过节父母不回来作文【一】
假如父母不在家呢：早上可以睡懒觉，睡到八点，真爽啊，洗漱完，我就可以玩了，玩了一会后，肚子开始“咕噜，咕噜”的叫了，我叫了一下妈妈，却没人 回应，这才记起父母不在家，只好自己去买早餐。吃完早餐回家后，我开始写作业，写完作业又开始玩电脑，玩电脑玩得正开心的时候，又一个问题来了，还有半个 小时就是吃饭的.时间了，我又不由自主地叫妈妈煮饭，家里又没有回应声，我急忙走出房间，在家里找妈妈，找不到，才记得妈妈不在家。我只好自己煮饭，可是又 不小心烫着了手。我非常希望妈妈在家。晚上，该睡觉了我又开始高兴了，因为以前睡觉前父母总是帮我们盖很多被子，那样太热了， 现在我一个人睡，我可以不盖那么多被子。可是第二天起床，我才知道我着凉了，又得开始吃药了。
经过我一番试想，我明白了：虽然父母的唠叨很烦，但这没完没了的唠叨声中也蕴含着爱。
过节父母不回来作文【二】
春节
在每个崭新的日子里，快乐的呐喊着。
不经意间。
猛的抬头发现世界变了。
从昨日的简单朴素变成了今日的绚丽和热闹。
不知何时，那硕大的红灯笼跳上了高楼，在风中调皮的摇动这发福的身躯;还有那一泻千里闪着这金灿的亮光的，在各自比拼着这看谁更有才??不经意间，春节却踏着轻盈的脚步到来。
逛庙会
拖着沉重的步子终于来到这美丽山村的小镇上。
老远就听到了叫卖声。
走近一看，傻眼了，眼前满是姹紫嫣红穿着艳丽服饰的人们在窄小的街道上移动着。
既然来了，当然是冲啊。
“老板，这中国结怎么卖啊”“这个，这个好看着咧，买个挂在家可以保一生平安，很便宜，五块一个。
姑娘买几个吧!”“便宜点吧，老板四块一个怎样，我买四个，大家都发财吗!”“好了，卖你，下次再来!”??“老板，来几串冰糖葫芦!”“好咧，冰糖葫芦好看，红似火，来年一定红红火火!”“小哥，夹几片臭豆腐试试!”“欧可，臭豆腐，十里飘香??”
庙会上，你不仅可以购物，品尝小吃，各取所需，热闹非凡。
更重要的是你可以欣赏到独具民间风情的说书和皮影戏。
说书先生穿着大红棉袄，绘声绘色的将古典名着给你娓娓道来。
时喜时悲，时紧时松，引得观众满是喝彩。
皮影戏我还是见头回，挺有趣的。
几个小人儿互相叫嚣着，时踢腿，时鞠躬，像是在给予观众们道祝福一般?? 庙会上的一切洋溢着浓郁的乡土文化气息。
吃年饭
一波未来，一波又起。
大年三十没有一秒是平静的，五点未到，炮声四起。
开饭了，在满桌的佳肴中，有两样是必不可少的。
其一，年年有鱼-—鱼;预示着全家富贵吉祥有余。
其二，是合家团圆的汤圆;预示着全家团圆美满甜蜜之意。
特制的大团桌上，父母兄弟围着坐。
我和几个小鬼则草草的吃过饭，便冲出去放烟火去了;而那些好久不见的大人们，倒杯酒互相道唱着“兄弟，来，干杯，祝你年年有今日，岁岁有今朝”。
“好，我也祝你恭喜发财，干杯”。
“爹，我敬您一杯，祝您老身子骨越来越结实”!“我祝你事业有成，年年有余”??团桌上，干脆响亮的酒杯声预示着来年的兴旺。
大人们爽朗的笑声和热情的祝福预示着来年的灿烂。
饭间，家家户户又是放鞭炮，震耳欲聋的鞭炮声成了连绵的一片，这一刻，过年的气氛也就更浓了。
拜年
吃完饭，七点一过大人小孩便又全出动了，三五个大人一桌麻将，一桌牌到凌晨。
而小孩则二三十人一起结伴而行，家家户户去拜年，从那桥的.小道的开端一路走过穿梭在丛
林的小屋中间，打着自制的小灯笼，走过一家，一个接着一个的道来“恭喜发财”，“恭喜发财”那么这一家便会拿来大袋的糖果，依次发给每个小孩，顿时，他们脸上就洋溢着像阳光般灿烂温暖的笑容。
偶尔，坐进去，女主人便会拿出自己家里的果盘请不知名的小客人吃。
泡茶，极尽地主之宜的热情招待新年送祝福的小财神们。
拜年的小朋友一路上吃着，玩着，叫着，闹着，笑着，幸福的声响一直延续到午饭。
许愿
点燃一个个烟花，让它们冲上云霄。
累了一天的我们静静的躺在草坪上看着烟花响彻大江南北。
烟火色彩是美丽的，好像来年的日子美得让人不及顾遐。
过节父母不回来作文【三】
早在几千年前我国著名的教育家孔子就说过：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”教育我们要态度恭敬地赡养自己年迈的父母，而不是管吃管喝就万事大吉了，还得了解父母的心。孔子又说过：“父母在，不远游，游必有方。”
说的就是父母健在，做儿女的要恭敬地陪侍在前，，就算真的要远游，也要等到一切安排妥当方可游。孔子还说过：“父母之年，不可不知也；一则以喜，一则以惧。”父母的年纪生日，咱们做子女的那得知道。一呢是为父母的高寿而高兴，一是为不可避免的规律而担忧。
几千年的古人尚且知道讲究孝道，更何况今人？可是电视、新闻却屡屡报道儿女虐待父母的负面新闻，这不能不让我们反思，当今社会孝道都到哪里去了难道今人连古人都不如？
前几天我听到这样的事：老太太早年丧夫含辛茹苦栽培大三个儿子，并都结婚生子分家了，老三举家在外地生活，只有老大和老二在老家陪伴母亲，这时的老太太应该像电视上说的过上了幸福的生。，可惜两媳妇都借口说和她合不来，谁都不愿意接收，没办法她只好一个人凑合着在老房子里生活。幸好老太太身体还硬朗也就过了几年。今年开春天气忽冷忽热，前几天山区还下起了雪，老太太腿脚本来就不方便，这天气一变就更难受了，但是近得只要走三五几步的儿子们却没有想到来看看老母亲需要什么，那天一早她冒着寒风雪出去摘菜，回来不小心被高高的门槛绊倒摔在地上晕倒了。这时还是没有任何人发现。直到凌晨1点多才被起夜床的'二儿子看到，急忙喊人抬进屋子，这时如果及时的保暖和搓心口也许老太太还有得救，但是所有的人都害怕而不采取任何措施，也没有找医生，结果本来还有救的老太太就在儿子们的耽误下饮恨黄泉，酿成了悲剧……
呜呼，者已斯，生者何惧？还有很多很多这样事例让我们这些稍微有良知的人都感到悲哀、羞愧。“身体皮发受之父母，毁之不得。”父母不仅赋予我们这些，还教育我们成人，甚至在成人后还要担忧你的工作、婚姻、下一代……还要为你做饭、带孩子、做老妈子……这些一生一世你都偿还不清，你又怎么忍心在他们年迈什么也做不了的时候嫌弃他们：嫌他们吃饭不利索，叫他们到自己的房间吃；嫌他们唠叨，让他们独立住；嫌他们慢手慢脚，而横加指责…可是年轻的你们想到没有，父母为我们付出过的一切；想过没有，总有一天你也要老；想过没有，也许今天你这样对待你的父母，明天你的子女同等对待你……。如果你想过这些，就请对你们的父母好一点，不要因为他们老了，行动不便了，身体不好了而嫌弃他们，要足够地尊重您的父母，在您的父母身体还健朗的时候多陪他们出去散散心，多陪他们聊聊天，不要因为工作忙的借口而忽视了他们，不能等到“子欲养，而亲不待”的局面，要不这样后悔就来不及了！
孝道，人之本！请你、我、他（她）这世界的每一个人都好好地对待您的父母！
过节父母不回来作文【四】
——题记
昨天夜里窗外是一片醉夜。每当在夜里回想起每天一模一样的日子，心生寂寞，有种天马行空的感觉。我在这天马行空的日子里，渐渐有种落水一般的无力挣扎。记忆里的残骸中，抓不住一丝痕迹。放纵自己躺在年月的河流中，随波逐流，可是转眼间，一切都已消失不见。或许，就这是生活吧。
还记得匆匆那年，在懵懂的年纪，幼稚的心灵，我迎来了一种叫做“初恋”的东西，敞开心扉，不设防备的去迎接。而“它”让我哭过、笑过、错过、爱过、最后悄然无声的离去。轻轻的，正如“它”没有来过一般。而我却发生了翻天覆地的变化，变得多愁善感，变的尘封自己，不与外界的一切接触。那个曾经，那个肆意欢笑洒泪的自己、那个放纵不羁一味寻求快乐安慰的自己，再也不见了，就这样成了记忆中的永恒，一段不能抚平的伤痛，遗留在那段年月里。
今天当我带着别样的情怀，再次来到这个我曾经最喜欢、最美、也最浪漫的老地方——狮子岭。
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。沿着石路我走，是谁曾在这里留下剪影？曾经的温馨仿似昨日，一一回放在眼前。但最可惜我还没见过的不能再像昨天那样有她陪着我一起目击。跟她有关的回忆原来我还不是最好的，使我看不起自己。如今再也不能与她相拥于此，又怎能说曾历经沧桑？
或许，她认为没有她的我大概早和某某一起。要是我真的和某某一起，怎么还未改我？
沿路走，沿路将剪影回放，不知不觉又来到了我与她相互依偎、相互缠绵，一起看星星的凉亭。冬来几番北风吹，碧树枯黄浸染一季沧桑，几多落叶飘零，演绎尘世悲欢离合的凄凉，踽踽独行于落叶斑斓的道路上，倾听脚下嚓嚓的绝响，想起多少往事或是故人犹如落叶一般，随着生命中的北风绝尘而去，心头掠过一缕淡淡的忧伤。蓦然回首萧瑟处，寂寞来袭，一片片金黄色的、青绿色的、干枯的叶又在眼前飘荡……暖阳在行云间探头望，谁见落叶亭影孤？如昨天的记忆摇曳在冷风中，触摸不到，挥之不去，凝结成了伤。岁月的栏栅已承载不住流年的悲欢，尘世的繁华却掩盖不住伤心的过往；经年的.青石小路已布满荒芜，叶落无痕，又有多少人明了那一落叶知冬的凄婉，沧桑满径，怎不见当初的雀语在树枝头呢喃呢！
佳期如梦，年轮似水。在她的离去，许多事也在无声中发生着变化，冥冥中的一切似乎都有注定的安排。而我今后，独自在昨天徘徊，写一章文字，记一段忧愁，发表在红袖添香里，随波逐流。离开的她能否感知我对她的思念，能否聆听到我的呼喊？
一段热恋的结束，就意味着另一段神话的开始。或多或少的离别，依稀渐远的背影，我能真的已释然吗？
当她转身后，我就明白下次的遇见时，便只剩清淡的寒暄。
过节父母不回来作文【五】
在门头沟双峪社区，一提起黄长存，大伙都熟悉，75岁的他是社区里有名的孝星。黄长存的母亲黄宋氏今年已100周岁了，身体健康，儿子黄长存为此骄傲得不得了。更有意思的是，百岁老妈黄宋氏越来越像个“老小孩儿”，每天都要看动画片《喜羊羊与灰太郎》。
母亲：最爱看动画片
昨天，记者走进黄长存家，恰巧碰见老黄陪着母亲正在看动画片。
黄宋氏裹了小脚，坐在轮椅上，精神矍铄，说话利索，就是耳朵听不清别人说话。看到记者手里拿着数码相机，她笑着说：“你是照相的。”突然，动画片里的羊和狼打起架来，老人转过头对黄长存说：“这又打起来了……你看这又跑了。”
看到记者被逗乐了，黄长存说，每次朋友来家里玩，总爱听老母亲说话。这时，黄宋氏自己推着轮椅出了主卧室，去了客厅，但是无论走到哪，她最离不开的就是自己的儿子，一会儿见不到面就会喊：“长存，长存”。
儿子：7年来不敢出远门
黄长存说，母亲黄宋氏现在像个“老小孩儿”，无忧无虑，母亲这一辈子不容易。“母亲28岁时，父亲出外谋生，就一去不复返。艰苦岁月里，母亲一个人把我和姐姐拉扯大。”等黄长存长大，在门头沟有了自己的家后，他就将母亲从山东老家接了过来，想好好报答母亲。
黄宋氏身体一直很好，90多岁时，生活还能自理，不用儿子操心。直到2004年时，黄宋氏一不小心摔倒了，腰部骨折。因为年龄太大，无法做手术，老人只能卧床静养，一说话腰就疼得厉害。后来，黄长存想出一个好主意，在母亲床头放了一个铝盆、一根痒痒挠。半夜只要一听到铝盆被敲响，黄长存就会立刻起床，赶到母亲的身边。
出了那次意外以后，黄宋氏就一直坐轮椅。黄长存每天都要帮母亲洗脸、洗脚、擦洗身体、换尿布。黄宋氏由于活动量小，大便干燥，黄长存就一点一点地帮她抠出来……
“这7年来，我从没出过远门，也没在别人家住宿过，因为老母亲离不开我。”黄长存说。
长寿秘诀是心情愉快
黄长存的外甥女说，姥姥能长寿，一方面是舅舅照顾得好，另一方面就是老人心态好。虽说家里并没有什么山珍海味，但姥姥每天吃得舒服。
昨天中午，记者在黄长存家的厨房一掀开蒸锅，热气扑面而来，里面有馒头、包子、红薯、胡萝卜，个个又热又软。黄长存说，每天母亲吃的都是这样的主食，再喝点西红柿汤。他特意多弄几样，让母亲有个选择。
每天早晨，黄长存会用开水冲两个鸡蛋，母亲喝了有营养，又热乎。虽说都是家常食品，但鸡蛋、蔬菜可保证营养。黄宋氏每晚9点休息，早晨7点半就起床，中午再睡两小时，作息很规律。
天气好的时候，黄长存会推着母亲去楼下菜市场转转。黄宋氏可高兴了，她从自己兜里掏钱买衣服，还会给家里买点香蕉、点心。菜市场里的商贩都认识这位百岁老人，因为黄宋氏平时还有个爱好做鞋垫。每遇到一个商贩，她就会从随身携带的小包里拿出鞋垫赠送，谁不要，老人还不高兴呢。
一旁的黄长存边推轮椅边笑，“我都已过了古稀之年，每天还能叫声‘妈’，看到她健健康康的，我觉得特别幸福，平时累一点真的没关系。”
过节父母不回来作文【六】
“儿子，开饭了，过节喽！”哇，真丰盛啊！有魔芋烧鸭子 、红烧排骨 、青椒炒肉 、西红柿炒鸡蛋，当然少不了今天的`主角——粽子。真是大快朵颐啊！我吧唧吧唧地吃得正香，忽然发现妈妈怎么老挑西红柿炒鸡蛋呢？“妈妈，怎么不吃肉啊？”我好奇地问。妈妈苦着脸说：“最近有长胖了不少，必须减下来啊！”
爷爷接着说：“哼，现在这些人真是吃饱了撑的，我们以前天天盼着打‘ 牙祭’吃顿好的。现在呢？天天吃好的又怕长胖了，还减肥！真是生在福中不知福啊！”
“快看，快看，” 我指着电视大叫，真热闹啊！数十位龙舟健儿和着节奏强劲的鼓点奋力地划动船浆，一阵阵铿锵有力的鼓点声和号子声响起；所有看客都当起了“拉拉队员 ”大家疯狂地舞动彩旗，比选手还买力，“加油”“雄起”，节日的气氛推想高潮。接下来还有“ 抢鸭子 ” 、千人“包粽子” 、“啤酒争霸赛
爷爷感慨地说：“现在生活真是好啊！有好吃的，好玩的，好穿的，好看的。地震了，全国人民众志成城地抗灾，重建一个比画还美的家园；瘟疫来了，国家出钱出力防止疫情扩散，国家富强了，人民生活好过了，共产党好啊！象这样的日子，天天都是过节啊
听了爷爷的话，我由衷地感受到作为一个中国公民的幸福，我想：如果屈原在天有灵，也该瞑目了吧！
过节父母不回来作文【七】
清明节，是春季祭祖最隆重的节日，习惯称为“鬼节”。
山西旧有“清明细雨催人哀，漠漠(土番头野花开，手端祭品肩扛锹，都为先坟上土来”的民谣，生动地概括了时人的心情与扫墓的特点。
春天，民间多修补房舍，以防夏季雨漏。
由活人联想到人，田间坟头经过风吹雨淋，往往塌陷低落。
清明时节上坟，最大的特点就是铲除坟头杂草，用新土将坟堆加高加固，习惯称为整修阴宅，表现了儿孙对先人的哀思。
山西南部地区，人家不论贵贱贫富，上坟时男女都到，表示所有后代都在怀念祖先。
北部地区上坟多是男子的事情，妇女一般不到坟莹。
大同、平遥等地，是日傍晚，旧俗妇女们要在大门外放声大哭，“阖村哀声连一片，传入耳中都是悲”。
清明节上坟，山西南部多数地方不燃香、不化纸，要将冥钱等物悬挂坟头，有“清明坟头一片白”的说法。
原因是寒食节习惯禁火，而清明节又在寒食节期间。
山西北部多数地方却要将冥钱等物全部烧尽，理由是不烧尽就转不到先人手里。
大同等地又习惯白日上坟，晚上在家中焚烧冥钱冥帛。
晋西北的河曲等地，旧俗上坟要带酒肴，祭毕祖先，便在坟地里饮食，意寓与先人共饮共食。
晋南的闻喜等地，上坟时要用嵌枣糕在坟堆上滚来滚去，传说是为去的老人抓痒痒。
晋中的介休等地，上坟时供品为面饼，形如盘蛇。
回家后将面饼放在院里，吹晒干以后再吃。
老人们讲究可治病，其源盖出于寒食禁火的缘故。
晋南地区上坟后，回家时要拔些麦苗，并在门上插松枝柏叶或柳条以辟邪。
晋北地区多插柳条。
还有的地方，在坟上也插一些柳条。
清明节，晋南地区民间要蒸大馍，中夹核桃、红枣、豆子之类，称为子福。
取意子孙多福，全凭祖宗保佑。
家家还要做黑豆凉粉，切薄块灌汤而食。
铲萎蕤草，在炕席上搓拉，名曰驱蝎。
晋东南地区，人人头上插柳枝枯叶。
妇女要用描金彩胜(头饰贴在两鬓。
晋北地区，习惯生黑豆芽，并用玉米面包黑豆芽馅食用。
晋西北地区讲究用黍米磨面作饼，俗称“摊黄儿”，吕梁地区在清明后一天，要接女邀婿，俗称“清新火”。
清明节，全省盛行“打秋千”。
时间讲究前三天、后四天。
太阳出山后开始，姑娘、媳妇们都要一展风姿。
太阳落山后，必须停止活动。
传说清明前后，所有的鬼魂都要在夜间出来玩秋千，人是不敢与鬼争的。
虽然荒唐，却也反映了对亡者的尊重，希望已故亲人能够与生者同乐的传统心理。
清明节，全省还盛行放风筝。
田间街头，到处可以看到欢乐的孩童，手牵长线奔跑竞比。
清明节，民间忌使针，忌洗衣，大部分地区妇女忌行路。
傍晚以前，要在大门前洒一条灰线，据说可以阻止鬼魂进宅。
哀与乐并存、敬与畏同在，是清明节民俗活动的最大特点。
清明节前后，还要过“三月三”。
三月三，古称上巳节。
古代以三月上旬的巳日为“上巳”，亦称为“三巳”。
三国魏以后，把节日固定在三月初三，一直沿袭至今。
《后汉书?礼仪志上》记载，“是月上巳、官民皆洁于东流水上，日洗濯祓除，去宿垢痰，为大洁”。
后来则变成了每到三月三，人皆到水边游玩饮宴的习俗。
山西旧有“三月三日天气新，汾河两岸皆丽人”的说法。
三月三日，民间也演变成祀神活动。
北部地区有祀“真武神”与“西王母”两种，祀王母称作“蟠桃会”。
南部地区大多为祭祀“华佗”。
襄汾习俗到华佗庙焚香，每人要敬献一只雄鸡，并用针刺鸡冠淌以祭祀，俗称“千鸡会”。
三月三日，晋东南地区妇女习惯到野外挖取野菜，加工而食，称为斩百病。
晋西北地区则在谷雨节前后挑野菜吃。
也用榆菜和米粉作饵，蒸面成块，称为“榆钱傀儡”。
吃起来软美可口。
三月三日，晋北地区民间习惯做醋。
台湾：
中国幅员辽阔，南北气候不一，所以清明节也因地而异，有二月初二的，也有三月初三的。
台湾的清明节是从前一年冬至开始算起的第105天，台湾的漳州籍人清明节则是在农历三月初三。
台湾清明节习俗和闽南差不多，台湾客家人祭祖扫墓的时间是从元宵节过后便开始，日期由每家自定，一直到清明为止。
台湾民众的扫墓习俗，一般可分为两种：一种是一般祭扫，仪式及祭祀的东西比较简单，大都只供一些米糕、?类和糕饼;二是修整祖墓，祭礼相当隆重，供祭的祭礼一般包括各种祭礼品十二种蔬菜及?类、糕饼等。
扫墓时一定要在坟墓的四周献置“墓纸”(用五色纸剪成长方形每张纸压上小石头，还得放一沓在墓碑上。
这个仪式俗称“挂纸”，是献给祖先的钱。
如果是培墓即修整祖墓，全家人要围在坟墓四周吃红蛋，蛋壳就撒在墓地上，含有新陈代谢、生生不息的吉祥意思。
扫墓的同时，也要祭拜长期站在一旁守护墓地及祖先安灵的土地公(有一块小石碑，一方面是慰劳，更有感恩图报的意思。
台湾还有一个特殊习俗，如果在这一年内家中有喜事，扫墓时要整修坟墓，还得准备一个小红灯(油灯点在墓前，回家时再带回家，据说可招来更多的喜气和吉祥。
过去的台湾农村，每当扫完墓之后，都会有一群孩子前来讨?类，来的人愈多，表示这一家族日后将愈发达，主人们也都乐意分送“发?”或金钱给那些孩子们。
后因台湾墓地减少而实行骨灰塔，不少人把骨灰盒放置骨灰塔上，每到清明则到骨灰塔去祭拜，也同样起祭拜祖先的作用。
由于人们观念的逐步改变，祭扫祖墓的仪式也省略了许多。
舟山：
扫墓舟山人俗称上坟，到坟墓前祭奠先人。
祭奠时，出于对先人的尊重怀念之情，人们皆先剪除杂草，修整陵木，搬土培坟，所以称之为扫墓。
继而，点香烧烛，摆螺蛳、青饼、条子糕、菜肴等供品，老式的家长率全家老小下跪磕头，新式的行鞠躬礼。
祭礼毕，坟顶插竹幡，焚烧纸钱及冥钱，给围观上坟的小孩分“麻糍钱”(麻糍即青饼也，其形状有圆形的，也有菱形的。
上坟后，回家还要做“清明羹饭”。
这里值得一提的是：旧定海上坟时供品有一个特色，许多菜肴系凉菜与凉拌菜，还有清明特色点心??青饼、条子糕皆可冷食，由此可以看出，寒食节的习俗虽早已式微，但它的精神仍保留在清明的食俗上，历久不衰。
此外，旧定海民间还有一个习俗，清明节这一天，城郊及渔农村居民妇女头插菜花、青蒿，门插柳，俗话云：“清明戴花，来世有妈;清明戴枝青，来世有亲人;清明插杨柳，来世有娘舅。”
