独处和思考的作文【一】
清晨的北京，静静的，一个人也没有。独自一个人，慢慢地踱着步子，大口吸入冰冷的空气，仿佛整个人都清爽多了。就这样不急不忙地向前跑着，享受着与这个聒噪世界相反的慢节奏，感受着独处的静寂。
东方渐渐露出了鱼肚白，仰望上空，漫无边际的黑转变成了青墨色的蓝，而自己也来到了两边满是阔叶林的街道。就在这时，耳边充盈了风声。头顶的树叶打破了沉默，发出一片有节奏的簌簌声响。接着一片，两片，三片……叶子依依飘落，悠然而又恬静，像身着着金衣的小仙子，在泥土的芬芳中找回了归属。归属吗？我笑了笑，吐出一圈圈白雾。原来无论你身陷何种浮躁，独处总能助你找回内心的归属，还心灵一片静沃的土壤。
跑出那片叶林，道旁便是马路。总有人喜好破坏清晨的景致，鸣几声车笛，便使我心中难得的静谧打破。不禁皱了皱眉，脚步也愈加没有节奏，不一会儿便有些疲倦了。没有缘由，心中开始充满燥火。我停下脚步，闭上眼，回想着之前所见的宁静安详的画面，那正是我要寻求的画面。我想，只要静下来思索，让凌乱的心独处与浮夸世界之外，尼总能失而复得淡定恬然的心境。
东方的天空愈加明朗，我独处的旅行也已过大半。这时，我绕到马路的另一侧，一片古朴的四合院群旁。途径一名扫着落叶的老人，穿着清洁工的服装，只是提了个大黑口袋。我朝他笑了笑，他也报了我一个灿烂的笑容。心中倍感温暖。其实，在独处的时候，一个不经意的`细节总会让恬静的心收获满满的幸福。
在这个快节奏而又浮躁的世界中，我们总是去追寻不知疲倦的加速度，生怕回落后与他人。但独处与静思，沉下心想一想，我们苦苦追索的意义何在？是学历、地位亦或是成就？到头来不过是自己的所愿。没有什么事情是停不下来的，也没有什么事情能让你用最好的时光去换。如果再某一个时刻，你想抛开尘世的喧嚣，坐在阳光下，静静聆听花开的声音，那么就去做好了。最后你会发现，或许你不很羡慕那些跑的飞快的人，重要的是你渴望过着的安逸宁静的生活。
宠辱不惊，闲看庭前花开花落。去留无意，漫随天边云卷云舒。我想，这便是独处带给我的滋味罢了。
独处和思考的作文【二】
清晨的北京，静静的，一个人也没有。独自一个人，慢慢地踱着步子，大口吸入冰冷的空气，仿佛整个人都清爽多了。就这样不急不忙地向前跑着，享受着与这个聒噪世界相反的慢节奏，感受着独处的静寂。
东方渐渐露出了鱼肚白，仰望上空，漫无边际的黑转变成了青墨色的蓝，而自己也来到了两边满是阔叶林的街道。就在这时，耳边充盈了风声。头顶的树叶打破了沉默，发出一片有节奏的簌簌声响。接着一片，两片，三片……叶子依依飘落，悠然而又恬静，像身着着金衣的小仙子，在泥土的.芬芳中找回了归属。归属吗？我笑了笑，吐出一圈圈白雾。原来无论你身陷何种浮躁，独处总能助你找回内心的归属，还心灵一片静沃的土壤。
跑出那片叶林，道旁便是马路。总有人喜好破坏清晨的景致，鸣几声车笛，便使我心中难得的静谧打破。不禁皱了皱眉，脚步也愈加没有节奏，不一会儿便有些疲倦了。没有缘由，心中开始充满燥火。我停下脚步，闭上眼，回想着之前所见的宁静安详的画面，那正是我要寻求的画面。我想，只要静下来思索，让凌乱的心独处与浮夸世界之外，尼总能失而复得淡定恬然的心境。
东方的天空愈加明朗，我独处的旅行也已过大半。这时，我绕到马路的另一侧，一片古朴的四合院群旁。途径一名扫着落叶的老人，穿着清洁工的服装，只是提了个大黑口袋。我朝他笑了笑，他也报了我一个灿烂的笑容。心中倍感温暖。其实，在独处的时候，一个不经意的细节总会让恬静的心收获满满的幸福。
在这个快节奏而又浮躁的世界中，我们总是去追寻不知疲倦的加速度，生怕回落后与他人。但独处与静思，沉下心想一想，我们苦苦追索的意义何在？是学历、地位亦或是成就？到头来不过是自己的所愿。没有什么事情是停不下来的，也没有什么事情能让你用最好的时光去换。如果再某一个时刻，你想抛开尘世的喧嚣，坐在阳光下，静静聆听花开的声音，那么就去做好了。最后你会发现，或许你不很羡慕那些跑的飞快的人，重要的是你渴望过着的安逸宁静的生活。
宠辱不惊，闲看庭前花开花落。去留无意，漫随天边云卷云舒。我想，这便是独处带给我的滋味罢了。
独处和思考的作文【三】
这世上，远和近究竟应该怎么定义，我不能确定。
远方到底有多远，近旁又能有多近，谁能告诉我?
有人说，企鹅的故乡是远方;有人说，地球的那面是远方;也有人说，去看一次大海，就是到了远方。但是，真正的远方该在哪里，又有谁会讲得清楚?我真的很向往远方：我想让自己的双脚真真正正地接触到珠穆朗玛的山巅，看看那里是否生长着植物，看着世间万物在我脚下生息繁衍，那会是怎样的一种壮阔;我想让自己切切实实地嗅到古都的气息，想象着一座座宫殿再一次耸立在那里，目睹着一个个王朝在我眼前兴盛和灭亡，那会是怎样的一种沧桑。
我希望的远方不是要有多远的距离，哪怕只是我所居住的城市的一个角落，只要那里的人过着和我迥然不同的生活，他们的习性，他们的历史，都是我见所未见、闻所未闻的，那就是我的远方，就是我所渴望的远方，此时，远方与近旁是那么的相似，我甚至都分不清哪个才是远，哪个才是近，似乎远和近本来就是不可分割的一个整体，是同时存在的。
人生之路是没有终点的，所以我们要一刻不停地向前走，去寻找生命中的'远方，那时我们的方向，尽管它是那么渺茫，那么遥不可及，但是仍然要固执地向前，去追寻心中的梦。
前进的道路本来是很容易的，可是总有太多太多的牵挂使我们举足不前，因此在功成名就、大悲大痛之后继续前进，则是太困难的一件事情。于是就有人选择了留在近处，放弃了追求很久的关于远方的梦。当前进的路上赢得鲜花和掌声，他们会在周围投射来的或羡慕或嫉妒的目光中神情恍惚，满足于这点成就;当前进的路上坎坷不断，最后终于重重地绊倒，他们会在爬起来后舔着自己的旧伤，寻找千百个借口来告诉自己：停下来吧，够了!然后站在原地，看着更远的地方想：那里不属于我，一路跋涉到这里，看看来时的路，很长了。他们认为自己的脚下就是曾经梦想过的地方，殊不知这里仅仅应该是一个休息的小站。他们曾有过一个多么远大的志向，曾怀过一颗多么虔诚的心，为何最终只是行动了那么近的一段距离?在我的眼里，留在近处，就代表着妥协，代表着懦弱。
我渴望永远的远方，尽管不知道它在哪里，何时才会到达终点，却依然怀着最初的梦想，向前努力着，纵使前路是艰难的，都不会轻言放弃，因为我知道，只有不断地向命运挑战，才能超越今天的自己。
所以，不要让懒惰占据了你的心灵，也不要执迷不悟，舍弃你所拥有的近处的一切，请相信远方的风景会更美丽。去远方探索，你就会发现，奇迹是这样被创造出来的。
独处和思考的作文【四】
是在畏惧什么呢？我问自己，他人在场时，人们的观点会带有双重性，这是不可避免的。我们忙于揣测同伴的看法或者想法，企图附和或者应承。灵魂的思考便一次次湮灭，或者变的分散凌乱。与他人在一起时，我会分外到孤独。我们会因为差异、会因为品味、性格和心态的不同而产生痛苦。人际交往要求我们软化意见的棱角或者放弃个人的真实感受，以避免伤害，避免在社交场合中举止失当。
于是，从灵魂深处涌上来的酸涩告诉自己，何必要狂欢？何必要相处？不如换种方式生活，尝尝与灵魂交谈的滋味，尝尝独处的滋味。
于是，骤然独处，即刻你将踏进自己的内心世界。这个空间就像宇航员眼中的外层世界一样，广袤无垠，未经过探索，有时甚至会让人感到害怕。“独自一人并不等于孤单，精神在冒险、行走、在寂静的花园，在凉爽的房间。”独处，他为每一种体验带来真实的滋味。没有浮夸，我们可以彻底地做我们自己，真实的.体会到自身的感受。纠正着对每一件事情的想法感受，不带任何浮华的看待每一件事情。没有旁人的干扰，自己的杂念。仅仅只是真实的思考，给自己以真实的感受。这种真实是多么大的奢侈，多么大的慰藉。
独处对于我来说最大的慰藉不过是会给予我整整一天，不会有人打扰我。清晨我可以读一会书，和音乐散散步；午后可以躺在那里做漫长的冥思。这一切让我充满幸福感。我通过独处慢慢找回自我。将俗世赋予我的一切本不属于我的秉性还给这个悲凉的世界，留下我最喜欢的生活以及丢失的本心。不必计较人与人沟通之中的每一件小事，不必计较事与事之间的每一个细节。仅仅只是凭着自己的感受，做出最真的判断。
我冥思，凝望着风的抚摸。世界渐渐隐退，这一刻来临了，自我从无意识的深处浮现出来，带回了我最近所经历的一切，等着我去探索，去慢慢领悟。我和隐藏的自我再次交谈，就这样成长着，就这样焕发着新的活力，只有亡才能将我们分离。
这时，最奢侈的独处的慰藉便用灵魂向我抚摸，告诉我本心的美丽；真我的可爱；诚信的光辉……告诉我真善美、罪与罚、恶与善、美与丑。书写着人之初，性本善……
独处带给我最美好的品质以及最初的信仰。带领着我，一步步的纠正着我的世界。
是独处带给我的慰藉，让我看到最真实的世界。
独处和思考的作文【五】
逆商，就是你面对逆境、承受逆境所带来的压迫感时的能力。越来越多的组织与企业都开始重视对于“逆商”的评估。读《逆商》这本书，能够为企业培训提供思考和帮助。
逆商是什么呢?它可以是一个测量工具，也可以是一种生活方式，又是一套改善方法，是我们人生中非常重要的一件事。
面对逆境有三种人：第一种叫放弃者，喜欢逃避和安逸；第二种叫扎营者，获得地位后停滞不前；第三种叫攀登者，他生活不仅仅是为了得到一个社会地位。我们可以将自己与这三种人对照，看自己到底是一个放弃者、扎营者、还是一个攀登者，这就有了一个疗愈的过程。梭罗说过：“最害怕亡的人是那些知道自己从未真正活过的人。”尼采也说：“如果一个人知道自己为什么而活，他就可以忍受生活加诸他的一切苦难。”这就是一个攀登者会有的内心变化。书里还提到了“逆境困局”，意思就是在任何情况之下攀登者的数量和逆境的困难程度成反比，逆境越厉害，攀登者的人数就越少。
一个人在社会至少要面对三层逆境，第一层逆境来自社会，比如社会文化，这是基层逆境。第二层逆境是职场逆境，第三层逆境是个人逆境，这是最核心、最隐隐约约、最深层的逆境。那么在面临逆境的时候，我们通常要小心几条岔路，一是攀登者变成扎营者，我们要不断地提醒自己，不要变成扎营者。二是科技万能，当我们遇到问题，首先想到的不是解决问题，而是把责任推到科技身上。三是打鸡，这种方式在心理学上又叫“后群体兴奋”，经过这种打鸡的方式后就会很兴奋，觉得人生充满了斗志。
逆商的原理建立在三大理论支柱之上。一是认知心理学，就是首先要改变自己的认知和心理状况。书里着重讲到了“习得性无助”，就是生活不断打击你，使你觉得无法支撑。如果我们在生活中产生了“习得性无助”，就会非常缺乏掌控感。归因理论有正面的积极的归因，还有反面的'消极的归因。二是健康新论，就是身心关系。当你用软弱来应对逆境的时候，会导致抑郁甚至会产生癌症。三是脑科学习惯的养成，习惯养成不一定需要21天，我们要想改变一个习惯，重新塑造一个习惯，就要开辟一个新的神精通路，这样新的习惯就养成了。
逆商有四个维度，一是掌控感，即你是不是觉得这件事你能掌控；二是担当力，即遇到事情能做些什么；三是影响度，就是逆境对我们的影响；四是持续性，就是这个逆境能持续多长时间，逆境的起因会持续多久。
逆商高的人遇到事情会考虑各种可能性，他们的潜意识反应是这个事情肯定有办法解决，我一定要努力找出来。一个人的效能与逆商是相关的，逆商一旦被提高，效能也会提升。
