批判现实社会的初中作文【一】
当我们踏进中学的那一刻，也许是幻想快破灭的时刻了吧！
幻想，读小学的我常常幻想着初一生活的无忧无虑、自由自在，就像一只小鸟张开它那翅膀飞向那自由的'天堂。想像着生活的丰富多采、生活的平稳。然而，现实与幻想只隔着一道薄薄的玻璃，我们轻轻地不经意地把它给敲碎了。
现实，那是一个残酷而又带点现代味儿的名词。俗话说：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”这说的正反映我们的学习。学习的苦可体现在作业：还记得那一天，因为节日的关系我们终于可以早一点放学了。可是，不幸的是还有那一座座书山要我们爬。我们不能像“愚公移山”那样把书山抛离或搬到别的地方去，所以我们只好硬着头皮去完成。书山在了，但“勤”那是路吗？我认认真真地做，没想到文字竟变成了我的催眠曲。我的眼皮慢慢地垂下，视线变得模糊了，但我已经想尽办法让我自己别睡。所以每完成一科作业，自己便用一颗糖来奖励自己，算是小胜利。就这样直到十一点多我终于完成了。我美美地睡了，但早上又被我的理智给敲醒上学了。
初一的生活是苦的，但我们苦中有乐，因为我们取得了丰硕的果实，坚固的友谊。我们的成绩，成为了以后学习路上的基石。老师教我们的人生道理，给我们以后的人生给予了启发。
批判现实社会的初中作文【二】
猴哥高1。5米，重85斤，一张帅气的脸框衬托出了他那俊秀的面孔。最重要的是，他还爱卖萌，莫非这就是传说中的“萌上加萌”？
猴哥在跑步方面虽比我差一点，但经过“千锤百炼（参加篮球队的每日5圈）”后，他竟然打破了我引以为傲的50米往返跑11。27秒，跑出了10。89秒的`好成绩，弄得我坐立不安，自己跑神的名号就要被夺走了，可还不知道对方怎么胜的。于是我就不耻下问的去请教猴哥：“你是怎么练的？才短短两周，你就能秒掉我的记录？吃兴奋药了？”猴哥一脸无辜的说：“没有啊！我只是参加篮球队每天跑上几圈就成这样了。”我还是一脸的不信，猴哥就开始鄙视我这种打破砂锅问到底的“良好精神”。
猴哥不仅跑步好，在篮球方面的造诣也是很高滴。再一次篮球赛中，我们打3对3，我们这边有：身经百“战”的赵昱杰，超神辅助我，以及只是无辜的路过传个球的刘允功。对面的阵容就稍微逊色一点了：一个经过系统训练的大将马汶博，个子高但不会抢篮板的张阔（鄙视他，白长一身肉），以及酱油级人物周奕萧。比赛开始了，我和赵昱杰天衣无缝的配合，连拿8分，打的对面连还手之力都没有。随后，“猴哥”悠哉悠哉的飘过来了，于是，周奕萧被换下，“猴子”上场。他一上场，就连断赵昱杰N+1球，可惜上篮时大部分被我帽掉了，可还是被他抢回2分。我和赵昱杰再次发威，又连续拿到4分，比分变为12：2。现在是我控球，猴哥在防赵昱杰，而张阔和马汶博又围过来，于是我一个三分砸过去，哎呦，一记臭球，球从篮筐上擦下来了。猴哥再次抢球，带球过了赵昱杰，我深知拦不住他，于是就跑到篮下抢篮板。猴哥没进，我将球断下，上篮，猴哥打手，犯规。我再次将球带到篮下，一个倒勾，进了。这时，这个该“千刀万剐”的下课铃响了。于是我们就愉快的以14：2赢得了这场比赛。
对了，猴哥到底是谁呢？他就是我们班著名的沙包君——陈家宝喽！
批判现实社会的初中作文【三】
我没有想到，真的`没有想到，那一时的玩性会带来这样的后果……
那时候，我刚学会了一款游戏，游戏中有一个水池，参与者只要围着水池两圈，就可以穿越到一个岛屿，在那个岛上执行任务、尽情玩耍。我酷爱这款游戏，每当有空时，就会浮想联翩，幻想着自己也能进入那个“岛屿”。
终于等到机会了，有一次妈妈带我出去吃饭，旁边有一个人工湖，水不深，里面有灯，闪烁着光。酷似那款游戏的“入岛湖”，这可乐坏了我，吃了几口饭便兴高采烈地冲向了人工湖。
随妈妈一起来的一个妹妹也跟着我跑过来，我一心只在人工湖上，想来她跟着也无妨，便默认了她同我一起“入岛”。
我迫不及待地踩上台阶，开始绕圈走，心里十分激动。走了一圈半了，哈哈！我快“入岛”啦！我开始加速度……
——“扑通”一声，只听得人群一声“啊”的尖叫，我以为我进入“岛屿”了，却发现周围越来越多的人往这儿围观，我下意识扭头一看——妹妹不见了……落水啦！……我脑里一片空白，一个阿姨眼疾手快把妹妹拉了上来。接下来我只记得妈妈和妹妹的妈妈闻声赶来时焦急、惊讶的脸……
事后，我懊悔不已，立马退出了那个游戏，并且无数次幻想如果当时不去人工湖，或者不玩那款游戏，又该是怎样的结果，可惜那只是幻想，无数的人想得到后悔药，把一切想改变的事从头再来，可谁又真正如愿过呢？
再看看现实——在妹妹落水被救起后，（当时是冬天）、妈妈和阿姨用一条大毛巾把妹妹包得严严实实，妹妹仍不住地哆嗦，嘴里一直重复着一句话：“妈妈，我不打针，妈妈，我不输液！”我们安慰她：“没事儿，不会的”。
事与愿违啊！妹妹口中一切拒绝做的事情，全都来了——妹妹发烧了，先打了一针退烧针，葡萄糖点滴挂上，随后还开了一大堆中药西药。那中药的苦气围绕着我，我的表情仿佛也喝了一剂中药——难看极了。
回家的路上，我没受到责备，只得到一句“赞扬”：“你啊，上次跟妹妹玩儿，她踩到沼泽里去了，还好杨叔叔把她给拉上来，这次倒好，又把妹妹带到水里去了，你这姐姐呀，真挺好的哈”！我无言以对，只有红脸的份儿。却又禁不住扪心自问：“如果我沉迷那款游戏，事情应该不会那么糟吧”！已经发生的事，怎么回得去，已经发生的结局，又怎会让你随意改变呢？我呆了……
现实和想象，一个是我们必将不可挽回、也会发生的；而另一个是悔恨地想挽回错误的幻象？又或者是对美好未来的憧憬？反正我只知道——那不是真实的，真实往往恐怖得多！
在两者之间，我们都喜欢想象，但面对咱的只是现实……
批判现实社会的初中作文【四】
在牌子不远处，一个头系围巾，臂挎皮包，怀抱一个二、三岁孩子的中年妇女，正在用疑惑的目光，看着牌子下站着的那几个大男人。那个中年妇女为何不站在“母子上车处”那儿呢？原来那里已被这些大男人占据了，根本没有她容身的地方。
咦！真奇怪，这不是母子上车处吗？这几个大男人也不符合条件呀？这们不应该站在这里呀！哦，我明白了，他们一定不识字，不会呀，看他们的装束，个个衣冠楚楚，象个绅士似的，不应该连这五个字都不认识吧。那他们可能是没看见？也不可能，那五个字多醒目啊，只要眼睛没问题，肯定看得见。我知道了，他们识字，也看得见，只是装作没看见。
你瞧，第一个人，胖墩墩的，穿的大衣、裤子和皮鞋都是国际名牌，好象是个干部，而且有知识，有文化，可他依然站在母子上车处的位置。他眯着眼睛，旁若无人的样子，一看就是个虚伪的人，让人讨厌。
再看第二个人，戴顶军帽，穿件军大衣，两手兜里，闭着眼睛，盛气凌人。其实他心里没底，所以才闭上眼睛，躲避周围人的目光。警备
第三个人太可笑了，矮矮的个子，戴着一顶十分时髦的.帽子，两眼直勾勾地看着前方，不知道在想什么。大鼻下，有一张大嘴，嘴角向下撇着，看着让人厌恶。
最可笑的是第四个人，他索性戴上个大口罩，可能是怕别人认出来。他穿了件皮大衣，象是名医务工作者，他两眼角向下耷拉着，看起来既滑稽，又让人鄙视。
还有……
这些人明明认识字，为什么要装成假文盲呢？因为他们自私自利，只想到自己的利益，不为别人着想。他们早已把中华民族尊老爱幼的美德抛到了脑后，别看他们表面很干净，可内心是肮脏的。
由此我想到，社会上这种现象还真屡见不鲜：草坪上明明立着禁止践踏的牌子，可偏偏有人上去踩；公共场所明明写着禁止吸烟，可偏偏有人大大方方地吞云吐雾……
为什么会有如此现象呢？因为这些人是假文盲，真无德！
批判现实社会的初中作文【五】
你也许会问，老汉跌倒了，为什么旁观的乘客都“面面相觑”，而无人上前救助？围观人们的同情心哪儿去了？这一现象的原委，要追溯到三年前的“彭宇案。”南京一男子彭宇下车时因搀扶摔倒的老太太，反而被告上法庭。
从小时候起，我们就一直被教育着向雷锋学习；热心帮助他人，也是中华民族的传统美德。不论是在家庭教育中，还是在课本里，自古流传着的便是助人为乐、见义勇为的道德规范。然而，在现实的事件中，我们看到的又是什么呢？
长久以来，是什么让我们相信社会的良知？是熏陶我们的道德教育。但彭宇案的出现，直接破坏了社会信任的基础，直接破坏了人们的道德信念。在中国，“看客心理”常常备受指责，然而，在经历了彭宇案这种事件之后，试问谁还会敢见义勇为？即便只是一起事件，所造成的社会影响对于人们心中的信任、同情心和乐于助人的美德都是致命的打击。
然而，在愤慨和遗憾之余，我们是否应该反思，为什么会出现这种事件呢？我们的传统美德是否也过于理想了呢？
我认为，对于现实社会而言，人们“不敢善良”的现象的出现的确是令人遗憾，但也是非常正常的。我们帮助他人不求回报，但正常人大多也不希望损害自身吧。而对于彭宇案中的老太太，我们不能草率地讨论人性善恶的问题，但“人人皆高尚”的`理想情况是不可能存在于现实社会的。既然必然存在这样的“老太太”，那见义勇为的风险该由谁承担呢？也难怪事后有人们评论说，以后“做好事”都得三思，说不定还得录音拍照找几个目击证人。
既然见义勇为的行为存在如此大的风险，为什么我们的课本上，老师的教育里却只有一味鼓励，而不见“注意事项”？要说美德教育错了，未免太过武断；但我想，就现实而言，要减少、避免一个有一个“彭宇案”的出现，我们有责任重新思考我们的教育方式。
当然，“老太太”只是极少数的个例，美德仍然有着其深远的意义和价值。但我们也应该明白，并教育我们的后代去明白，见义勇为要学会保护自身；同时，我们应该懂得，这一事件所折射出的不仅仅在这一类事件。在我们所有的理想化的教育之外，或许现实教育有着更重要的意义。
