亲情是一个人善心、爱心和良心的综合表现;孝敬父母,尊敬长辈,是做人的本分,是天经地义的美德,也是各种品德形成的前提,因而历来受到人们的称赞。试想,一个人如果连孝敬父母,报答养育之恩都做不到,谁还相信他是个人呢?又有谁愿意和他打交道呢?
有一次,翻开散发着油墨香的书的扉页,《小抄写员》这个题目映入了我的眼帘,我细细地读起来。读完后,我被叙利奥那颗体贴父母、孝敬父母的心所感动。
这篇文章最令我感动的地方是:一天吃晚饭,母亲说叙利奥病了,但父亲却不以为然地说不管他了。叙利奥的心如刀割一样,他的心在流泪、在滴,过去就是连咳嗽一声都担心得不得了的父亲,现在却不管他了。这对叙利奥来说,是多么痛心疾首啊!可是,为了维持一家人的生计,为了分担父母的忧愁,年仅12岁的叙利奥又习惯性地起床帮父亲抄签条,多么感人啊!叙利奥人虽小,但却懂得为父母着想,孝敬父母。
有句古语说得好:“百善孝为先。”意思是说,孝敬父母是我们人类各种美好品德中最为重要和占第一位的品德。它是做儿女的必做的天经地义的事情。我们中华民族几千年来就一直具有这种尊老敬老的优良传统。古代埋儿奉母,弃官寻母的故事,足以让人们唏嘘不已,而当今捐肾救母,退学为母的故事,更是令我们感动万分。不一样的时代,演绎着相同的主题,那就是孝敬父母,回报父母。
但愿孝顺这朵中华民族的奇葩,可以代代相传;但愿我们的子孙后代可以更精确的理解它的涵义;但愿这朵奇葩可以像甘泉一样的浇灌着我们这个民族的繁荣与昌盛!
最近,宋老师经常让我们读《三字经》,早上早自修时读两遍,有时在中午也读几遍。
说实话,我觉得《三字经》对我的帮助很大,特别是那一段:香九龄,能温席,孝于亲,所当执。融四岁,能让梨,弟于长,宜先知。
这一段的意思是:东汉人黄香,九岁时就知道孝敬父亲,替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母都应该效仿和实行的。东汉人孔融四岁时,就知道把大的梨让给哥哥吃,这种尊敬和友爱兄长的道理,是每个人从小就应该知道的。
我也从中得到了启示:每个人从小就应该知道孝顺父母,这是做人的准则。要知道父母的甘苦,才能孝顺父母,并激励自己刻苦学习。我觉得,孝顺父母应该从小事做起,为他们递上宜杯茶;当他们下班时,为他们拿去拖鞋,并为劳累了一天的父母捶捶背。
从尊敬友爱长辈开始,培养自己的爱心。要以友善的态度对待他人,就不应该计较个人的得失,才会受到别人的尊敬和欢迎,也才会感受到别人的温暖。
我们应该像黄香和孔融一样,孝顺父母,尊敬兄长,培养尊敬的爱心,这样才能得到别人的尊敬和欢迎。
孟子曰:老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。在我们中国的传统美德中,从道义上来说,我们不仅要孝敬自己的父母,还要学会尊敬别的老人,爱护年幼的孩子。只有这样做才能在全社会形成尊老爱幼的淳厚民风,才能在当今和谐社会中形成人与人的和谐发展。
我们每个人来到这个世界,生活在这个世界,都源于自己的父母,是他们哺育着我们成长,是他们来成为我们生活之路上的护航者。然而,其实从我们呱呱坠地的那一刻起,就背上了孝敬父母的这个责任,怀着一颗感恩的心来孝敬父母。从古至今,人们都应该明白百善孝为先的道理,子路借米救父母,朱德《回忆我的母亲》孔融让梨这些故事都可以充分的证明了,孝敬父母在中国的传统的美德中占据首要位置,生儿育女循环理,世代相传自古今。
慈孝之心,人皆有之,我们应该感谢父母,是他们给我来到这个世界的权力。然而少年的时光充满着无限快乐,但是也伴随着求学的喜怒哀乐,其中也包含了父母的多少酸甜苦辣。父母为了我们的幸福生活,日夜操劳,任劳任怨。每当看到父母的黑发中增添的银丝,发亮的额头前留下岁月划过的痕迹,就会有一种力量在不断鞭策着我,让我们去认真的学习,用自己的成绩回报社会、回报父母,这也是一种行孝之策。
谁言寸草心,报得三春晖,虽然我们现在还很年轻,有很多事情都还不能顺理成章的去完成,但是我们可以站在父母的角度上换位思考。我们每个人以后都将会成为孩子的父母,然而我们孝敬父母的方式也不只是你让他们过上幸福的生活,而是在父母停下来休息时你递上的那一杯凉茶,在他们辛勤劳动流下汗水时递上的那一块毛巾,在你学会第一次做饭时端上餐桌上的那一顿晚餐。父母喜欢的东西,子女要尽最大的努力去为他们准备,父母不喜欢的东西,要谨慎地为他们去掉,只有这样,我们才能报答父母对我们的养育之恩。
道不远人,父母面前能尽孝,才符合道义。哺育子女是动物也有的本能,孝敬父母才是人类的文化之举。如果我们不孝敬自己的父母,那就相当于一枝花插在花瓶中,虽然有色有香,却失去了原有的根。养育之恩须图报,望子成龙梦成真,孝顺家风世世传,绵延不绝代代兴。道也,非远人者,孝也,尊父母之所敬也。
© 2022 zuowencangku.com,All Rights Reserved.