作文0分父亲讨公道【一】
我只记得其中的一次。冬天了，也或许是在青黄不接的春天。很冷，七十六、七岁的爷爷拄着拐杖，也是打狗棒，背一个布袋，带着四五岁的我，从后河沟的窑洞出发，到四五里外的铁疙蛋海子或下红土湾去。我当时不知道四五里是多少，只觉得路很长，很长。进了村，推开人家的房门，爷爷就说，“可怜可怜，帮助点儿哇。”于是人家就或多或少给点面或者窝头、半个馒头什么的。接着到另一户人家，爷爷还是重复那句话，“可怜可怜，帮助点儿哇。”接了人家的东西再到下一家去。
这一天，我和爷爷很快要了半袋子吃的,再多了爷爷也背不动了。回到家,我高高兴兴跑在前面,跑到奶奶跟前,“奶奶!奶奶!看,我们要回来了,还有馒头!”奶奶哭了。我当时不知道奶奶为什么要哭，要回这么多吃的东西奶奶为什么会哭呢。奶奶抱起我,摸着我的头,“猫儿子!猫儿子！”哭得更厉害了。自那以后,我就害怕看见奶奶哭。
七岁那年,我上学了。家里人都忌讳我说起这件事,也不许我跟外人说。于是，这件事也就在我心里埋藏了近四十年。我成家之后,有时妻子和我吵架,有几次骂我“讨吃人家出生”的时候,我便无话了。其实她也不知道我是真的讨吃人家出生。这时候,我的思想便回到了和爷爷讨吃要饭的童年那难忘的记忆中去了,妻子接下来说什么,我都听不见了。我的思想回到了我难忘的'后河沟去了。
后河沟是一条季节性小河,很短,水很清,发源地是距此六七里外西南方向的几座小山头,每年夏秋雨季到来的时候,山水流过,渐渐就形成了这条二十多米左右宽的小河。河的阳面,就是北面,据河五十多米远,是一处红泥土高坡,红土层是立土层,打洞不易塌方,所以爷爷奶奶和村子里的乡亲们就在此挖了十几间窑洞,安了七八户人家。这种窑洞当地人们管它叫“崖（读若挨）打窑”。我家有两间窑洞,还是套间。东边的一间直直打进去有四五米深,高有一米七八,宽有近三米,面朝南开着的是门,也同时是窗户,进去就是一盘土炕,最里边是锅台。西边的一间比东边这一间要小一些,紧挨着东边这间,中间大约有一米多宽一堵墙,爷爷从中间挖了一个“小门”,仅够一个人钻进去。这一间只有这一个门,南边挖了个小窗户可以照亮。这是父亲和母亲的新房,也就是洞房。我在到了不惑之年后猜想，这才是真正的“洞房”吧。我就是在这个洞房里诞生的，我在这里度过了快乐和幸福的童年!
我还能记得的,我家门前沟里头,有一口水井,这口水井除了供全村人和牲口吃水外,还能浇地。村民在井的周围种上各式各样的蔬菜,有白菜,有韭菜,有豆角,大蒜,大葱,葫芦等等。给小白菜间苗和压葫芦的时候我们就能吃上新鲜的蔬菜了。间出来的小白菜苗子和葫芦花奶奶就拿回家,洗干净,用盐一拌,等水分去掉一部分,再放点自家酿造的醋,自家炝烧的野韭菜花油或者沙葱花油（也叫蚱蜢花），这顿饭就有菜了,这顿饭就有滋有味,美极了!
沟里头菜也绿了,花也开了,蝴蝶和蜻蜓也飞来了,连麻雀和乌鸦和一些别的鸟也跟着热闹起来了,（我们把乌鸦叫“黑老娃”，）乌鸦在河槽中间的一片大杨树林中筑巢,麻雀在崖头的缝隙间筑巢,别的鸟的巢孩子一般找不到,树上的鸟巢和崖头上的鸟窝也上不去,抓蝴蝶和蜻蜓是可以的。中午阳光照下来,暖暖的,跟在蝴蝶的后面,在菜地里,等着蝴蝶落稳了,两个指头一捏,有时就捏一个,有红的,有黄的,有花的,各式各样的蝴蝶真好看!
夜幕降临,窑洞里的人们有圈羊的,有喂猪的,咩咩的羊叫声,唠唠唠的叫猪声,还有赶着鸡上架的声音,狗是不栓的,自管汪汪汪,村里的人都认识,不会咬人的,从东家串到西家,摇着尾巴再串回去。袅袅的烟雾轻轻飘去,这是人们做饭了。一家人围坐土炕上,点上油灯,团团圆圆吃着自己生产的东西,其乐融融。饭后,人们就围着全村唯一的一个磨盘,大人们谈些什么不知道,大一点的孩子们就捉迷藏、踢毛键、打钢,小一点的孩子就耍土,玩尿泥。清新的空气伴着宁静的夜色，给这里的人们提供了繁衍生息的广阔空间。天渐渐黑了,人们便陆陆续续回家休息。夜也就这样在宁静中陪伴着窑洞里的人们睡去了。
童年的生活也培养了我日后的“乞丐情缘”。我后来有幸“结识”了两个大乞丐——清朝将军金运昌和左联作家尹庚。我也和很多底层贫苦的农牧民结下了深厚的感情。
作文0分父亲讨公道【二】
古时候，人们每到一定的日子，都要在祠庙里举行一种祭祀仪式，以表示对神灵的虔诚、求得神灵的.庇佑，这种祭祀仪式叫“祭钟”。每逢祭钟时，不是要一头牛，就是要一只羊，然后将牛的头或者羊的头用大木盘子盛放在祭神的供桌上，人们就站在供桌前祈祷。
有一天，齐国都城里来了一个人，他牵着一头牛从皇宫大殿前走过。这时，恰值齐宣王在大殿门口看见了，命人叫住那牵牛的人，便问道：“你打算把这头牛牵到那里去呢?”那人回答说：“我要牵去宰了用来祭钟。”
齐宣王听了后，看了看那头牛，然后说：“这头牛本来没有罪过呀，却要白白地去，看着它那吓得颤颤抖抖、哆哆嗦嗦的样子，我真不忍心看了。把它放了吧!”
那个牵牛的人说：“大王您真慈悲，那就请您把祭钟这一仪式也废除了吧?”
“这怎么可以废除呢?”齐宣王严肃起来，接着说：“这样子吧，就用一只羊代替这头牛吧!”
【寓言提示】牛和羊都是屠生命。对牛的怜悯与对羊的残忍在本质上是一样的，都不能算是仁慈。齐宣王的以羊替牛只不过是骗人的把戏，可见他的虚伪。
作文0分父亲讨公道【三】
传说，猩猩这种动物非常喜欢喝酒。那些住在山里的人经常摆放好装满甜酒的酒壶，旁边放上大小不一的酒杯。有的人还编好草鞋，并且把草鞋弯弯曲曲地编在一起，也一并放在路边。猩猩瞧见这些东西，知道这是用来引诱它们的'。它们居然还能知道放酒人的祖宗姓名，一条一条地列出放酒人的罪状破口大骂。
一只猩猩对它的同伴说：“我们怎么不稍稍尝一丁点呢?只要我们小心一点，不多喝就不会有事的。”话一说完，其他猩猩就拿起小酒杯喝上两口，喝完了便骂骂咧咧地走开。过一会儿，它们忍不住，又拿起大一些的酒杯来喝。三口两口喝完之后，它们又边骂边走。这样往往返返好几次，猩猩们实在忍受不住嘴唇上的香甜，干脆拿起最大的酒杯，咕咚咕咚开怀痛饮，根本记不得这样会酩酊大醉。
渐渐地猩猩们都喝醉了，它们打打闹闹，把草鞋穿在脚上。这时在隐蔽处观察了猩猩们半天的山里人都跑出来抓猩猩。猩猩们吓得四散奔逃，可鞋子都编在一起，它们你踢我，我踩你，一个也跑不掉。后来有些猩猩明明知道这是喝酒的结果，可总是忍不住，还是落得同样的下场。
其实，猩猩们都十分聪明，它们知道人们是在诱惑它们，也憎恨人们的诱惑。可它们每一次都因为贪心，最终难免被捉。
作文0分父亲讨公道【四】
这天，阴间的阎王爷办完公事后觉得烦闷不安，便破例带领手下的判官鬼卒等随从到野外荒郊去游览和考察。
来到一个粪坑旁，看见里面有些蛆虫在蠕动，阎王就命令判官作记录，发了一条指示：“以后在适当的时候，让这些蛆转生为人吧。”判官如实将阎王的话记在了记事本上。
他们继续漫游，在一片坟区中，又看见在一处腐烂的棺材里，有一些蛆在人的尸体上爬动。阎王以坚定的语气又发了一条指示：“这些蛆应当打入十八层地狱，永不得超生。”
判官记录后不解地问阎王：“同样是蛆虫，您的判决为什么如此不同呢?”
阎王正色地讲解道：“粪蛆虽下贱，但尚有人弃我取、废物利用的精神，此辈属庸碌之士，所以应当使它们转生为人。而尸蛆这东西，专门去吃人的脂膏肉，冷酷残忍，属性恶贪婪之辈，怎能使它们转世为人呢?倘若一不小心还让它们做了官，那么阳间的百姓，岂不是要受它们的加倍毒害吗?”
判官听后恍然大悟地叹息道：“怪不得前不久，阳间的百姓受尽了苦难而怨气冲天，原来是一不小心让一群‘尸蛆’逃到阳间去了，以后我们得加倍小心才是。”
这个故事巧妙他说明：人世间的贪官污吏是如同“尸蛆”般的东西，吸人、食人肉。“尸蛆”能从阎王手下逃出来，一方面是“阎王”的过失，另一方面也证明“尸蛆”的生存和发展能力非同一般，所以应当群策群力不断努力，将“尸蛆”从阳间清除掉，押回阴间，力争将它们永远打入十八层地狱。
作文0分父亲讨公道【五】
我热爱生活，却又时常感叹生活的无奈。正如时势造英雄，时势同样也造枭雄是一个道理。换句话说就是没得选，被逼才做出的的决定。
像前段时间有关脑瘫患者的报道，母亲结束自己孩子的生命。很多人认为她是在逃避，但做此决择是需要多大的勇气，也许她只是想帮自己的孩子解脱呢？天底下哪有父母不爱自己的孩子，如果不是没的选，她会如此？我经常在想，如果是我，我会怎么做，我是那么喜欢小孩，如果他不正常，我会接受得了吗？我能坚持那么多年吗？我想我是真的无法断言，观后感《观后感之“叹”讨人性》。
每个人都有追求另一种生活的权利，难道她就不应该为自己放生？还有最近小悦悦的的事，确实很让人心寒，人性的冷漠应该让我们反思。为什么现在的人会如此漠视一条生命？看了报道着实会激起人的热，去讨伐责任。但报纸上经常报道的为救老人小孩而惹上官司的`事并不少见，事后可能会真想大白。
但已经造成的伤害不是一句“对不起”就能化解的。现在的社会不是有口就能说清楚的，所以很多人都会选择沉默，选择明哲保身。还有很多的现场报导，有些记者明明第一时间可以去阻止一些暴动，但他们却选择第一时间拍摄，这又该如何解释这些老拿正义说事的人呢？/br写到这也许你们会觉得我是在为那些说话，其实不然，我只是想说很多事自己没有亲身经历就不能妄下断言。
就像这句话：你能有经历过别人的人生，你就没有权力去批判他。再说不是所有的事，你说‘我会的’，你就真的会去做。
作文0分父亲讨公道【六】
一位秀才正在书房里读书，突然听见敲门声。开门一看，原来是位白发苍苍的老翁。相貌长得很古怪。让进屋后，秀才问老者姓名，老人说：“我姓胡，名叫养真，其实是千年修炼得道的狐仙。因为仰慕您秀才的高雅，愿和您做个朋友，谈谈学问和诗文。”
秀才从来豁达随和，听了并不以为怪，于是便同老翁谈古论今起来。老翁十分博学，谈吐极为精彩风雅，叩问他经史百家的经典要义，居然能理解深透，解释精妙，真是出口成章，气度不凡。秀才感到很出乎意料之外，因此对老翁十分佩服，从此结为知交。
有一天，在交谈中秀才小声地请求老翁道：“您对我很好，可是，您看我这么穷，有时连饭都吃不饱。您是得道仙人，只要费举手之劳金钱肯定会马上到手。真对我好，何不给我一点小小的周济帮助呢?”老翁一听，沉默了一会儿，有点不以为然的样子。稍后又笑道：“这是很容易的事，但需要十几个钱作母钱，好生许多子钱。”秀才照办了。老翁于是同秀才来到一间密室，一边慢慢踱步，一边嘴里念咒语。忽然，只见无数的钱哗啦啦地从房梁上下雨似地往下落，转眼之间钱就堆了半屋，足有三尺高。老翁问秀才：“您看够了吗?”“够了够了。”秀才喜不自禁。于是两人先后出来，把门关好。送走老翁后，秀才就进密室去取钱。可开门一看，满屋的钱顷刻都不见了，只剩下原来作母钱的十几个钱，还稀稀落落地丢在地上。秀才大失所望，气呼呼地去责问老翁为何欺骗和戏弄自己。老翁淡淡地对秀才说：“我本来是要和您结个文字之交相互切磋，并没想到跟您合谋去广积钱财。刚才满屋子钱都是我临时从别人那里借来的，为了清白，只好又还给人家去了。如果您还想发份外之财，就请您去找会偷盗的‘梁上君子’作朋友吧!老夫不能成全您了。”说完，老翁拂袖而去。
精神生活也要以物质为基础，读书人也需要钱，可“君子爱财，取之有道”，不可借旁门左道大发横财，否则即使不遭致横祸，也会“竹篮打水一场空”。
