有人说,这是一个缺少英雄时代,没有战争,没有硝烟;还有人说,这是一个很少需要牺牲的时代,奉献是英雄和楷模们的事情,不是普通人所能做到的。其实这是对奉献的误解。奉献既是一种高尚的情操,也是一种平凡的精神;奉献既包含着崇高的境界,也蕴含着不同的层次。
奉献的实质是人人为我,我为人人。奉献既表现在国家和人民需要的关键时刻挺身而出,慷慨赴义,也融会和渗透在人们日常的工作和生活中。李大钊为追求真理而捐躯,白求恩为人类正义而殉职,董存瑞为人民解放而牺牲,雷锋将有限的生命投入无限的为人民服务之中,是一种奉献;在本质的岗位上恪忠职守,爱岗敬业,持之以恒,埋头苦干,也是一种奉献。在我们生活中,千千万万的人向失学儿童献一份爱心;向灾区群众捐几件衣服,为保护环境尽一份微力,也都体现了奉献精神。可以说奉献无处不在,无时不有。每个人不论职位高低,不论在有什么岗位,都能够尽自己的所能做出奉献。奉献不是痛苦,不是丧失,不是剥夺而是爱心的流露,善意的升华,美德的弘扬。奉献使人充实,使人快乐,使人高尚。奉献就在人间,就在身边。我们在奉献中生活,在生活中奉献。
中华民族是一个具有伟大奉献精神的民族。“春蚕到丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”李商隐这一个千古流传的名句,是奉献精神的生动写照。绵延五千多年,为中华民族发展和繁荣作出巨大奉献的人物层出不穷,史不绝书。奉献的表现方式是丰富多彩的,但不论表现方式有多不同,奉献精神是永恒的。也永远为人们所景仰。人类历史上那些杰出的思想家、科学家、文学艺术家,以他们自己创造,作出了巨大奉献极大的推动了人类文明和社会进步。他们理所当然受到世世代代人们崇敬。现实生活中那些在平凡岗位上诚实劳动、合法经营、敬业爱岗、默默奉献的人,同样受到人们的尊敬。而不论在历史上还是在现实中,那些损害国家、民族的利益、不讲奉献,只求索取,挖空心思为自己谋取私利的人,都为人们所鄙视。
社会发展表明:人类以洪荒时代走入信息时代社会,归根结底靠的是生产的发展。生产力离不开奉献。如果只有索取,没有奉献,就没有人类社会的今天。奉献,是种真诚自愿的付出行为,是一种纯洁高尚的精神境界。无论时代发生怎样的变化,奉献精神永远熠熠生辉,光耀人间,永远是鼓舞和激励人们奋发向上的巨大力量。
我的.外公可不一般,为什么呢?他为环境做过好多无私的贡献呢!
你不信?且听我慢慢道来:外公住在一个小屋子里,面积只有十几平方米,和外婆过一日算一日,别看他穷,房子周围可全是绿茵茵的草地,五颜六色的花朵,那儿招蜂引蝶。很多游客去过那里,都认为是自然环境让它们生长的,没有一个人注意到外公的辛苦,真为他感到惋惜。
我去他家玩时,问他生活情况怎么样,他说他的生活情况还不错,就是没有人注意到他的辛苦。说完,他很沮丧。我建议他让来这里的游客出钱。没想到,他极力反对。说:“这片土地是大家的,我怎能收钱呢?收了钱,不成了国家的罪人了吗?他的想法一直没变,可人们依然没有注意到他默默地为国家的环境做出贡献,他一直很懊恼。
有一天,他变了,变得无忧无虑,变得如释重负。因为他认为,别人没有注意到他,是应该的,毕竟他还只是个渺小的农民,注意到,又能怎样呢?只不过有一些奖金罢了。外公最不喜欢计较酬劳的人,有了奖金,他也不要。
虽然他已经老了,但是我祝他长命百岁,为社会的环境,做出更多的贡献,让人们生活在绿色的环境里!
外公就是这样的一个人:不计酬、肯奉献。我真佩服他。
叶,一个无私奉献的使者。叶,虽然没有花芬芳美丽,但却散发出一种淡淡的清香,让人心旷神怡。
春天,叶宝宝迫不及待的露出小脑袋,张望着外面那五彩缤纷的世界。没过多久,所有的叶宝宝都聚集在一起,就像树干爷爷有什么重大事情要宣布呢!
夏天,枝繁叶茂,叶子们都已长大成“人”,看,树下有几位老人聚在一起打扑克,休闲极了!在阳光的映衬下,叶子绿的发亮。从远处看,叶子形成一把绿色的,巨大的遮阳伞。
秋天,叶子们脱去绿色的外衣,换上了金黄的燕尾服,在与那美丽的伙伴——果实跳起了优美的舞蹈。“啦,啦啦,啦,啦,啦”伴着孩子们的欢笑声,它们跳起了秋天那独特的舞蹈。
冬天,叶子们结束了它们的生命,只留下一个孤独的树干。但它们无怨无悔,因为它们为人们带来了欢乐,驱赶了炎热,美化了环境。
记得有一交人,我和爸爸,妈妈一起到公园里看桃花,我看见桃花开的好美丽,一簇簇紧挨在一起。可爸爸说:“正是因为有了绿叶的衬托,桃花才会显得那样美丽。”
叶,无私奉献的使者!它让我们的生活更加美丽。
“蜡矩成灰泪始干”,这是晋代诗人陶渊明所写的名句,所以我想到了蜡烛为人们而牺牲生命的精神。
虽然蜡烛的光亮没有照明灯那么明亮,但在现代人的生活里,它似乎已经被大部分人所遗忘。在极为少数的没有电的夜晚,它才被人们记起,它便想尽一切办法,帮助人们找到光明。
蜡烛,它在为人们照明的时候,便在火焰中牺牲,它并不认为它的栖牲是痛苦的。
这一夜,恰好停电。这时我才记起蜡烛,便在家里四处翻找,终于在窗台上找到了。我又找来火机,点燃蜡烛。我又在烛光下津津有味地看起之前所看的《红楼梦》。当我听到“滋滋”的声响时,抬头一看,原来是蜡泪在往下流。我感到很奇怪:为什么有那么多的蜡泪往下流?便问在旁边指导我学习的爸爸。
爸爸告诉我:“这段时间,气候太炎热了,蜡烛是放在窗台上的,它接触到了强烈的阳光的炙烤,便把原来是直直的蜡烛,烤弯了。当点燃蜡烛时,蜡烛不能充分地燃烧,所以才有那么多的蜡泪往下流。”
我明白了爸爸所讲的道理,继续看书。过了很长时间后,蜡烛快要烧尽了。
我呆呆地看着蜡烛,默默想道:“蜡烛的精神是多么伟大。我希望通过努力学习,长大后,也要学习蜡烛的精神——牺牲自我,照亮别人。”
落红不是无情物化作春泥更护花。”从古至今人生的意义在于奉献。奉献,是一种美德;我们为人要善于奉献,只有奉献了,付出了,才会领悟到其中的乐趣。奉献,是一种境界,一个人如果学会了奉献而不奢求回报,那么他的境界就上升了一个层次。一个人学会了奉献,就等于他掌握了一种自我提高的方法。
奉献是什么呢?我是这样理解的:奉献是“春蚕到丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”的献身精神;奉献是“浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。”的默默无闻;奉献是“采得百花蜂成后,为谁辛苦为谁甜?”的高尚品质;奉献是“随风潜入夜,瑞物细无声。”的无私奉献;奉献是,如果你是一棵大树,就撤下一片阴凉;奉献是,如果你是一棵小草,就增一分绿意。这就是奉献,既简单又复杂。它简单,却让你怎么也说不清;它复杂,却又只是人与人之间的情感。
奉献只在一念之差。科学家鲍尔?海斯德是美国一位研究蛇毒的科学家。他小时候看到全世界每年有成千上万人被毒蛇咬,就决心研究出一种抗蛇毒药。他从15岁起,就在自己身上注射微量的毒蛇腺体,并逐渐加大剂量与毒性。
这种试验是极其危险和痛苦的。每注射一次,他都要大病一场。各种蛇的蛇毒成分不同,作用方式也不同,每注射一种新的蛇毒,原来的抗毒物质不能胜任,又要经受一种新的抗毒物质折磨。他身上先后注射过28种蛇毒。经过危险与痛苦的试验,终于有了收获。他一共被毒蛇咬过130次,每次都安然无恙。海斯德对自己液中的抗毒物质进行分析,试制了一些抗蛇毒的药物,已救治了很多被毒蛇咬伤的人。如果他当时选择了放弃,那么就会是另外一个结果。
李春燕,27岁,是贵州从江县大塘村乡村医生。三年前李春燕卫校毕业后嫁给了大塘村一个苗族青年成为一名乡村卫生员并且在自己家里开设了一间卫生室。
大塘村是一个苗族村寨,只有她一个乡村卫生员,有2500多名苗族村民,生活极其贫穷。人们向来缺医少药,过去,村里没有医生,得病了,除了苦熬,就是请鬼师驱鬼辟邪,或是用‘土办法’自己治疗,了,谁也不知道是啥原因。现在,大家已经逐渐习惯了生病去李春燕那儿打针吃药,有了初步的医疗保障。李春燕,严格地讲不能称作医生,只能叫做‘卫生员’,因为她没有编制,不享受国家的工资和其它待遇。由于工作环境差、入不敷出,我国的大部分乡村卫生员已改行或外出打工去了。李春燕也遇到过相同的问题,乡亲们来看病,没有钱付药费,只能记账赊欠。20xx年初,一直赔本经营卫生室的李春燕决定关掉卫生室,和丈夫一道去广东打工。当他们正准备出门的时候,闻讯而来的乡亲们正好赶到。村民们掏出皱巴巴的一元、两元钱递给李春燕:“李医生你走了,我们可怎么办?这是我们还你的账,不够的我们明天把家里的米卖了,给补上。”李春燕于是没有离开。这是李春燕留在这艰苦的地方做乡村医生以来想放弃的一次。
她是一位医生,虽然她从来没有机会穿上白大褂,甚至被人在医生的前面还要加上赤脚这两个字;她是一名医生,但是不像很多医生那样,不愁自己的衣食,她一个月也许能收入600多块钱,但是买药以及买相关的一些东西却要花出900多块钱,亏空300多,欠债也就越来越多;她是一名医生,自然被患者所需要,但是跟其他的医生比她的患者似乎对她更加需要,这该是一名怎样的医生?
鲍尔·海斯德、李春燕她们虽然辛苦,但他们快乐。“为人们奉献”他们不只把他们当做一种信念,而是赋予了很大的行动。
奉献可以使饥寒交迫的人得到食物;可以使渴望知识的人得到知识;可以使……
奉献并不在于大小,只要你善于留意,你就会变成奉献者。让我们继续发扬中华民族“春蚕到丝方尽,蜡炬成灰泪始干”伟大精神。20xx让我们为社会出一份力,城市会变得更美好。
长路奉献给远方,玫瑰奉献给爱情,江河奉献给了海洋,白云奉献给了草场……可我又拿什么奉献给您呢?我的太奶奶。
春天,百花齐放,山上姹紫嫣红,一片婀娜多姿,精彩纷呈,可我却无心欣赏,因为那时我失去了那个经常给我做好吃的,在我伤心时安慰我的人——太奶奶。
在一个晚上放学回家后,我听到了一个消息,让我不敢相信的消息:太奶奶去世了。在听到这个消息时,我瞪大了双眼,用不敢相信的语气说:“妈,你在骗我吧。对吗,你说啊!”可我看见父母那悲伤的眼神和低落的情绪以及回答我时那略带沙哑的声音,我就明白了,其实,这一切都在向我诉说着一个事实:太奶奶……去世了。
到了给太奶奶送葬的那一天,看着她那张黑白相片,我多想像小时候一样,再抚摸她的脸啊,多想她在我伤心难过的时候,又来擦擦我的的眼泪啊,可我现在流泪了,太奶奶你怎么不帮我擦了呢?我随着父母准备上山,可奶奶却不上我上去了,那时的我感到不解,为什么我都不能去看一眼呢,我还有好多话想和太奶奶说,可我只能在山下等,看着他们远去的背影,什么都不能做。
过了一个月后,我认为我已经接受这个事实了,可我回到太奶奶的家后,我才发现并没有。到家后,我习惯的叫了一句:“太奶奶。”可没有人回答我,我走进厨房,我又想起了太奶奶做饭时的样子,左手拿锅,右手拿勺,在锅里左右翻炒,可如今那里却空无一人。太奶奶炒完菜后,她都会叫我第一个尝。可现在放在那的只有一个个空盘,听爸爸说过,太奶奶的一生过得很苦,她把一生都献给了我们呀。想到这儿,我不禁鼻子一酸,眼睛红红的,哭了。
白鸽奉献给蓝天,雨季奉献给大地,岁月奉献给季节,而您却把您的一生奉献给了我们,我们又该奉献什么给您呢?
看完甲和乙的对话,明白了两个不同的观点:一个希望得到,一个懂得奉献。我们当然是要向乙学习,做一个懂得奉献的人。
学会对家庭奉献,是人生的起点。
在我们的家中,我们是最小的,上面都是长辈,爸爸妈妈爷爷奶奶外公外婆,每个人都对我们的成长付出很多,如今我们长大了,也要为他们多做些力所能及的事,例如:吃完饭后洗洗碗;地面脏了就扫扫地、拖拖地。爷爷奶奶外公外婆年纪都大了,腰也不好了,爸爸妈妈工作很辛苦,日常事物也很多,那我们可以自己的衣服自己洗,自己房间的卫生自己打扫,不需要父母再帮了。为家庭做出贡献你就会有所成长。为家庭做贡献,这还只是开始。
为班级做贡献,是人生的升华。
班级是个大家庭,虽然不是陪我们成长,为我们付出长辈,但他们是我们的同学,朋友和家人。不说大的,在看到讲台上有作业本却没人发时,我们就应该第一个站出来把它发掉;当班级有活动时,我们要踊跃报名为班级增光;运动会班里有同学参加比赛时,我们要为他们加油呐喊;当有同学跑800、1000米时,我们要做好服务。这些都是我们为班级做贡献。若你舍得为班级做贡献时,你的人生就会充满意义。
为社会做贡献,是人生的顶峰。我们是社会的一份子,当你能为社会做贡献时你就是人生的赢家。那些伟人为什么会被后代门敬仰呢?因为他们有为社会贡献的大爱。贝多芬在得知自己耳聋后并没有因此放弃,而是坚持谱曲,即使生命垂危时也还是坚持不懈,为人们留下不朽名作;霍金,一个帕金森的重度患者,严重到全身上下没有一块肌肉可以自由活动,但他并没有放弃,而是为世人留下了伟大的《时间简史》。一开始他们也只是和我们一样的人,甚至比我们条件还要差,但他们却有为社会做贡献的决心。因为他们为社会奉献了,他们的人生达到了顶峰。
人生需要奉献,无论为什么奉献,为大家,为小家,只要你做了哪怕是一点点的奉献,你的人生就充满了意义。
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