钱可以说是必不可少的东西,但钱也是生外之物,可以说生不带来不带去,可钱却也是这世间的万恶之源,钱多可以诗人富裕,钱少的人就相对贫穷。钱能使人便懒惰、贪婪,甚至为了钱有的人还去犯罪,很多犯罪案都是因为没有钱而发生的,小到小偷小摸,大到人、抢银行。
问世间钱为何物?
其实,“钱乃生外之物”这句话说得一点也没有错,就算赚再多的钱,也会随着人的亡而变得没有用处。而把这些钱留给儿女,只会使他们变得好吃懒做,但钱最终还是会花完的,当没钱时,他们就会去犯罪,想不劳而获。
钱是一面镜子,它可以反映出人性最丑恶的一面,有的人为了钱而出卖兄弟,有的人为了钱而朋友,还有的人为了钱亲人。
钱究竟是什么,可是人变得如此疯狂,失去人性。其实,说白了,钱就是一种金属贺劲,主要还是看你用什么心态去看待它!
钱就是纸,由印钞厂统一印刷。
为什么大多数人都在它面前那么的不自然?
这是一个让人头疼的问题,我们眼见的只是物品流通的工具,却涉及从衣食住行到人类精神底层的方方面面。
好手好脚的人都可以拥有金钱,对于我们普通的打工者来说,钱虽然很少,但是基本的衣食住行是没有问题。可是总有些人挖空心思想要更多的拥有它。对于他们来说,金钱就是目标,其它的都是次要的,包括家庭和一切。
爱成为了束缚,而金钱却是目标,甚至在祷告的人们都是为了得到更多的金钱。
金钱是个非常复杂的现象,从古代的交换开始,金钱的意义就有了基本明确的概念。直到二十一世纪,从表面来看,除了制造得好看,方便携带,其它也没什么变化。为什么人们会那么投入它?为什么为了它而活?
它是让人爱不释手,它具有无法抗拒的吸引力,比戴安娜裸体站在叫花子面前更有吸引力。因为戴安娜可以逃走,可以跑掉,但钱却可以成为人类的奴隶,它非常的听话。戴安娜就代表了爱,爱是脆弱的,它懂得叛逆,你无法占有她,能够占有的只是钱。如果叫花子占有了戴安娜,那么戴安娜就不再是王妃了,她也不能代表什么,除了金钱或是一种东西。但如果叫花子变成了一个真正的男人,甚或他就是某国总统,那么金钱就干净了,叫花子就是叫花子。金钱也是金钱,什么也没有改变。
金钱只不过是工具,愚蠢的人们总是对它无比着迷。
金钱本身是没有错,它只是人类发展的一个产物,一个很好的工具,我不是反对金钱,它本身是很美好的。
一个人必须要有钱,然后去使用它。必须赚钱也只是为了使用。当然它还能给予我们更有品味的生活。(如果你的钱是正当来的话)它可以买好听的音乐,好看的书,还可以给一天的疲惫工作下来营造一个小小的香氛世界,这都没有什么不对,但是仅止于此。
金钱买不到爱情,它也无法给你爱。如果你要求金钱给你爱或者是让你得到爱,那么你对可怜的金钱期望太高了。它或许可以买到婚姻,买到贪慕虚荣的眼神,但归根结底,那不是爱。
一个人只能期望能够被期望的,不要期望金钱里面有爱,因为爱是属于内在的。金钱或许能反映人的精神层面,但是对于薄薄的一张纸来说,它是无辜的,除了东西,它什么也买不到。
不管是金钱或是其它的`任何东西,我们都要按照它本身的性能来使用它,好比枪就是用来打仗,而美酒就是用来给人品尝。
钱真的是一个很美的东西,它能够被使用,应该被使用。但它仅仅能买到东西,仅仅给我们的生活带来方便,有它的世界也应该是美好的。
说来说去,想钱的人都是为了今后的打算,我们的生活不只有今天,还有未来。我们都有收入,都可以满足今天的生活,但是我们工作一个月就发那么一点钱,我们又必须要想钱,想要赚更多的钱。我们想要的也只是一种流通的货币,不是攀比,不是权力,也不是地位。
总而言之,言而总之:金钱是人类的奴隶,它不是贪婪者的主人。即使它身上有再多复杂的主题也是被人类的欲念玷污了,希望有头脑有思想的人都正视金钱,让它清白的为我们服务。
是雄鹰,就要搏击长空;是帆船,就要乘风破浪;是青春,就要拼搏向上。不拼搏的人生不精彩。没有说出来的美丽,只有拼出来的辉煌。
青春,犹如初升的太阳,照亮着我们的前程,引领着我们的方向,指引着我们走向梦想的国度。
我们正值青春年华,这是上天的馈赠,这是时代赋予我们最美好的礼物,我们不可抗拒。命运的恩泽,我们又岂能随意丢弃?青春长着风的摸样,长着鹏鸟的翅膀,长着飞翔的'心,长着拼搏的激情。我们该去奋斗了,我们该去拼搏了。此时不拼,此时不搏,更待何时?
我们都是青春的孩子,我们都是阳光的礼物,我们都是希望的火炬,我们欧式星星之火。星星之火,星星之火又如何,星星之火一样可以燎原。
或许不是每个人都是雄鹰,但我们一样可以选择做只麻雀,而飞过的树梢就是我们的梦想。也许会有人笑我们太傻太低俗,但那又如何?因为我们知道,不是每个人都可以到达最高的地方,而最高的地方也不是每个人的梦想。因此,我们该选择适合自己的高度,然后朝着这个高度飞,我们才能飞得高,我们才能飞得远。
比我差的人还没放弃,比我好多人仍在努力,我就更没资格说:“我无能为力。”青春,梦的翅膀,就带我飞吧!让我去翱翔!
而我衡量幸福不按微笑,也不按那些口中说出的虚伪的幸福,有时幸福是一个眼神,一个动作甚至是一个画面,它表达于心,不用拘束,也不用遗憾。当你行走在热闹的小巷时,你会觉得有一种莫名的冲动,为你所见的感人举动而冲动,此时此刻你会感到无比的兴奋,因为幸福存在于心的隙缝,操控着人去感想去敢做,更去为生活而活着。(此处应写出你的幸福标准,可惜你未写)
幸福也像一个破碎的`玻璃球,当你尽力去捡全那些玻璃碎片时,你却总办不到,但是你也总能捡到一些。就在最近发生在甘肃舟曲的泥石流事件中,依旧让人感觉到在汶川地震在那幸福与爱的身影。从汶川地震到舟曲泥石流,那熟悉的动作仍然那么清楚,父亲用他的身体挡住突如袭来的泥石流,用他的双臂紧紧地保护着孩子,这就是一种残缺的爱,一种让人能感到的幸福。大难无情,人间有爱。即便是世界末日,这种真爱虽已碎却仍然是一片片玻璃碎片,是幸福的一部分,它传达着一种幸福。(材料应具体,另外仅一个父亲用身体挡住泥石流的材料也不够)
幸福也像一杯美酒,每一滴酒传达一份爱,点点滴滴在心中。幸福不是东汉的古井贡酒,那么高贵;它也不是琥珀酒,那么浓郁,它却只是普通的绍兴花雕,酒性柔和,酒色橙黄清亮,酒香馥郁芬芳,酒味甘香醇厚。
大概幸福的滋味就像一坛花雕,是那么的醇,那么美。
屠格涅夫曾说过:你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。(这个引用很好)对,就比如说醡浆草茶,它只不过是种世间至酸的草,但却有深刻意味。林清玄曾说过:“心中渴望得到终极幸福,却忽视脚下那可能是幸福之药的小草,终致绕室三圈,空手而回。”所以幸福需要去珍惜,不必为醡浆草茶的至酸而埋苦,只要加一点冰糖,就变得美味可口,苦却与酸楚也就得以转化。(此段的两个材料就是具体的,因而也很有说服力)
玻璃球,或者是美酒,别说是茶了。无外乎是一种享受,是内心的享受,他不表达于外表,幸福存在于心的隙缝。但愿你能在这个社会中找到那一片片碎片,仔细品尝那滴滴美酒,让幸福永驻。
所以,幸福是什么?难以言语,却让人感到那美那醇那苦的感觉,因为这就是幸福。
稍稍顾及身边,
幸福时刻萦绕。
慢慢品味生活,
幸福将如此美妙。
有一个这样的故事。
有一个人的.朋友住在哈尔滨,他从来没给家里打过电话。
有一次暑假回来后,他每天晚上都躲在被窝里听一盘从家里带来的磁带,有几次还哭出了声。有一次,他的朋友趁他不在家,就从他枕头下翻出了那盘磁带,放在录音机里听,好久也没听到声音,他很纳闷儿:他每天晚上听那盘空磁带干什么?
原来他的父母都是聋哑人,为了生活,他们吃尽了苦也受尽了别人的白眼冷遇。为了他能好好上学读书,父母的心都发在他身上,给他创造最好的条件,从不让他一点委屈。他说:“我时常想念家中的爸爸妈妈,是他没有无言的爱塑造了我的今天。那次,我暑假回家,我录下了他们呼吸的声音,感觉父母在身边一样。”
要知道,无论我们走出多远飞得多高,父母的目光都在我们背后,我们永远是他们心中最牵挂的孩子。大爱无言,而那份无言的爱,就是人间最美的声音。
原先,我老是写字扒着写,已被妈妈看见就完了,她肯定说:“直起腰来,一会你把字都给吃了!”所以我不敢不直起腰来。还有,我要是被妈妈发现写字非常难看他肯定把字擦了,有时甚至把全片都擦了!唉,但……
我以前总是认为,妈妈的唠叨是一种噪音,是一种很烦人的噪音,其实她的唠叨并不烦,她也是为你好,你只要学会倾听,就觉得他其实也是一种美好的声音。
有时妈妈不在家,我自己在家又觉得冷静——没有妈妈的唠叨。我写作业时听不见妈妈的唠叨声觉得有点别扭,如果学完习没有妈妈叫你干这干那就是在受不了了!
妈妈回来后我就像是十年没见妈妈似的抱向妈妈,妈妈很好奇:“你怎么了?”我告诉妈妈了原因后,妈妈大笑起来,我也很高兴。
听过高尔基的:世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。
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