木匠传承作文素材【一】
汉字是传承和弘扬中华文化的重要载体，是中华民族基本标志，也是中华文明的显著标志，它不仅在中国有深远影响，而且对朝鲜、韩国、日本等国文化有巨大而深远的影响。让我们一起走近汉字历史，体会汉字的博大精深吧
传说古时候，人类没有字，人们都不会说话，只能用行动来表达语言，发生的任何大事都只是在绳子上系个结。后来有个人觉得这样记事不清楚，于是他便发明了汉字，这便是传说中的仓颉造字，这也是历史上最早的文字。
在中国几千年社会发展的进程中，汉字对团结整一个中华民族，发展全民族的经济文化、巩固国家政权的统一，对传播中华文化等都起到了极大地作用。河南也对我国的汉字做出过不少贡献，像近代著名的甲骨学家董作宾，他和罗振玉、王国维、郭沫若并称为“甲骨四堂”
古代的李斯、许慎等人也为中华汉字文化作出巨大的贡献。
汉字的最大优点，是他的.超方言性。中国是地域广阔、方言复杂的国家。在古代不可能做到语言规范化，就是现在推广普通话，也还不能在短期内完成。但是汉字却是全国通行的书面语言交际工具。语言不同，以笔代口写出字来，却完全一样。汉字的另一优点，是它的有理性。文字是一种符号体系，它可分为有理性文字和无理性文字两大类。所谓无理性，是指纯表音文字，如假借字、音节文字、字母文字等，这种文字纯系一种符号，与要表达的事物没有直接联系。所谓有理性文字如汉字，它除了表示词的读音，还是代表事物形类的标志。如"水"字，是从象形文字水的形状演变而来的。它有表形和表音两个作用。再如"汪"、"洋"两字，用"水"表示类属，用"王"、"羊"表示读音，叫做形声字，是汉字的主体，这种形声兼顾的特点，便于识别和记忆。
我们写的各种现代汉字都是从古代的汉字演变而来的，它们博大精深，甚至有不少外国朋友也在专心的练习毛笔字，有的比中国人写得还好。而在中国，却有许多学生把我们这最独特的文明不当做一回事，他们把汉字写的歪歪扭扭，老师反复的强调，却还是有人不以为然。
外国朋友都这样重视对汉字的学习，那我们中国人有什么理由不好好学习呢？就让我们共同携手，一起传承并弘扬博大精深的汉字文化吧！
木匠传承作文素材【二】
参加夏令营活动以来，多米诺骨牌游戏让我懂得了团结协作的道理，同样今天的这个活动“我是小木工”，同样也教给了我很多。
在老师的活动安排后，我和李馨、唐颖、成佳组成了一个小组。听了老师对制作方法的简单介绍后，我心想，这个游戏也没什么特殊的吗!但是我们还是小心翼翼的按动开关，锋利的刀片把泡沫飞快的分成了两半，我们被吓了一跳，。我心想，要是我们的小手也与那刀片来个“亲密接触”的话，那可就要“挂彩”了。我们个个都不敢去碰那个锋利的刀片，这时，李馨壮了壮胆子，作为了第一个挑战者，我们这几个的“胆小鬼”只能在她身后默默的为她加油。可是由于没有，所以李馨的第一个作品有些切的不像样子，用四个字形容，那就是“惨不忍睹”了。但我们并不泄气，经过多次的`努力，胆子越来越大，我们也越切越好看。尤其是我们的两位“能工巧匠”唐颖和李馨。由于李馨的大胆和多次的练习，她慢慢找到了方法，唐颖也是。起先是切的不怎么能拿的出手，可她沉下心来，慢慢摸索，渐渐地就发现了其中的奥妙。瞧她那专注的神情，再看看她那双灵巧的双手，水汪汪的大眼睛一丝不苟的盯着那黑黑的线条，刀片随着切线的位置一点点缓缓的移动，就这样，一只可爱的小海豚便在她的手中诞生了，那叫一个栩栩如生，我仿佛看到它在海里嬉戏的样子。在看她切的小衣服，真是巧夺天工。在回头看看我的，虽然比“惨不忍睹”好了一点，但要是拿出来展示的话，还是会让我羞红了脸，虽然我没有他们做的好，可我并不泄气，通过练习，我相信我也可以做的好。
通过这次游戏，让我懂得了，无论做什么事情都要认真对待，只要付出努力就一定会成功并收获快乐。
木匠传承作文素材【三】
六爷做了一辈子的木匠。
村里人都夸六爷的木工活儿做得好。可不是！六爷做的板凳，结实；六爷打的木床，稳当；六爷刨的桌板，平整；就连我儿时睡的摇篮床，也是六爷做的，依旧完好无缺地搁在储物室里。
也难怪，六爷这一辈子都在做木匠活儿！
人夸六爷时，他的眉角总是笑出木头般细细的纹路，摆摆手：“这活计，容易得很，谁都能做。”可干起活儿来，却是认真严肃，似乎千古难事摆在他面前，容不得丝毫马虎懈怠。
小叔跟在六爷后面学木工。路过六爷家门口的人常会听见里头六爷雄浑厚实的声音：“刨具端直些，一口气往前推，力要平要稳……”再伸长了头往里探时，便会看到六爷眼神专注地盯着木板，有条不紊地忙活着，俨然一副老师傅的认真样儿。琴瑟般的摩擦声中，满地的刨花散发着新鲜的木质清香。旁边的小叔却吊儿郎当地站着，眼神轻飘飘地瞄向六爷手里的动作，似乎并没有把它当回事儿。
村里人都说，小师傅心气儿傲，哪懂老师傅的技艺啊。
再去探望六爷时，小叔已经不在家了。六爷坐在门口抽烟，烟味冲淡了些许的木香，眉头凝着几丝怒气：“这活儿哪有他想得那么简单，看轻了木头，准得吃亏！”我想起，小叔离家找活儿干时的'心高气傲的样子，又想起六爷做木活时的小心谨慎的态度，不禁叹了口气。
六爷做的木匠活儿，哪里是村里人所说的技艺，那是种把易事儿当成难事儿做的认真态度啊！可惜小叔不懂这个道理。
没出一个月，小叔拎着包灰头灰脸地回了家。他在外头打的木器，不是不够稳当，就是不够平滑，连续换了几户人家，都被赶了出来。六爷见了他，什么也没说，把他领进那个装满木头和工具的屋子。“去打一张八仙桌来。”缭缭的木香中，六爷坐在他身旁，看不太清神色，只听见他缓慢而庄重的语调：“这木活儿，的确容易，但要想把它给做好了，就得把它当成件大事儿来做。”顿了顿，他又接着说，“年轻人嘛，总有些气盛，出去闯荡一番也是好的，回来后，就得敛了性子，好好学。”
说着，我看见，六爷卷起了袖管，走到小叔身旁，拿起工具，低道一声“看着。”削刀切下，切口平整，刨具过处，细滑如镜。六爷似乎深谙手头上木料的生命之道，刨子沿着道道墨线像一艘小小的航船被他驾驶着。雪白的刨花一卷一卷地飘扬起来，像卷起的朵朵浪花，散发着浓浓的香味，四处弥漫。而六爷宛如在侍奉一件工艺品，面上神情庄重认真，似已沉浸在这话计之中……
这便是一种匠人精神吧。一个好木匠会以另一种形式延续着那些树木的生命，他们彼此尊重，彼此爱惜，认真地对待彼此。六爷就是这样一个纯粹而实在的老匠师。在六爷执着的梦里，不过是固执地坚守着木匠最为本分的意念——认真。用心对待手中的活，看似容易，却蕴含着无限深意。只因为这份把易事看作难事的态度，六爷手中的精美的木具活儿才看上去如此容易。
嗅到那深入骨髓的木香时，我听见六爷深沉厚重的音色：
“要记住，木匠难做啊！”
木匠传承作文素材【四】
汉字，乃是我国的一大魅力。从古代的仓颉造字，到草书、行书，再到如今的各种字体，汉字在我们的手中变得更加美丽多彩。
想想，古代的人们为什么造字？为的是能更好地交流沟通。那些大书法家王羲之、王献之为什么要将汉字写得那么漂亮呢？因为他们想让外国人瞧瞧，这是我们中国独有的美。都说秦始皇焚书坑儒、修筑长城，是一个暴君。可他在统一全中国后做了一件重要的事，就是统一文字。这对于我国的汉字史是重要的一步，要是秦始皇没做这个决定，有可能如今的汉字不会出现。
再聚焦现代，虽然汉字已经离不开我们的生活，但是“提笔忘字”这种毛病已经严重地入侵到我们的生活中。所以，中央电视台推出了《中国汉字听写大会》这档节目，呼吁人们让古籍里汉字活起来。我本人很喜欢这档节目，因为我对古籍比较有兴趣。平常自己没事时也会翻翻字典，看看一些难字和生僻字，并记下来。字与字之间有着不可分割的联系，有时，一个字可以引申出许多的词、成语和故事。我查字典时，查到要查的字了，并不是合上字典，而是翻到后一页去，瞧瞧后一页有哪些字。所以，我每次查字典，收获的都不止一个字，久而久之，这也成了种习惯。这不，《汉听》来选拔人才了。这可撞我枪口上了，通过平常翻字典与看《汉听》的积累，我轻松地通过了初赛与校赛，但越往后比越难，看来赛场上也是高手云集啊！那些字难吗？不难。只是因为平常没去关注他们。我觉得《汉听》这个节目十分有意义，不仅发掘出了许多的汉字天才，更让人们惊叹道：“哇！原来还有这么多我不认识的字！”使得人们提高对汉字的重视。
参加《汉听》选拔赛，令我受益匪浅。不仅了解了一些我所不知道的词，还交了一些实力强劲的朋友，共同交流这方面的知识。我要为《汉听》点个赞！作为二十一世纪的少年，作为国家新一代的栋梁，我们应当传承中华文化，争做中华文化推广大使。
木匠传承作文素材【五】
那时我初一，她初三。整个声部里只有她一个初三的，当首席，但我不太喜欢她，不像同级乐团里的别人，把她当作偶像。
原因有二：其一：不认真排练，合排常常睡着，还靠着琴杆打哈欠，好在有演奏任务时她能像兔子一样从凳子上“腾”地坐起，好似睡着时耳朵始终是醒的；其二：排练迟到，无论多重要的排练，她总要在五点左右拖着书包满头大汗走进早已安静下来的排练厅，或是在中阮柳琴与打击乐S010中间冲进来，或是在老师训话训得兴起时在门口冷不丁喊一声“报告！”其它种种令我恨她到咬牙切齿，仿佛大我们几岁，就可以排练又迟到又睡觉，又批评老师。这样的人怎么能当乐团首席呢？于是与她暗暗较上了劲，天天多加了几小时的练习。
那时初一的教室在操场的这一边，初三在那一边，平时课间也都碰不上面，于是对初三所知甚少，她也不常与我抱怨学业上的事，使我直到初三才设身处地地明白了她的苦衷。
初三了，我如愿以偿地接替了她的位子。然而一天的繁重学业与长跑使我在排练时眼皮打架。常常地，我因贪图靠在琴杆上再闭几秒钟眼，而误了好几个小节的演奏。回想那时与困意对抗，即使闭上双眼肌肉也时常紧张准备着的她，我突然有了向她学习动力，于是强打精神，像那时的她一样强撑着奏完一曲又一曲。月考完，下课时间拖到了下午五点，没吃饭集中早已迷离的眼神，像那时的刀子一样强撑着奏完一曲又一曲。月考完，下课时间拖到五点，没吃饭，我也和她一样用最快速度穿过操场，尽早到位，一直练到晚上七点，我捂着发疼的肚子，明白了她那时的不易。但作为乐团的一员，我和那时的她一样空着肚子一天又一天的坚持。
上了初三，我才明白了做到她的那种程度是多么的不易，坚持下来的她又是那么的伟大。有时候排练、结束、背着琴回家时，也总听到初二的学妹留在排练室练琴，仿佛看到了以前的自己，我在心中默念“加油！你一定能行！”
愿我毕业之后，还会有人，有乐团的后辈能在忙碌的初三也可以尽力做到最好，像我，像我的学姐，将这样的拼搏传承下去。
木匠传承作文素材【六】
中华民族五千年历史中孕育了无数的优秀传统美德，其中很多传统美德是以“家风”的形式代代相传、延续至今的。如尊老爱幼、勤俭节约、谦恭孝顺、善良礼让、和气为贵??这些最美德通过一代又一代的言传身教，在现代社会积淀、传承和弘扬，形成一个家庭的价值共识，也形成了全民共识。
古语说得好：“百善孝为先。”说的是孝顺父母是人类各种美好品德中最重要和占据第一位的品德，也是每个家庭都应该首先传承的家风。
古代埋儿奉母，弃官寻母的故事，足以让人们唏嘘不已，而当今捐肾救母，退学为母的故事，更是令我们感动万分。不一样的时代，演绎着相同的主题，那就是孝敬父母，回报父母。
小时候总是在父母怀里撒娇，然后是看着白发增多却是无能为力，总是说要让父母以后更好的过日子。可是到大了，却又很多人忘记了小时候的承诺。都说孩子是父母心头一把刀。儿时的调皮，少年的叛逆，青年的奔波，何时才能让父母省心呢?只有人到中年，自己有了孩子，才能感知父母当年的恩情。而此时的父母已过花甲之年，身体大不如前，还能陪伴我们多少年呢?因此孝顺是最不能等待的事情。
可是，在很多的家庭中，常常可以看到这样的情景：吃过饭后，孩子扭头看电视或出去玩，父母却在忙碌着收拾碗筷;家里有好吃的，父母总是先让孩子品尝，孩子却很少请父母先吃;孩子一旦生病，父母便忙前忙后，百般关照，而父母身体不适，孩子却很少问候。这种现象，使子女不自觉地养成娇惯、任性、懒惰、自私的不良习惯。凡此种种，值得忧虑。
而我们经常看到这样一则广告：一位刚下班的年轻妈妈，忙完了家务，又端水给老人洗脚，老人对她说：“孩子，歇会儿吧!别累坏了身子。”她笑笑说：“妈，不累。”年轻妈妈的言行举止被只有3、4岁的儿子看到了，儿子一声不
响地端来一盆水。年幼的儿子吃力地端着那盆水，摇摇晃晃地向妈妈走来。盆里的水溅了出来，溅了孩子一身，可孩子仍是一脸的灿烂。把水放在母亲的脚下，为母亲洗起了脚。
父母的言传身教就是对孩子最好的教育，孝顺的家风需要每一位父母给自己的孩子做出榜样，良好的家风才能代代相传。 其实父母亲要的真的不多，如果不能天天见面，每天只是电话的问候，足矣让他们安睡一晚。周末减少不必要的应酬，有时间多回家看看父母，陪老人说说话。外出旅游时尽量带父母感受大自然的美好。有时，我常在想：我希望我的子女以后如何对我。那现在，我有没有如此对待我的父母?
在这个世界上，最亲近你的人，最包容你的人，最舍得花时间陪你的人，一定是父母。孝与感恩是人最基本的美德，感激父母，善事父母，体现的是人内在的品质。儿女最需做好的一件事情，就是好好报答养育自己的父母。
现在，家风是人们热议的话题之一。其实，家风是个古老话题，对家庭成员而言，有什么样的家风，就会有什么样的处世态度。孝敬父母，关爱父母，就是一种最重要的家风。好的家风在人们的成长过程中起着别的东西不可替代的作用，是某种品德和力量的源泉。就是说，做儿女的，在好的家风熏陶下，会用好的家风内容来塑造自己的行为，从而成就自己的一生一世。
木匠传承作文素材【七】
每当我坐在明亮的阳台窗前写作业时，每当我倚窗向外观望时，就常常想起制作这个窗的人，那位憨厚的小木匠。
那是前年的暑假，爸爸请来两个木匠为我们安阳台的窗户，可是第二天却只来了个小木匠。原来那个年龄大的小木匠头天晚上接到母亲病危的电报，就匆匆回老家了。
眼前这个十六七岁的小木匠，长得又瘦又矮，看上去要比他的实际年龄还小。
“他能干得了吗?要不……”我听见爸爸妈妈小声嘀咕着。小木匠上前操着外地口音急切地说：“俺干得了，你们尽管放心。干不好，俺不收干活的钱，行了吧!”爸爸妈妈半信半疑地对视了好一阵儿才说试试吧!”这时，小木匠的脸上漾起了笑容。
他独自一人开始干活了。我出于好奇，不时地到阳台去看看。只见他时而熟练地锯，时而细心地刨。他吧刨好的木条麻利地组装成窗户框架。天气燥热异常，汗水已湿透了他的衣裳。傍晚，他刚吃过晚饭，就登上阳台边，两手举着一把电锯，在阳台顶上打起眼儿来。“嘟----嘟----”，声音震耳欲聋，只见钻下来的土落在他的头上。脸上。那灰土和汗水混在一起，他用手一抹，活像京戏里的大花脸。
“小师傅，歇会儿吧，喝点绿豆汤。”妈妈催促了好几遍，他才下来。
“你干活还真不含糊。”妈妈笑着夸奖他。
“俺的手艺不如师傅，可也不能委屈你们呀，昧心的钱，俺不挣!”说完，他腼腆的笑了笑。
我站在一旁想，这位小木匠不光有手艺，心眼也好。他话虽不多，但句句实在。真是掷地有声!这天，他一直感到天空缀满了星星，阳台顶上的八个眼儿钻好了才走。
第二天，天刚蒙蒙亮，他就来了。天气仍是那么闷热，使人透不过气来，他却什么都不顾只是埋头干着，干着。。。。。。上午，把窗户框架子固定在阳台上;下午，坚固美观的三面窗户也安上了。为了通风好，他还为我们安了一窗活动窗户。这个即实用美观的三面窗户全部完工了，爸爸妈妈啧啧称赞。
爸爸又拿出一些钱塞给他，说：“你的活儿干得很不错，这钱算奖金，请收下。”早已是大汗泠泠的小木匠憨憨一笑，坦诚地说：“你们满意，俺心里就踏实了。工钱俺已经收了，这个俺不能再要了!”说完，他背起工具袋就走，又忙着找活去了。这时，火辣辣的太阳正炽烤着大地，我们望着他瘦小的身影渐渐远去了。
直到现在，我还常常想起这位值得敬佩的小木匠。我忘不了他那瘦小的身影，更忘不了她那颗闪光的心。“昧心钱，俺不挣!”这句话总是响在我的耳边。
木匠传承作文素材【八】
舟车所至，人力所通;天之所覆，地之所载;日月所照，霜露所队。凡有气者，莫不尊亲，故曰配天。——《中庸》
大风泱泱，大潮滂滂。洪水图腾蛟龙，烈火涅槃凤凰。文明圣火，千古未绝者，唯我无双;和天地并存，与日月同光。中华文化传承千百年，历久弥新，恩泽了无数炎黄子孙，之所以中华文化博大精深，源远流长沿传千百年不绝，是因为其核心“孝”道，孝作为各大世家的家训家风，是弘扬中华传统美德和传承优良家风必不可少的，传承中华文化必以“孝”道为核心。
家风是一个家族历经岁月的沉淀，世世代代的相传，从而形成独具特色的优良的风气，是一种让后代继承人立身于社会，让后代继承人终身受益的品质。形成优良家风，“孝”是不可或缺的，夫孝者，善继人之志，善述人之事者也。孝者必继先人之志，传承先辈之业。这使得优良家风能够经久不衰，这是传承家风的核心内容。子曰：“为人子止于孝，为人父止于慈。” 为人子要孝顺尊敬父亲，为人父要关爱教育儿子，形成子承父志的家风，这也是构建和谐家庭达成“家和万事兴”的基本途径。
百善孝为先。孝作为中华文化的根源，有千年的渊源。子曰：“弟子入则孝，出则悌。”家风主要是教育后人成为栋梁之才，然做人必先学孝，羔羊尚且跪乳，乌鸦尚懂反哺，人若不孝，何以万物灵长自诩?古人较为重视家风的作用，培养子女以孝为核心的伦理道德体系，更兼以悌、忠、信、礼、义、廉、耻，让继承的后人懂得进取，胸怀凌云，心系国家民族之荣辱，会为社会创造价值，为人民谋福。这也正是我们当代面向社会主义现代化建设所需要的。现今，倘若我们都重视家风的作用来重振家风，那么社会主义核心价值观将会得到弘扬，社会风气将会蔚然成风!
老与子，孝也。孝者，能传承文明圣火也。欲弘扬中华传统美德，传承优良家风必不可少孝，必以孝为核心。有一本看似不起眼的儿童启蒙读物《弟子规》，是据《论语》等经典集孔孟等圣贤的道德教育之大成编写而成，其中蕴藏着先哲对我们后人的教诲，是传承家风的宝典，当代社会可以通过这类优秀国学经典来弘扬中华优良家风。
依稀还记得春节时期央视有关家风的调查和访谈，人们都淡褪了对家风的重视和理解甚至是漠视。传统的家风，是以封建小农经济为基础，以儒家文化为核心。随着时代的进步，家风也要与时俱进，推陈出新，不断融入新时代的气息，但“孝”的核心地位不能动摇，需在此基础上革故鼎新，培养后人践行八德。
弘扬中华传统美德，坚持以“孝”为核心，中华民族之伟大复兴，定将舒天昭晖，磅礴于东方。传承优良家风，昭示于后代，将永世莫忘。我们后继人则任重而道远哉!
