重影响了环境卫生吗?
湘江广场的草坪上都有“请勿践踏”的牌子,可是总有小孩子在草坪上追跑打闹,踩坏了一棵棵柔弱的小草。你们可能会说,这些小孩子不懂嘛!可是,他们的父母却在一旁微笑地看着不加以制止,这些人不是与漫画中的文盲相似吗?
现在,大大小小的告示牌满街都是什么“请遵守交通规则”、“保护环境,人人有责”真是不计其数,可是车祸那惨不忍睹的一幕总是发生在马路上,清洁工人每天都会清扫出大堆大堆的垃圾,这说明了什么?是那些告示牌能力不够吗?你想想,如果在一个文明社会中,人们相互关心,互相爱护,这些花花绿绿的告示牌还会有用吗?难道我们生活的社会不能是一个文明的社会吗?
让我们的生活多点关心,多点爱,让“假文盲”永远在我们的生活中消失!
在现在的生活中,高科技产品越来越多,纯天然绿色产品越来越少,空气质量越来越差,pm2。5急剧增加,河水越来越浑浊,我们的生活一边走向高科技的巅峰,却又一边跌下污染的谷底。
有一天,我走在新津的南河边上,无意间听到一个孩子和他的妈妈的对话:“妈妈,这个瓶子丢在哪里?”
“就丢到水里面嘛,这还用问!”“可是,老师说不可以乱扔垃圾,你不是让我听老师的话吗?”
“哎呀,别人都丢在水里,况且他们连垃圾都往里面倒,我们只是丢了一个矿泉水瓶,没关系的。”说着这位母亲就抢过塑料瓶,丢进了日渐浑浊的南河水中。还有一次,我站在南河桥头,看见两位环卫工人正撑着一只木筏在南河水上打捞着水面上漂浮着的塑料袋、垃圾袋、塑料瓶,甚至有些黑心商家的鸭子鸡都扔在水里。
看到这些,我的心中思绪起伏,现在的人们怎么变成这样了?这可是我们共同的家啊!现在的.人们为什么要这样破坏环境?这个问题的答案或许大家都知道,现在的人们缺少对自己生活的环境的了解,缺少对地球资源的了解。
他们也许不知道现在的水资源是多么的缺乏,不知道我们世界各国的伟大的科学家们都在担心什么。我们虽然现在生活过的有滋有味,但是人们还不知道还有许许多多的人们正在饱受着饥渴的痛苦。
只要我们平时做一些小事,就可以挽救许许多多生命。洗手时把水开小一点,洗好了及时关掉水龙头,洗完菜的水拿来冲马桶,淘完米的水可以用来洗碗,垃圾要正确分类,不要乱扔垃圾,多多植树,少开汽车,多走路,有助于身体锻炼还减少一份空气污染。
我相信,只要我们共同爱护我们的家园,减少环境污染,共同保护我们的家园,用我们的双手多撑起一片蓝天,多创造一片绿地,我们的家园就会更加美丽!
在青春的路上风雨兼程,但我们要坚强, 在青春的路上,彩虹永照,但我们要努力,在青春的路上,阳光明媚,但我们要有青春的活力,在青春的路上,充满阴云,但我们要充满自信,在青春的'路上,充满热情,我们要释放自己的热情与豪迈,在青春的路上,让它在青春的路上,指引我们前进,指引我们飞翔
时间犹如是一滴淡水,而过往就像是一滴咸水,将淡水滴到咸水里,我们能感觉到它的存在,但他已经变成过去,永远都无法回到最开始。但是上帝在关上一扇门时往往会开启一扇窗户,当你获得一些东西时,就要失去一些东西。前提是我们必须弄清楚获得的东西和失去的东西相比什么更重要。回忆与未来亦是如此,我们必须在两者中选一个为获得的东西,另一个为失去的东西,我们不可能同时去获得,所以也要选择,看看你选择未来还是过去,但我们必须知道哪一个才是更重要的
我们的责任重大,我们还太小,有太多的东西要你学习,我们还没踏入真正的人生,我们还要去完成未完成的梦想,有太多的事没有经历,人生的使命还没有完成,所以那是一个残缺的人生。但是我们必须牢记:这些就意味着你要放的下过去的所有所有,我们要放下快乐的童年,去接受社会的险恶,勇敢的走下去。
青春就是这样,有太多的无奈。但是风雨之后一定会有彩虹,我们要乐观的面对一切。
在青春的路上,我们在始点一起出发,途中,我们偶尔会因为种种原因而想返回,但我们还是要坚定的走向人生的终点,梦想的终点。在途中,会有很多人会加入我们,而我们也要学会接受他们。我挚爱的朋友们,让我们迈着坚定的步子蹋上青春的旅途,在梦想的终点再会!
说起《论语》那么它的历史就非常悠久了。1998年,全世界诺贝尔奖金获得者在巴黎宣称:人类要生存下去,就必须回到了5世纪以前去汲取孔子的智慧。
孔子曾说到“事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。”这样的话;老师也曾经说过:“如果你有事没事总是跟在国君领导旁边,虽然表示亲近,但离自己招致羞辱就不远了;你有事没事总是跟朋友旁边,虽然看起来亲密,但离你们俩疏远也就不远了。”这些话都能告诉我们只要有距离,才能产生美。
有个哲学寓言,名叫《豪猪的哲学》,故事说的是:“有一群豪猪;身上长满尖利的刺,大家挤在一起取暖过冬;它们老是不知道大家应该保持一种什么样的'距离,才最好,离得稍微远些,互相借不着热气,于是就往一起凑凑;一旦凑近了,尖利的刺彼就刀彼扎身体了;就开始疏;离得远了,大家觉得寒冷………经过很多次磨合以后,豪猪们终于找到一最恰如其父距离,那就是在彼此不伤害的前提下,保持着群体温暖。”
这个例子举得多么形象啊!豪猪间距离,正是人与人交往,分寸的绝妙比喻。一个人说话有尺度,办事讲分寸,行为有节制,别人就很容易接纳你,帮助你,尊重你,满足你,满足你的愿望。《论语》告诉我们,要本着平等和理性的态度去尊重一个人,彼此之间留一点分寸,留有余地。这很像弹宗所推崇的一个境界,叫做“花未全开月未圆,”这是人间最好的境界。花全圆仍使你要凋谢了;月一旦全圆,马上残缺了;而未全开,未全圆仍使你内心有所期待;有所憧憬。朋友之道,亲人之道亦如此,稍微一点分存,得到的往往是海阔天空。
父母与子女,朋友之间,常常因为一些鸡毛蒜皮小事争执或发生矛盾,一部分原因就是彼此没有掌握好距离,父母认为子女事情自己有权知道和修正;朋友认为,既然是好朋友,那么就不应该有什么隐瞒的事情了。就是这样产生了矛盾,有的甚至导致严重后果。
一位智者说过,距离产生美。保持距离就等于保持清醒,让彼此心灵都可以有片刻的安宁。保持距离可以让情更浓,让爱更深。《论语》使我真正认识到了什么是距离产生的美。
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