1、阿佛洛狄忒——维纳斯(爱与美的女神浪花中出生
2、一个人的自传,但凡从童年写起,总是可以从其幼年的经历找到此人此生性格形成的原因,无一例外。
3、为孩子努力工作,多留钱给孩子,会恰恰剥夺孩子生命中的冒险精神,多留一分钱,孩子们就多一份软弱。留给孩子最宝贵的遗产,就是让他们完全依靠自己的力量闯荡。
4、孩子接受的所谓“教育”,只会让他们变得碌碌平庸,剥夺他们的创造力。
5、一生都疯狂,不计得失地爱恋,真好。
6、珠宝首饰均是束缚。
7、这样的母亲无疑是成功的,她可以陪孩子流落街头,去追求她的梦想,在饥肠辘辘的夜晚为女儿赶制舞衣。
8、身无分文的肉体,自由富裕的灵魂。
9、有时候,执着、皮赖脸是极度必要的,在我身上,要快点把大气和勇敢召唤回来。
10、邓肯的少年让人很向往大海,20xx年至少要去一次海边,去一次高山。
11、邓肯说在内陆城市总有种窒息感,是否想《海上钢琴师》里的1900所恐惧的那样,人类栖息地必须具有给人以安全的属性,这种属性程度主要是通过时间累加的,内心愈不安全,愈加催生逃离的念头。
12、浪费抱负和理想的事情尽量不要做,非要做,除非是为了生存或是为了其他可谓之理想的人和更高的价值追求,但未到一定程度时,要保护好内心干净的赖以生存的东西,切忌用物质去衡量一切。
13、什么是禁欲主义哲学?奥瑞琉斯?
14、遇人读书,内心欢喜,世上有可能生长出一个五彩丰富的灵魂。
15、一个只有五个弹簧的床垫和一面舞蹈镜的家(练舞房。
16、一切财产毁于一炬——这就是命运。
17、现在看来,一个人口不多不少(4-5人的家庭的力量总是比2-3人的家庭要力量强盛,也更温暖一点。当然前提是互相爱护尊重,将自己视为家的不可缺少的`一部分。
18、第一代伟人,光鲜的人,名人,多是辉煌一时,艰苦大半生。
19、邓肯可以在流落街头的空档,蹲在大英博物馆的角落读书,并为书中的人而落泪。
20、要处变不惊地住着最廉价的寄宿公寓,也要毫不触动地住最豪华的别墅,不计较落魄,不虚伪赞美,坦然告诉世人自己接受度的弹性范围多好,何必在人前矫情地把“可以”变成“必须不”,这本身没有必要。
21、人与人巨大的差别有时候体现在一个人叫你等他的时候,你的反应。有人等至离世,有人跋山涉水地去找了。邓肯是后一种。
22、 “事实是,我的艺术所传达的信息,与他们对剧院艺术粗俗而唯利是图的理解相比,太过崇高和纯洁”,所以,何必哀于与别人的不理解,本不是同路人罢了。
23、 “静站几个小时,双手在胸前交叠放在心口窝前”的思考方式似乎是过于形式化了,但期待灵感的降临确实是需要消耗大量时间成本的。
24、真正让邓肯敬佩的大师:卢梭、惠特曼和尼采。
25、读自传的时候,容易掉进词句的具体情境中去,自我思考会凝固,心中只有抽象朦胧的感受,所以不得不在大脑里栓一根线,时不时提一下自我思维,提醒自己客观、中立地去阅读并加以评价。这大概是需要训练的。
26、饭是可以不吃的,戏是一定要看的。
27、原则与物欲的冲撞,只有内心纯粹的人才会毫不犹豫地选择前者。
28、艺术带给人的震撼,总令人热泪盈眶。
29、经典与伟大的艺术作品总是有领路人的,至于是谁,只有作者自己知悉,当然作品最后终归于生活本身。
30、不赞成眼泪流的多就会变得廉价,人若是难以触动的,是可怕的。
31、希望能在几年之后有独居的经历。
32、一家人去希腊寻找一种她们向往敬畏的美,为期一年,可赞可叹可寻思。
33、上帝用6天时间创造了世界,而第七天,是宿醉。
巴金的童年是比较幸福的,身为富贵人家的少爷,打小就有丫鬟香儿的陪伴,一起拾桑葚,一起拾鸡蛋,还顽皮地给各只鸡取上个性的名字。和大花鸡结下深厚感情,出于孩童的天真不忍心吃鸡肉。 “为什么生来是鸡,就该被人作菜吃?”这个问题让人寒心,也体现出巴金善良的性格。在巴金童年生活中另一个重要的人便是杨嫂,杨嫂一生爱清洁,的时候却极度邋遢,书中的一些细节描写让人感动。命运就是这样,已经被安排好了就难以改变。而更让人寒心的是,杨嫂的竟然被当作了好消息。全家人都在等着这个“好消息”,希望一个人去,而这个人却恰恰是自己最爱的人。对巴金童年生活影响很大的是巴金的父亲和母亲,从回忆中可以看出来,巴金的母亲爱护下人,爱护孩子,是个温柔善良的好母亲。巴金的父亲也是一个善良的人,刑罚犯人却于心不忍。良好的家教培养了巴金的善良品德,这种品德让他能对祖国对人民产生无限的爱,进而用各种作品来表达这种无限的感情,为国家留下了一笔财富。巴金留给后人印象最深的是三个字“说真话”,诚然,做人要做好人,说话要讲真话。
巴金童年生活的印象与他其后的生活相比是平和的,没有太多泪水,没有太多愤怒,日子里充满了平静的喜悦。而在文-革期间,巴金遭受了各种各样的折磨,有人评价说,巴老是当代活得最痛苦的老人。巴老在晚年重病之时仍然笔耕不辍,写下长篇小说长夜。在84年在东京召开的第47届国际笔会上,81岁的他无限深情地谈起了自己的创作经历。拿他自己的话讲:“我是从读者成为作家的。在我还是一个孩子的时候,我就从文学作品中汲取大量的养料。文学作品用具体的形象打动了我的新,把我的思想引到较高的境界。艺术的魅力使我精神振奋,作者们的爱憎使我受到感染……前辈作家把热爱生活的火种传给我,我也把火传给别人……我们有一个多么丰富的文学宝库,那就是多少代作家留下来的杰作,它们支持我们,教育我们,鼓励我们,要我们勤奋写作,使自己变得更善良,更纯洁,对别人更有用,而且更勇敢。”这种“我要把火传下去”的支撑着这位饱经沧桑的老人创作出一部又一部伟大的作品。
巴老的是一个巨大的损失,文坛的参天大树倒下了,给中华民族留下了无与伦比的重要精神财富。
“我家乡的泥土,我祖国的土地,我永远同你们在一起接受阳光雨露,与花树、禾苗一同生长。我唯一的心愿是化作泥土,留在人们温暖的脚印里。”
而现在,巴老的愿望也算实现了,华夏九百六十万平方公里土地,每一片都在呼唤。巴老将永远与祖国同行,留在人们温暖的心房里。
记得几年前,这儿本是一个水草鲜绿,池水清澈,虫儿肥美的池塘,它就坐落在村子的中央。每天清晨,会有几个漂亮的姑娘来池塘边照镜子。每到傍晚,就会有许多大娘大婶来池塘边洗衣服。每到夏天,总会有几位男孩子光着身子来到河边,在我们的领地上欢快地戏水。闲暇时,还会有几位老人来池塘边钓鱼。而我,则每天和几个同伴们在池塘中无忧无虑地游来游去,聆听着岸上的阵阵笑声和谈话声,这真是一种神仙般的日子。
“啪——”直到有一天,一块八爪鱼一样的东西砸在了我姐妹头上,我的一个同伴当场亡。“呜呜呜,呜呜呜……”我和伙伴们泣不成声。从这之后,偷袭之物像一阵阵流星雨似的从天而降,有小孩乱扔的垃圾袋和废旧玩具,有大人们扫出的家庭垃圾,也有一些废水污水。渐渐地,渐渐地,湖水不再清澈,不再美丽。水面上漂浮着一片片垃圾,水的味道也越来越差,还散发着一阵阵难闻的臭味。为什么呀,人们,你们为什么要这样对待我们的家园呀?我们十分纳闷。
有一天,一位农夫背着虫工具,拎着农药瓶到这儿来,我和同伴们连忙四散逃离。
“老兄,到这儿来稀释农药不太好吧,会把水弄脏的。”另一位农夫好心劝他。
“没关系的,反正现在家家户户都装了自来水,没人会到这儿来用水的。你看,这么脏的水,连洗个脚都没人会来。”这位农夫不以为然地回答。
哦,原来是有了自来水的\'缘故。我终于明白了人们的态度会来个180度大转弯了。这不是过河拆桥嘛,咱鱼也要活命哪!你们有自来水,咱们可是没有后路可退呀!看来真是鱼命难保了。
由于适应不了这样的改变,我和小伙伴们开始变得呼吸困难,双眼红肿,全身发痒。我们想逃离这个地方,可是往常通向外面的那条小水沟早就给垃圾堵住了,之后就没见有人来疏通过,看来这儿已经成了一塘水了。这时,我不禁想念起从前的生活来:虽然我们不太喜欢洗衣粉和肥皂水的味道,每次洗衣服时我们都逃得远远的,但是也不至于得这种怪病。老人们来钓鱼时,虽然也有一些愚蠢的同伴们上当,但是大多数还是吃得放心,睡得安稳的……所以我们日复一日,年复一年地过着有规律的、快乐无比的生活。可是现在,这美好的一切已经不复存在。
突然,我觉得自己的身子变轻了,不再向前游动,一张一合的嘴巴也停止了运动。慢慢地,慢慢地,我浮上了水面。接着,我发现自己已经离开了水面,向空中飞升。我这是要去天堂了吗?可是我一点儿也高兴不起来。因为我还是非常想念从前的家园:水草鲜绿,池水清澈,虫儿肥美……
就像我们经常说的,天才和疯子,往往也只有一线之隔。他们的共同点是,不按常规出招,达到某种极致。梵高的那幅巨作向日葵我想很多人都知道吧,金黄色那是一种像太阳一般炽热的颜色,充满了生命力,野性的力量,但也是一种让人混乱的颜色,一种迷离的色彩。他的名画系列,向日葵和麦田系列给我们的印象应该是深刻的吧。他的这两个系列的\'画,我也是喜欢的。
天才注定都是孤独的,但不能反过来说,孤独的绝大多数实际上是庸才。所以我们大不可以用天才的孤独来安慰自己的孤独,来给自己阿Q一下,来给自己***一下。自从看了梵高的自传,他给我的感觉是一头在黑暗中受伤的野兽,独自在暗处舔着自己的伤口。他是那么地渴望爱情,那么地渴望友情,但这些东西,对于他来说,又是那么的遥不可及。
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