写一篇谣言止于智者的作文【一】
人们惊叹于蜘蛛编织的巧夺天工的，它总能轻易地住食物，满足蜘蛛的生存需求。而现实生活中也有一张，其与蛛捕食不同，它虽无形，却让人们甘心情愿被“缚”其中。这便是与现代生活紧密相连的络。在物质生活飞速发展的今天，络已成为人们生活中必不可少的一部分。工作、娱乐、学习、交流功能强大的络已经“秒”了过去的传媒，成为人们的新宠。平板电脑、掌上电脑商家层出不穷的创意更是让络如影随形，与生活息息相关。但在这络“万能”的时代，人们被快速发展的络“拴住了”双手，“拴住了”自己的一切。当他们被禁锢于络时，生活便变得单调。手不离键盘，眼不离屏幕，思想也被紧紧“拴住”，变得苍白。因此，当我们出入络之时，一定要坚守自我。
我们在面对络之时，入要适度，力求有益身心。
络世界有如万花筒一般，无奇不有。只要轻点鼠标，你就可以逛“上商场”，买到价廉物美的物品；只要轻点鼠标，你就可以在微博论坛上畅所欲言；只要轻点鼠标，你就可以欣赏曼妙的舞姿和流行的音乐但是，同样轻点鼠标，络游戏充斥其间，也会让你沉迷其中，无法自拔。
凡事都有一个度，过了这个度，结果往往弊大于利。络世界无限好，也有它的弊端，切不能让它占据自己的整个心灵。出入络，把握一个度，保持真正的自我最重要。
同时，面对络，我们也需努力做到出要自如。
我们是有思想的人，有自己的生活，切不可让络占据了我们全部的生命。当你无法自拔时，看看天空吧，白云朵朵，时刻变换着自己的形状，多么美好！当你无法自拔时，适当地做做运动吧，跑一跑，跳一跳，运动能让你享受大汗淋漓的畅快。当你无法自拔时，出去走走，拍拍照片吧。世界上并不缺少美，缺少的是一双发现美的眼睛。通过镜头，你会发现草儿在微笑，花儿在舞蹈，鸟儿在歌唱，世界很美好！
快离开络，从生活中寻找美好吧！只有这样我们才能拥有轻松愉快的心情，才能获得身心的健康，才能更好地坚守本性。
网络的确很重要，但是我们要正确地对待它。出入络之间，关键在于坚守自我，保全一颗平常心，一颗对生活热爱的心，把握好度，切勿让络牵着鼻子走。
写一篇谣言止于智者的作文【二】
星期三，上体育课回班的路上，我们在谈世界末日。姚昕羽说：“这个星期五，也就是12月21日，会有世界末日呢！”众人问：“几时几分？”姚昕羽回答：“下午2时10分。”这可把我给吓坏了。我自己问自己：“星期五真是世界末日吗？”可一想到回家可以让爸爸上网看看，我就像吃了一颗定心丸。
回到家，我把同学们谈论世界末日的事一五一十地告诉了爸爸。爸爸却说：“没事儿的，你还真以为会有世界末日？要是真的话，你妈早就把钱用光了。”妈妈说：“别听他们的，妈妈在新闻上看见了好多说世界末日的人，都被抓起来了呢！”
爸爸看我半信半疑，便打开了电脑。原来，目前流行的2012年“世界末日”的说法来源于玛雅历法，考古学家曾发现玛雅的历法终止于2012年12月21日，人们便猜测，这一天是世界末日；加上述美国电影《2012》又对这一天加以虚构和渲染，误导了很多人。爸爸跟我说了一些玛雅人的事。我不再担心了，决定明天到学校里把玛雅人介绍给同学们。
星期四，我把昨天晚上爸爸和我说的话，一字不落的告诉了姚昕羽。可是，她还是固执，我和她打了个赌：星期五有没有世界末日？我说没有，她说有。
星期五，不少同学都很忧郁，而我活蹦乱跳的。到了下午，教室里更有点紧张了。当然，我和姚昕羽的赌还没结束，所以我也挺紧张。五分钟、四分钟……下午2时10分到了！太棒啦！我赢啦！我欢天喜地，姚昕羽也欢天喜地地向我“举白旗”了。
世界末日的谣言十分吓人，但吓不着相信科学的人们。
写一篇谣言止于智者的作文【三】
他就是丹麦的那位钓鱼人，我更宁愿把它称为一个烟波钓徒，或者一个中国式的，寄迹江湖之上，往来云烟之中，渔翁之意不在鱼的渔夫，因为这样的烟波钓徒或是渔夫都浸透了浓浓的中国文化，都或多或少地有那么一点儒家佛家道家的味，如那位和屈原对话的渔夫，如柳宗元笔下的江上渔者，如隐居于潘溪之上，直钩垂纶的姜子牙。鱼在这些人的眼前，不只是一道菜，养家糊口的什物，更是一种生灵，一个朋友，一种亲近自然、融身于自然的渠道，一种体悟人生、洞察玄机的方式。庄子和好友惠子不是有临溪观鱼而悟道的传世佳话么。
我一直轻视于西方人的浅薄，西方人生活的粗糙和太过鲜明的功利意识，可事实证明浅薄的是我和我周围的许许多多人，真是让人有些自惭形秽。事实不必太多地罗列，只这个钓鱼的事例，足矣！如丹麦这位先生的钓鱼法，中国古代是不乏其人的，如生活在两千年前的孟子。孟子在和梁惠王的对话中，就说过一句很有哲理的话“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”孟子的话可能时人也多有身体力行之，不然在生产力那么低下的时代，怎么还间隙出现了不少的太平盛世。太平盛世固然和统治者治国安邦的政策方法有关，但也离不开老百姓的生产方式和生活态度。可惜的是中国古代的优秀思想如今在洋人那里运用着，而现在的大多数中国人却早已忘得一干二净了。竭泽而渔、焚林而猎的'事件在现在的中国比比皆是，小的，君不见现在的钓者渔夫，有几个钓着小鱼或网着小鱼而放生的，大的清沌吃，小的油煎了吃，直弄得江河混浊，鱼鳖绝迹，恐怖！大的，如我们现在的一些人利令智昏，对于地下资源的掠夺性开采，只要眼前快活，谁管来日方长，鸡取卵，鼠目寸光，悲哀！
细水长流是一种自然现象，更是蕴含着中国传统持家的一种哲学思想。如果用会不会生活，会不会过日子来界定一个人的行为，丹麦人显然属于前者。但仅仅把这种行为说成会过日子，无疑削弱了它的行为价值，把它变得庸俗化和肤浅化了。
中国人有一种重要的思想“天人合一”，人和自然的和谐统一。很多人总以为人和自然的和谐很玄虚很遥远，其实并不玄虚和困难。如果你能在伐下一棵大树的同时栽下一棵小树，如果你在遇见垂的生灵而一发慈悲之心救活它，如果你能放生网中的小鱼，如果你在休渔期能安分守己，如果你对被保护的动物不存在非分之想……你就很了不起了，你孰几近乎一个智者、一个哲人、一个慈悲者了。“人皆可以为尧舜”并非虚言，皆是始自足下的点点滴滴。谨记！
写一篇谣言止于智者的作文【四】
你可知越王勾践忍辱负重之时，有多少嘲笑声？
你可知诸葛武侯躬耕南阳之时，有多少埋怨声、唏嘘声吗？
你可知辛弃疾驰聘沙场之时，有多少反对声、不看好吗？
终究，舆论止于智者，在舆论的压力下，他们没有屈服，舆论也只是舆论。
舆论止于智者。
勾践做到了，当初，堂堂国君沦落到替人牵马的地步，多少的嘲笑声，多少的叽讽声，但他一直沉默着，不作任何的辩解，他忍辱负重，他卧薪尝胆，十年的韬光养晦，让他再创越国的辉煌。卧薪尝胆，苦心人，天不负，三千越甲可吞吴。便是对他的高度概括了，在他复国之路，总有人对他嘲笑，讥讽我，舆论的重重压力也没压跨他的脊梁。
舆论止于智者。
诸葛亮做到了，当初，他躬耕南阳，只是一个普通的农夫，却被刘备慧眼识珠，三顾茅庐，请他出山，多少的埋怨声、唏嘘声，但他一直沉默着，不作任何辩解，六出祁山，七擒孟获，演七星、排八阵，东结孙吴，西和羌族，北拒曹魏，南下祁连，赤壁火温暖了东吴，草船上刻满了他的智慧，翠屏山上留有他的.足迹，或许这就是他对舆论最有力的回击吧！他证明了自已，以一种沉默的方式，舆论的压力之于他，轻若鸿毛。
舆论止于智者。
辛弃疾做到了，当初，他只是一名最普通的士兵却梦想着收复国土，多少嘲笑声，不看好。但他一直沉默着，不作任何的辩解，仰望浩瀚的历史星空，在那熠熠生辉的几颗星辰之间，在那沧海一粟的转瞬即逝间，他以一般英雄气概驰聘纵横，他愿意去经历戎场敌的悲壮，他愿意去百姓流离的苦痛。金戈铁马，气吞万里如虎便是他向世人证明，舆论的打击，对于他不过是过眼云烟，他在舆论的压力下，愈发的刚强。
舆论源于愚者，止于智者，岸上的人对跳河救人的人说出这是小子在做秀。让人感叹他们的无知、愚蠢。
舆论止于智者。
——勾践面对舆论的压力，用三千越甲可吞吴的沉默处之。
——诸葛亮面对舆论的压力，用鞠躬尽瘁，而后已的沉默处之。
——辛弃疾面对舆论的压力，用气吞万里如虎的沉默处之。
写一篇谣言止于智者的作文【五】
刚走进热闹非凡的教室，好朋友张小雨对我说：“今天下午第二节课要，试卷我都看到了。”如果是别人对我说的`，我肯定不会相信的，可这是出自我的好朋友之嘴，不由地让我相信了十分。
这消息像长了翅膀一样，在班里传得飞快，班的同学们都在积极地备战。我也不例外，心事重重地坐在位上，认真地做着前准备工作。
确实，一二单元学完了，也该进行月考了。这时，我们班的机灵鬼陈建权，拿着一张试卷在我的眼前来回地晃悠，这可把我给惹火了，便站起来生着气对他说：“干什么的？”
“没什么，只是一张五年级的时的试卷。”他满脸堆笑地说。拿着一张上学期的试卷来回晃，他安的是什么心啊！我假装生气地说：“什么试卷，拿来给本小姐看一看。”说着，就一把抓了过来。定睛一看，上面写的是六年级的内容，呵，题目可真好，怪不得呢。在好奇心的驱使下，我也认真地做了起来，是呀，谁不相多考几分呀！只好让自己的脑子飞速地动了起来。
刺耳的上课铃声响起来了，说它刺耳，一点也不假，我们最烦听这种铃声。踏着铃声，数学老师走上讲台，这时全班70多双炯炯有神的大眼睛都注视着讲课上的教科书。每个人的心里都在想着：太好了，没有试卷，真是太幸福了！个个也都甜甜地笑了起来。老师发现我们有点反常，用余光扫了一下自己的衣服，也没有发现有什么不对劲的地方，同时也为了提高同学们的注意力，便对我们叫了一声：“坐起来！”
经过这件事，我懂得了：耳听为虚，眼见为实！听说的不可全信，有些时候，眼见不一定是实的！
写一篇谣言止于智者的作文【六】
科技迅速发展的今天，网络已走进了千家万户。虚拟的网络世界也同样以五彩缤纷的诱惑，让人抵御不得。而我们青少年刚好处在发展的重要阶段，一不小心，便会一入深渊而不能自拔。
虽然网络是把双刃剑，但是，我认为对于自觉性不高的人，还是少接触的好。
没有一件东西是完美的，网络亦是如此。不得不说，网络很方便，内容很丰富。但是，对于我们青少年来说，往往弄巧成拙。现在的我们，没有很强的判断能力，也没有很高的自卫意识，往往走进网络，被里面杂乱的东西所迷惑。于是，好奇心涌上心头，东也瞧瞧，西也看看。一不留神，时间在敲击键盘间偷偷溜走。关闭了电脑，脑子一片空白，又看看现实堆积如山的作业，心生烦躁，变得焦躁不安。不仅如此，视力在下降，脑子混沌，皮肤变粗糙……此刻，神采奕奕的网络不仅侵害着你健康的身体，更是腐化着思想，摧残着心灵。
热爱网络聊天之人，现实生活中变得性格孤僻，沉默少语。渐渐的，朋友疏远他，老师批评他，父母责备他，冷漠包围了他。而寒冷冰冻了心，变得麻木不仁。于是爱上暴力游戏，发泄其中。闭眼一想，网络中的“我”身缠万贯，原来现实生活中的“我”一无所有。网络拟化了人生，虚构了生活，空虚了心灵。人生自然是逐渐堕落。
事实说明了一切，一件件触目惊心的案件更是让人唏嘘不已。
初三的小明，一次偶然的机遇走进了网吧，开始了游戏人生。虽然网络是虚构的，但投资的金钱却是不争的事实。满足虚荣心，炫耀自己。得到满足的他，变本加厉，游戏厅里更是没有一天“缺勤”只有晚饭间才离开一两个小时，其余时间都在电脑面前守着。终于有一天，他“敬业”到连晚饭都忘记了，在游戏厅里待了两天两夜。最后，终于支撑不住，猝在了游戏厅。他后，母亲急得神志不清，一个幸福的家庭破碎了。
现实就是如此，所以，广大中学生应远离网络，在合适的年龄段做正确的事。为了朋友，为了家长，为了自己，请慎重对待网络，不要让网络埋葬一生！
写一篇谣言止于智者的作文【七】
今天，你做好准备了吗？
近几年来，网络流行语正以不可抵挡之势席卷而来。从年流行的“神马都是浮云”，“蒜你狠”，到年的“正能量”。这些网络流行语正冲击着我们的汉字文化区域。面对这些，大多数人选择了接受并苯还承担着传播的角色，但仍有少部分人坚持着规范汉字的原则。
网络让世界变成一个村，在文化传播与信息交流上起着越来越重要的作用，网络让你的“天涯若比邻”的梦得以完成，但是，你确定作好准备了吗？当网络游戏让你迷失心智时；当电脑辐射危害你的健康时。面对这些，你真的做好准备了吗？
面对日益上涨的物价，网络流行语反映了人们的不满与无奈。前些日子，网上流行了一句：“古时候，流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉；现如今，物价容易把人抛，薄了烧饼，小了蛋糕。”这一极具调侃色彩的话语，在网络上一窜而红，成为广大网民对物价上涨的新的诠释。这幽默的语言中，反映的是广大网民对物价的不满与无奈。除此之外，还有前几年流行的“蒜你狠”、“糖高宗”等，恢谐地运用一语双关，极度表示对物价上涨的不满和恐慌。
网络流行语通常是与现下流行的事物挂钩的。前不久的“神马都是浮云”则是根据现在人们压力过大，所衍生出来的一类流行体，用东北幽默的语言特点将其形象的描绘了出来。
我们不否定，网民们运用汉字来进行一系列对情感的宣泄。但是这样一窜而红的网络用语真的好吗？
前不久，曾有学校明确指出，在作文里不得出现网络流行语，如“神马”、“给力”在这里我们先不说他们的做法是否正确，但是仍可反映规范汉字的重要性。
我们无法阻止网络流行语渗透我们的日常生活，但我们必需规范汉字，汉字是中华民族几千年来智慧的结晶，藏着中华民族伟大的精神。
作为炎黄子孙的你我，不正应该维护我们民族的民与荣耀吗？当然我们也不能一味去抵制网络流行语，因为这些能在日常生活之余给我们带来快乐，我们应当用正确的眼光来看待网络流行体。
今天，你准备好了吗？
