1918年11月11日。延续了4年之久的第一次世界大战以英、美、法等国的胜利和德、奥等国的失败而告来。1919年1月获胜的协约国在巴黎凡尔赛宫召开和平会议。中国作为战胜国参加会议,中国代表在会议上提出废除外国的华特权,取消“二十一条”等正当要求均遭到拒绝。会议决定日本接管德国在华的各种特权,对这丧权辱国的条约中国代表居然准备签字承认。消息告来,举国震怒,群情激愤,以大学生为先导的五四爱国运动就如火山爆发一般地开始了。
1919年5月4日下午,北京3000多名学生在天安门前集会游行,他们高呼“还我青岛”“外争国权,内惩国贼”等口号,呼吁各界人士行动起来,反对帝国主义的侵略行经保卫中国的领土和主权,这一运动得到了工人和各阶层人士的声援和支持,上海、南京等地的工人纷纷举行罢工或游行示威。在全国人民的压力下北洋政府被迫释放被捕学生,罢免曹汝霖等人的职务。并指令参加巴黎会议的代表拒绝在和约上签字。
五四运动是一次彻底的`不妥协的反地反封建的爱国运动,它促进了马克思主义和中国工人运动的结合造就了一批具有初步共产党的建立做了思想上,干部上的准备。
为了使青年继承和发扬五四运动的光荣传统。1939年,陕甘宁边区西北青年救国联合会规定5月4日为中国青年节。1949年12月3日中国人民政府政务院,正式规定:5月4日为中国青年节。青年节期间,中国各地都要举行丰富多彩的纪念活动,还要集中进行各种在社会志愿和这会实践活动。
五四,全国人民都以这个词为荣。五四,我们将永远记得这一天。五四,它的精神将一直被发扬光大,流芳百生。
你觉得媒体存在偏见吗?为什么美国主流媒体把一些人的激情演说称之为自由演讲,而另一些人的演讲却被他们称之为煽动性的恐怖主义?美国媒体精英是怎样和美国社会相脱节的呢?……太多太多的问题了。这些问题的答案都可以从这本书中找到。如果我们作为一个普通的受众,曾经怀疑过新闻篡改了事实,那么在这本书里,伯纳德戈德堡不仅会告诉我们这是对的,还会告诉我们这种篡改的实施过程,以及在电视新闻里消失了的公平、公正和诚实的品质。
读完这本书,归纳新闻报道的偏见可能是来自于以下这几个方面的:1、报道的不平衡,不能充分反映冲突双方的意见。媒体的偏见性往往是通过记者编辑巧妙的'遣词造句穿插到新闻当中的。比如说,对于记者想要赞同的声音,他们就会在前面加一个受人尊敬的头衔,例如“教授某某”、“博士”“自由主义者某某”“受政府压压制的人”,用来显示他的言论的客观性或者是这样可以获得公众的同情。其实,这种意见只是反映了记者的个人的价值观而已。2、“政治上的正确性原则”。为了符合政治上的正确性原则,记者在新闻报道中会自觉地遵守某些禁区。这种政治模板变成了美国记者报道新闻的正确方式,直到最后变成公众们认识世界的正确方式。3、来自游说和利益集团的压力。在美国新闻界内部有一句话:“不要让事实影响一条好新闻!”这样看来,不如说记者是为了实现某种政治议程的社会活动家,而不是为了满足公众的知情权。4、来自大公司的控制。5、传媒大腕们与现实生活严重脱节。伯纳德戈德堡说:“记者可以不断地犯报道性错误,但是,他决不可让观众感到乏味。”
作者在<你从电视上看不到的重大新闻>这一章节里举例子说,电视新闻告诉我们,美国学生不像其他先进国家的孩子那样热爱学习。他记得曾经有一些报道说,这可能要归咎到经济文化因素上。但是另外一个解释其实也很明显。有人说在美国很多家庭里面,当孩子为做作业发愁需要帮助的时候,他们找不到人,因为妈妈和爸爸都去上班了。清华大学教授李希光读完此书的思考是:“新闻不能变成媒体。媒体最高的追求是收视率和利润。而新闻的最高追求是事实和真相。收视率需要娱乐、悬念,而真相往往是乏味的、没有戏剧化的故事。”他认为,无论读者个人的立场或者价值观和偏见如何,只要你尊重真理、尊重事实,作为一个诚实的知识分子,你就会通过认真思考伯纳德戈德堡在这本书里面讲述的事实和故事了,最后做出自己的判断和结论。
《偏见》是一本很重要的书,是一本很无畏的书。《美国新闻及世界报道》的作者约翰利奥说:“媒体的可信度的惊人缺乏来自于每天记者和读者、观众观点的冲撞。‘偏见是秃子头上的虱子’,一位批评家这样认为。”当我们看完这本书,“更加无法忽略这虱子了”。
有一句话说得好,叫“活到老,学到老”难道不是吗?有些老人们常常在叹息自己年轻的时候没有努力学习,现在不能为祖国、社会做贡献,他们也常说道:“人老了,什么也学不了了。”对呀!时光老人给每一个人的时间都是一样的,时间一去不复返,时间更不会等人,只有你们自己去与时间赛跑,去利用时间,去争取时间,才会比别人更胜一筹。现在学习还来得及,赶快去学习吧!社会需要人,祖国更需要人才啊!你们应该从今天开始,不,是从这一刻开始,努力学习,好好报效祖国,为祖国“出谋划策”,让祖国变得更加强大!青年人快醒醒吧!只要努力,会有更美好的未来在等着你!
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