关于妈妈讲原则的作文(不同年龄段对妈妈的态度作文)

关于妈妈讲原则的作文(不同年龄段对妈妈的态度作文)

首页写人更新时间:2023-11-24 01:19:00
关于妈妈讲原则的作文(不同年龄段对妈妈的态度作文)

关于妈妈讲原则的作文【一】

原则可大也可小,非大也不失小也,虽小但大唉,此乃原则只本。原则这个问题,应人而异,人不同而原则也会制定的不同,不同的人、不同的原则,造就了人不同的性格,有句话是这个说的:“每个人都有各自不同的原则,甚至没有原则。

你信仰什么,崇拜什么就会出现什么样的原则。”我认为这个人说的有道理呀,有可以信仰、崇拜方面去给自己,制定个原则。其实原则可以分好多种呀比如:尊重的原则、遵守的原则、适度的原则、自律的原则……你可以自己拟订原则呀!

有了原则,你就可以去遵守这个原则,也许就像玩游戏一样啊,努力的去维护、实现这个的原则。如果我的原则是:诚实、宽容、有意志力、与人为善,自尊自爱。那么就要将自己的原则,做下去呀!

两人相间,可以谈谈自己的原则,这样对方可以了解你是一个怎么一样的人了,原则可让你,了解别人,也可以让别人了解你呀!一个人需要给自己个原则。原则可以让你排除一些,吸取一些,领略一些……

关于妈妈讲原则的作文【二】

书中讲到到一条原则,极度公开透明,也就是诚实,为什么人们不能极度公开透明?因为人不仅是理性的,也是感性的,在人脑中有两个自己争夺控制权,一个理性,清晰,客观,另一个感性,模糊,情绪化,最好的处理方式两者调和,结合一致,有意识思考两者,找到平衡。而在真实生活中想做到如此却是很难,因为在有些场合,特别是人情场合,感性会胜过理性,即使知道理性其实对大家是更好的,但为了不得罪人,顾忌面子,而选择感性。比如说发现别人一个缺点,其实最好的方式是及时告知别人,但由于各种原因,不去及时表达甚至不表达,这些做法其实都是值得商榷的,而处理这类事物的最好方式是我们可以提出负面建议,但切记不要带负面情绪。

关于妈妈讲原则的作文【三】

加拿大荒漠草原上,生活着一种白大角羊。

传说中,它们的一对大角能够带来好运,因此,遭到人类大量猎。为了生存,大角羊自身进行了基因革命,不但角越长越小,并移居到高耸、陡峭的山谷中生活,练就了一套特殊的爬山本领。

它们那特别的蹄子,可以紧密地钉着打滑的岩面,在陡峭的石壁上如履平地,疾步如飞,身上的毛色也变异成易于保护自己的黄褐色。除了盘旋在高空的金雕,能够叼走新出生的,体质羸弱的小大角羊外,陆地上的食肉动物,历来对它们望羊兴叹。

然而,有一次,一只小大角羊,独自跑到山谷下,不幸沦为一只饥肠辘辘的猎豹的点心。这只猎豹,从此落下了非大角羊不吃的毛病。天天蛰伏在山下,守候大角羊的踪影,甚至不顾豹命危险,追上嶙峋的山谷。猎豹顾嘴不顾命的疯狂行为,充分显示:大角羊肉,让它们无意中发现了一道无比可口的美味。很快,附近的猎豹也发现了这个秘密。可怜的大角羊又多了一种凶猛、彪悍的天敌,成群结队的猎豹潜伏在山谷周围豹视眈眈、守山待羊。

聪明的大角羊当然不会坐以待吃,每当遭遇劲敌猎豹的袭击,就撒开四蹄,左冲右突,向最最陡峭、嶙峋、崎岖的岩壁奔逃、躲避。令人奇怪的是,这个过程中,一贯群体捕猎、争食的猎豹,没有一只横刀夺爱,半路出,而是一律安静地隔山观斗。这是为什么呢?

对此万分好奇、匪夷所思的动物学家们经过多次观察、研究,终于找到了令人惊叹不已的答案:越是危急关头作文人网你也可以投稿,大角羊选择逃生的路径,越是陡峭、险峻无比,犹如万丈深渊上的细细独木桥。而猎豹体积庞大,奔跑速度快,狭路上猛不丁跳出第三者,另一只猎豹立马会因此而摔下悬崖、粉身碎骨。所以,猎豹们捕猎大角羊时,严格墨守一条原则:任何一只同伴追逐大角羊,直至它美美享受完战果,其余猎豹,绝不干扰、抢夺。

关于妈妈讲原则的作文【四】

战神拿破仑曾在圣赫勒那岛上读到一本法文版《孙子兵法》,读过之后,他摇头轻叹:“倘若滑铁卢一战有这样一本书作为指导,我就不会输得如此之惨。”时空扭转,战争发生了前所未有的变革,武器的现代化导致许多旧式战争观念的落伍,但《孙子兵法》,却依然是军事家手中的必读书目。几千年匆匆流逝,战争千变万化,却万变不离其宗。《孙子兵法》之所以能够仍然具有生命力,正在于它揭示的是战争原理,而非战争手段。

吴王阖闾曾因孙武精通兵法而在宫中接待他,请他利用宫女进行操练,表演他的指挥艺术。孙武将口令教授给宫女,分出各队队长,但几次操练,宫女均不受命,孙武当即斩左、右两队队长。吴王极力劝说,却遭到他的拒绝。孙武对吴王说:“将在外,君命有所不受。”斩两名宫女后,队伍立刻服从指挥,纪律严明。从此以后,孙武备受吴王赏识,担任吴国将军,西败楚国,北震齐、晋,《孙子兵法》流传万世,而孙子斩姬立威的故事,也为后人称赞。

中国文化在起初是最为自由的,只是后世的社会巧妙地将其塞进固定的制度中,使人感到僵化和板,为的只是一个时代的稳定。但每朝每代都会有一些条例保留下来,如儒家的孝道思想,法家的赏罚思想,以及佛家所讲的“向善”。这些不随时间改变而改变的基本思想,就是中国文化的原则。一个民族的原则,就是一个民族的脊梁,只要脊梁不被折断,民族文化就不会磨灭,民族的灵魂就会永存。

正如这民族的原则,《孙子兵法》中重点强调的是战争的原则。在战争中,将领是原则的执行者和守卫者,战法多样,而原则不可变,服从命令听指挥,是战斗的根本,违背这一根本原则的士兵,必须被扫尽,否则军队就会是一盘散沙。在操练中,孙子选择动用刑,但这并不代表滥无辜。过度的温和和过度的凶残都只会导致战斗力的下降,只有严格按照军事要求,赏罚分明,军队才能爆发出最强的实力。

现如今,学校的许多教员、单位的.许多领导,都缺少应有的原则性,因此,学生不服老师,下级不服上级的现象屡见不鲜。我曾有幸遇到一位这样的老师,在我第一次打架犯错时给我一次改过自新的机会,在我第二次打架犯错时仍然给我一次机会,可到第三次,机会没有了,等待我的是语重心长的教育和被叫家长的最终结果。这样的批评有理有力有节,被批评的人无话可说,只好改过自新。

曹操心狠手辣,但坚守原则,唯才是举,依然可以雄霸一方;历代暴君,凡是没有坚守原则的,都只落得悲惨结局。爱发火,不乱发火,该发火时必发火,敢怒敢爱,恩威并施,赏罚分明,孙武和他的《孙子兵法》告诉我们,这是在战争中将自己立于不败之地的关键,而这又何尝不是做人的良言?

关于妈妈讲原则的作文【五】

今日我愿意以这样的形式诉说,说明我做出了公开透明的第一步。不再害怕自己的行为被别人评论,因为可能别人根本不在乎你,只有你在乎你本身。不再因为害怕,而停止发表言论。

关于妈妈讲原则的作文【六】

儿童喜欢受称赞,容易受暗示,所以对儿童消极的制裁不仅不能收到实效,而且会伤害到儿童的心灵。所以积极的鼓励、暗示是软性的教育,虽然比较难做,但收效很大。消极的制裁、命令是硬性的教育,很容易做,但它不彻底的、暂时的。积极的鼓励可以增加儿童学习的兴趣,促进儿童求知欲。积极鼓励对于培养儿童的自尊心、自信心、积极性都能起到很好的作用。我们教师并要注意不要对有不良行为的儿童任意申斥、挖苦、单纯的禁止,甚至体罚。可见,“积极的鼓励胜于消极的制裁”的原则,对于儿童教育来说是很重要的。

陈老提倡“教师教教师”、“儿童教儿童”。我认为这样的相互学习,教者和被教者都会受益。同时可以看出这种教学相长的方式具有民主性的特点。任何教师,任何儿童随时都可能成为教者,又随时都可以成为被教者、学者。民主性是陈老“活教育”理论的一大特色,正是当代教育理论的一个趋势。

读了陈鹤琴先生的《活教育教育原则》,觉得里面闪光的思想是我们宝贵的财富,让我对幼儿园教育有了新的思路、新的改观,并从中汲取了许多知识,促使我在教育理念上更上一层楼。我会秉着陈鹤琴先生的教育思想,坚持《活教育的教学原则》,完善自我,不断提高。

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