爱父母的大学作文【一】
在你第十九个中秋月圆之夜，首先祝愿儿子中秋快乐!更祝贺儿子成为一个名副其实的大学生。
我和你妈俩在家里看中秋晚会，我们俩总是你一句我一句的提到你，没有你在身边，我们总觉得月亮没那么圆。尽管我们知道你也在参加学校的中秋晚会，“月是故乡明”的感觉肯定还是很强烈的吧。
今天上午在家简单收拾了一下屋子，看见你房间里还有很多几年前的玩具，心里好像又回到了你小的时候，活蹦乱跳的你还是有点小淘气。想到你在数百里之外求学，心里还是有点不安。“儿行千里母担忧”，爸的心里也是一样。
可是，离不开襁褓的婴儿是不会走路的啊。何况，你已经是大学生了，是到了你展翅翱翔的时候了。
在此，爸希望你成为一个各方面都非常优秀的人。也许爸的希望过高，不过俗话更说得好“儿是自己的乖”啊!
我儿一直是爸的骄傲。
我儿是一个情商高的`人。昨天在学校里，看见你兴奋的样子，爸心里也无比高兴。在下午一点半离开你的时候，你拥抱了爸，爸很欣慰，一句“老爸，开车慢点!”包含了多少牵挂。爸看见你转身向学校走去，等爸在拥挤的车道上掉过车头，看见你还站在一辆停泊的车子旁边，不停的挥手……儿子，我和你妈都知道你一定会等着看不见车子后才会去学校。爸出了城区，才想到忘记了祝你中秋节快乐。唉，没说也好，两大男子汉，还会“儿女共沾巾”吗?对吧，儿子。
嘿嘿，不过我知道高情商的儿子眼睛是湿润了的。
我儿除了情商高，智商也高。直接点说就是聪明，脑筋灵活，遇到事情能比较恰当的处理。这已经超出了书本上所学的内容。谁说考试成绩好就一定智商高啊!
儿子，你的优点很多，是爸妈的好儿子。但你不能就此满足啊!
人无完人，金无赤金。人都要活到老学到老。爸期待你更上一层楼。
当务之急，就是正确认识你的大学生活。大学是练就一个人知识、能力最好的地方，你一定要在规定的时间里尽可能的学到更多的东西。为以后的人生之路奠定比较高的起点。“站得高望得远”的道理你早就懂的。
着手规划自己的人生。有意识的培养二至三项突出的技能很重要。学有专攻，技有专长就是我们生活的本事。不能“门门懂样样瘟”，社会是不欢迎那种“人才”的，何况也没有“门门懂样样精”的人。
学会独立。儿子，大学就是社会的缩影，每一个学生就是一个独立的社会团体。你一定要有计划的开展好你的一切活动。经济是一切上层建筑的基础。你是学会计专业的，运筹帷幄是你的强项。要做一个好财务人员，就从管理自己的财政开始吧。温馨提示，在计划经济成熟的基础上转型市场经济，进可攻退可守。
还有，儿子，高调做事，低调做人是深受大家喜欢的一类人。
儿子，当你离开爸妈开始独立生活后，我和你妈还是有一些担忧，尽管你是大学生了。所以爸妈希望你照顾好自己，开心过好每一天。
健康、阳光、快乐是儿子的本色!
相信儿子能做到，能做好!
爱父母的大学作文【二】
亲爱的爸爸妈妈：
在我们的印象中这仅是我给你们的第二封信，虽然上一封信你们没回，可我明白你们从行动上回复了我。如今我二十岁了，如愿迈进了大学的校门，回想高中时代那些苦学岁月，仍感唏嘘！
当启明星刚开始在天边闪烁而太阳还未苏醒的时候，我却早已坐在冰冷的板凳上朗读那些恼人的课文，另一边，你们为我准备了丰盛营养的早餐；当太阳烘烤着大地而所有人都在午睡的时候，我还在攻克那些厚的跟砖似的课本，而另一边，你们却在为我洗衣，做饭；当繁星点点，明月高悬，四周一片阒静的时候，我还睁着熊猫眼“浴奋战”，与那一摞摞的习题为敌，而你们始终与我并肩，是我最亲密的战友……每天每天，我很辛苦，你们同样也是。
真的很苦！
好在难熬的时候总有幻想装点生活。大学生活的美好便是我高中时的终极梦想！这个梦想许诺了我；今后不用每天起早贪黑，不用披星戴月，不用以牺牲了然少得可怜的睡眠为代价与题海顽抗……这个梦想地遥遥诱惑着我，直到我迈进大学的校门。初尝新鲜的我只觉得天比此前更蓝了，树比以前更绿了，水也比以前更清澈了！
然而激动与欢快之余我时常感到愧疚和自责，你们对我抱以很大的希望，希望我能考上理想中的大学，然而因为在高考考场上我发挥失利，最终与之擦肩……
入学报名时，妈妈您没来。领床上用品、铺床、整理，都是自己，虽然我一个人有能力办妥这一切，可心中难免感到惭愧、内疚，甚至是失落！一直以来，你们为我付出了辛劳，对我寄予了厚望，而我最终却上了专科。那天，考完高考的最后一门，我就已经有了很不好的预感。因为语文的，不是个高分就是最低分，我投下了我人生中最大的一注，结果我输了！--输得彻彻底底，连本三都没有捞到。所以在发榜的日子里，我只能用电视麻痹自己。其实没有什么赶兴趣的电视，只是拿眼睛盯着屏幕发呆，手里不停的`拨台罢了，你们认为我满不在乎，不停的责骂我，还强求我每天都要预习大学教程，不仅使我的自尊严重受挫，还令我对你们心生厌恶，从而来了个“宇宙大爆发”说了作为子女不该说的，尽请原谅。直到现在我都不愿看到和高考相关的任何信息，甚至连高题的标准答案至今也不知道，因为我不敢正视失败。
高考后的这个暑假，我本打算痛痛快快地玩一回，然而高考成绩早早投下了阴影，压得我快喘不过气来！那个终极梦想也就变得遥不可及。
知道分数以来，我的内心边是一刻也难以平静！与成绩优秀的堂姐相比，我简直是无地自容！我知道，那一份失落不仅属于我，更属于你们，更属于那些曾对我寄予期冀的家人和老师们。
真的想哭！
在高考这场战役中，我毫无疑问成了一个失败者！
然而正当我垂头丧气，很狼狈地预备开始我的大一新生生活时，我却在新的大学校园里重新找回了我的骄傲。入校没多久，我很幸运的当上了班长，系学生会的干事，虽然在校学生会第三轮面试中惨遭淘汰，有那么一丝丝遗憾，但更多的感觉受到的是被重用。爸爸妈妈！我真的很开心，原来我也有我自己的一片新天地！一片仅属于我的蓝天碧水。
成为班长，学生会干事，日常工作很多，但我始终没有放弃学习。或许我花很大力气去学习是为了扭转自己将来的命运，又或许是不愿输给姐姐门吧！很多人都说“谈恋爱，翘课是大学生的必修课。”我觉得这话商榷。终认为：觉是要睡的，玩是要玩的，课却是万万不能翘的，恋爱也是绝对不可谈的，图书馆却是必定要常去的，证书一定是要多拿的。有些同学觉得我这种想法挺幼稚的，但我觉得挺好。至少在我转本成功前绝对实用！所以希望你们放心，未来是我的，我不会对自己不负责任。另外，女儿是一个爱面子的人。面子已经丢了大半，不管是自己的还是你们的，丢掉了的必须补回来才行。未来我也会通过自己的不懈努力赚回来的！不完我的名：你们辛苦了，一定会欣慰。祝
身体健康，幸福，快乐！
女儿：顾xx
20xx．10．26
爱父母的大学作文【三】
《爱弥儿》是一本不寻常的教育著作，而且开篇的第一句就让人觉得这是蕴涵着深邃哲理和沸腾感情的文化结晶。“出自造物主之手的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。”毫不掩饰地表达了自己主张人性本善，主张教育目的在于培养自然人，主张改革教育内容和方法，顺应儿童的本性，让他们的身心自由发展。
纵使人性本善的理论是高尚的，但是从时代的立场来看，从进化的发展史来讲，也是不科学的。教育如果只培养自然人是不行的，教育并非不顾社会和时代的发展而让人性生物般地任性发展，而是要靠教育作为桥梁，把儿童引向社会。当然，如果我们现代的教育不顾天性的发展而硬把成人所需要的向儿童灌输，是错误的;但像卢梭所说那样放纵天性而忘掉社会需要，同样也是行不通的乌托邦。每一个国家都是按照他所需要的或者生存规律需要的人才来塑造人，这是无可厚非的。如果真的有上帝，上帝创造了我们，但是并没有教我们怎么样的去做，我们也不是有意的去让人性善的东西变坏，也不愿意去强使一种土地滋生出另一种土地上的东西，更不愿意让自然的生物变得歪歪扭扭。教育的道路是曲折的，上帝并没有教我们如何走捷径，我们只好在曲折中摸索，我们的宗旨就是美好的'教育!我对这本书上的很多观点很感兴趣，如书中第二卷中，写到：如果孩子长得很聪慧，如果他天生就爱无缘无故地啼哭，我就让他白白地哭一阵，得不到一点效果，这样，就可以很快地使他擦干他的眼泪。如文中的：“要爱护儿童，帮他们做游戏，使他们快乐，培养他们可爱的本能。
你们当中，谁不时刻依恋他始终是喜笑颜开的童年?你们为什么不让天真烂漫的儿童享受那稍纵即逝的时光，为什么要剥夺他们绝不会糟蹋的极其珍贵的财富?他们一生的最初几年，也好象你们一生的最初几年一样，是一去不复返的，你们为什么要使那转眼即逝的岁月充满悲伤和痛苦呢?”“远虑!使我们不停地做我们力所不能及的事情，使我们常常向往我们永远达不到的地方，这样的远虑正是我们种种痛苦的真正的根源。象人这样短暂的一生，竟时刻向往如此渺茫的未来，而轻视可靠的现在，简直是发了疯!这种发疯的作法之所以更加有害，是因为它随着人的年龄而日益增多，是老年人时刻都是那样的猜疑、焦愁和吝啬，宁愿今天节约一切而不愿百年之后缺少那些多余的东西。
因此，我们现在要掌握一切，把一切的时间、地方、人和东西;我们个体只不过是我们自己的最小的部分。”书中在谈到孩子幼年教育时，表示了这样的意思，孩子在到达相应的年龄阶段必然会明白一定的道理，这时在进行教育即可;孩子在12岁之前，可以不去学习，这样可以让孩子获得更好的教育效果。作者的意思是在孩子在有了真正的理解能力后再去学习，相信能获得更好的学习效果，而在年幼时进行的所获得的效果其实是为0的，或者可能是获得教育者相反的学习效果。对于这个观点，我深感同意，孩子在幼年时对于一些有政治性意义或者相类似的东西是没有观念的，这时让他们了解和学习相关的知识，是很难有共鸣的，得到的结果其实也是很差的，或者说无。
从小给他们灌输一个概念，起到了什么效果，是不是也如书中所说，可能会取得反效果呢?这我不得而知，不过，我想，对于学生的教育要符合学生的年龄特征这一教育理念应该贯彻在我们的教学过程中去，这样才能获得最好的教学效果。
爱父母的大学作文【四】
亲爱的爸爸妈妈：
在我们的印象中这仅是我给你们的第二封信，虽然上一封信你们没回，可我明白你们从行动上回复了我。如今我二十岁了，如愿迈进了大学的校门，回想高中时代那些苦学岁月，仍感唏嘘！
当启明星刚开始在天边闪烁而太阳还未苏醒的时候，我却早已坐在冰冷的板凳上朗读那些恼人的课文，另一边，你们为我准备了丰盛营养的早餐；当太阳烘烤着大地而所有人都在午睡的时候，我还在攻克那些厚的跟砖似的课本，而另一边，你们却在为我洗衣，做饭；当繁星点点，明月高悬，四周一片阒静的时候，我还睁着熊猫眼“浴奋战”，与那一摞摞的习题为敌，而你们始终与我并肩，是我最亲密的战友……每天每天，我很辛苦，你们同样也是。
真的很苦！
好在难熬的时候总有幻想装点生活。大学生活的美好便是我高中时的'终极梦想！这个梦想许诺了我；今后不用每天起早贪黑，不用披星戴月，不用以牺牲了然少得可怜的睡眠为代价与题海顽抗……这个梦想地遥遥诱惑着我，直到我迈进大学的校门。初尝新鲜的我只觉得天比此前更蓝了，树比以前更绿了，水也比以前更清澈了！
然而激动与欢快之余我时常感到愧疚和自责，你们对我抱以很大的希望，希望我能考上理想中的大学，然而因为在高考考场上我发挥失利，最终与之擦肩……
入学报名时，妈妈您没来。领床上用品、铺床、整理，都是自己，虽然我一个人有能力办妥这一切，可心中难免感到惭愧、内疚，甚至是失落！一直以来，你们为我付出了辛劳，对我寄予了厚望，而我最终却上了专科。那天，考完高考的最后一门，我就已经有了很不好的预感。因为语文的，不是个高分就是最低分，我投下了我人生中最大的一注，结果我输了！--输得彻彻底底，连本三都没有捞到。所以在发榜的日子里，我只能用电视麻痹自己。其实没有什么赶兴趣的电视，只是拿眼睛盯着屏幕发呆，手里不停的拨台罢了，你们认为我满不在乎，不停的责骂我，还强求我每天都要预习大学教程，不仅使我的自尊严重受挫，还令我对你们心生厌恶，从而来了个“宇宙大爆发”说了作为子女不该说的，尽请原谅。直到现在我都不愿看到和高考相关的任何信息，甚至连高题的标准答案至今也不知道，因为我不敢正视失败。
高考后的这个暑假，我本打算痛痛快快地玩一回，然而高考成绩早早投下了阴影，压得我快喘不过气来！那个终极梦想也就变得遥不可及。
知道分数以来，我的内心边是一刻也难以平静！与成绩优秀的堂姐相比，我简直是无地自容！我知道，那一份失落不仅属于我，更属于你们，更属于那些曾对我寄予期冀的家人和老师们。
真的想哭！
在高考这场战役中，我毫无疑问成了一个失败者！
然而正当我垂头丧气，很狼狈地预备开始我的大一新生生活时，我却在新的大学校园里重新找回了我的骄傲。入校没多久，我很幸运的当上了班长，系学生会的干事，虽然在校学生会第三轮面试中惨遭淘汰，有那么一丝丝遗憾，但更多的感觉受到的是被重用。爸爸妈妈！我真的很开心，原来我也有我自己的一片新天地！一片仅属于我的蓝天碧水。
成为班长，学生会干事，日常工作很多，但我始终没有放弃学习。或许我花很大力气去学习是为了扭转自己将来的命运，又或许是不愿输给姐姐门吧！很多人都说“谈恋爱，翘课是大学生的必修课。”我觉得这话商榷。终认为：觉是要睡的，玩是要玩的，课却是万万不能翘的，恋爱也是绝对不可谈的，图书馆却是必定要常去的，证书一定是要多拿的。有些同学觉得我这种想法挺幼稚的，但我觉得挺好。至少在我转本成功前绝对实用！所以希望你们放心，未来是我的，我不会对自己不负责任。另外，女儿是一个爱面子的人。面子已经丢了大半，不管是自己的还是你们的，丢掉了的必须补回来才行。未来我也会通过自己的不懈努力赚回来的！不完我的名：你们辛苦了，一定会欣慰。祝
身体健康，幸福，快乐！
女儿：xxx
20xx．xx．xx
爱父母的大学作文【五】
《爱弥儿》是一本不寻常的教育著作，开篇的第一句就让人觉得这是蕴涵着深邃哲理和沸腾感情的文化结晶。”出自造物主之手的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。“毫不掩饰地表达了自己主张人性本善，主张教育目的在于培养自然人，主张改革教育内容和方法，顺应儿童的本性，让他们的身心自由发展。
卢梭让爱弥儿从游戏、种植、木工劳动中学习，处在这一阶段的儿童，需要的是感官体验带来的欢乐，游戏便是实现这一欢乐再好不过的手段了。我国伟大的作家鲁迅说过，游戏是孩子最正当不过的行为，在这点上跟卢梭的看法是吻合的，卢梭也认为一个孩子应该通过游戏保持着活泼的性格。
但是，且看我们现在的家庭教育，许多家长”望子成龙，望女成凤“的愿望过于迫切，要自己的孩子在尽可能比别人少的时间里完成比别人更多的知识的学习，占用了孩子大部分游戏时间。有个小品里的一句话对此就有讽刺的意味——”我要我的孩子戴着博士帽就出世“。我们学校的教育，无论是高中教育、初中教育、小学教育甚至幼儿园教育，似乎就是为了满足考试的需要，迎合社会、家长的一时之需。我有时候想，到底是先出现教育还是先出现考试，两者到底应该是一种什么样的关系?20xx年高考就有一名考生用白卷彰显了”逆反“，我们就应该认识到如今的教育所面临的问题。
卢梭的《爱弥尔》，可以看作是一部对人性的教育。人接受教育的目的是什么?一直以来我坚信：人接受教育的目的是为了获得更幸福。贯穿卢梭论教育的是”自然教育“的观点，即按照儿童的自然天性进行教育。我们不妨将卢梭的”自然教育“拿来使用，让孩子顺从”自然“的发展，不要让他们过早地知道与他们无关紧要的事情，而是让他们尽情地游戏，这样才能达到需要和供给的平衡，才是自然地发展。据了解某校假期计划组织部分学生补习，征求家长的意见表上，就有三分之一的家长就写具了”假期让孩子好好放松一下，不参加补习“的明智之举。
我发现现在的家长似乎把学习成绩认为是与孩子唯一有联系的事情，”其它的事你就别担心、别操心“，但孩子们真正应该得到的是什么?人们只想到怎样保护他们的孩子，这是不够的。应该教他成人后怎样保护他自己，教他经受得住命运的打击，教他不要把豪华和贫困看在眼里，教他在必要的时候，在冰岛的冰天雪地里或者马耳他岛的灼热的`岩石上也能够生活。
生活，并不就是呼吸，而是活动，那就是要使用我们的器官，使用我们的感觉、我们的才能，以及一切使我们感到我们的存在的本身的各部分。生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最大的人，而是对生活最有感受的人。虽然年满百岁才寿终而，也等于他一生下来就丧了命，如果他一直到临的那一刻都过的是最没有意义的生活的话，他还不如在年轻的时候就走进坟墓好哩。
教会学生去体会生活，去思考，去发现美，去审视丑，能够通过思考发现活着的价值，正如苏霍姆林斯基所说，即使他将来做铁匠，也要是一位能够理性思考的铁匠。我想这才是我们教育真正的价值所在。我们每一位教育工作者都应该从我做起，从今天做起，摒弃传统观念，顶住”外行“的压力，冲破看人、用人的牢笼，以人为本，充分挖掘每个学生可持续发展的因素，让每个学生都得到发展。这样，常德的教育就会真正成功，中国的教育才会立于东方不败之地。
爱父母的大学作文【六】
最近看了卢梭的《爱弥儿》，感受颇深。尤其卢梭在书中提出的观点”要按照儿童的天性地然地发展“，让我一直难以忘怀。
《爱弥儿》是一部关于教育学说的名著。此书主要叙述了虚构的贵族子弟爱弥儿从出生到成年各个时期的生理心理特征，成长过程和教育方法，形象生动，是现代教育艺术的理论杰作。
卢梭认为教育遵循自然，顺应孩子的天性，不要对孩子横加干涉，把成人的思维强加在孩子身上。现在年轻的家长们切身感受到社会日趋激烈的竞争，唯恐自己的孩子会输在起跑线上，以至于将来被社会淘汰。于是他们望子成龙、望女成风，陪伴着孩子穿梭在各种不同类型的器乐、美术、舞蹈、英语之间，肆意侵占了孩子们的玩耍的时间，丝毫没有考虑孩子的想法。应该让孩子自由自在地成长。而社会对孩子任何的干涉，都会使孩子觉得不自由，不平等，甚至产生罪恶;任何违背自然的教育方式，都会导致孩子的畸形发展，产生严重的后果。儿童并不是可以任意塑造和填充的容器，不是白板，而是有其固定法则的”自然的存在“。我们在教育生活中，应把儿童当作活生生的人来进行教育，任何违背学生身心发展规律的教学，都是不人道的，不可能长时间存在。”一切出于自然的创造者皆好，一经人手却变坏了。“因此，卢梭极力主张：在儿童的理解力尚未发达之前，要让儿童远离社会，回归自然，到自然环境中去看、去听，不接受世俗的影响。让他们自由地奔跑，尽情地哭笑打闹。回归自然，让孩子采天地之灵气，集日月之精华，这样培养出来的才是有灵性有个性的孩子。而反思我们的教育，夜深人静时，我感觉好像是在培养应付考试的机器。
因此，卢梭的《爱弥儿》给教学提供了很多的引导。对于教师，应该清醒地认识到自然教育观的重要性，充分挖掘学生的天赋，让学生的心贴近自然，让他们在自由的空气中成长。
在平时的教学当中应更加注重少年儿童思想情操的陶冶，要积极引导鼓励学生到大自然中去体验自然美，锻炼学生们独立生活的能力，培养他们克服困难和团结互助的精神，并使之建立良好的人际关系。从而在更大的意义上促进学生的全面发展，主动发展。
我相信：只要努力，过一种幸福完整的教育生活，一定不会遥远。
爱父母的大学作文【七】
“正确的教育是我们的幸福，而错误的教育是我们的痛苦和泪水，也是我们对社会和民族犯下的罪过!“罪过””，很沉重的一个词，久久浮现在我的脑海。在本书中，卢梭通过其虚构的小说主人公爱弥尔从出生到成人的教育历程，系统地阐述了他的“自然教育理论”。他的教育是建立在“人性本善”的基础上的。开篇他便讲到，“凡是出自造物主之手的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。”人们破坏自然之态，随意改变、扭曲其天性，颠倒一切，但是，卢梭又指出，“在目前的情况下，如果没有这样的裁剪，人类的处境可能会更糟一些。”我们可以把他说的裁剪看作是教育，即使人生下来便是善的，但并不代表他天生就是一个有用的社会人，一个幸福的人。因此，教育是必要的，一直到现在，教育仍然是人类社会不可忽视的。但教育目的在于培养自然人，顺应儿童的本性，让他们的身心自由发展。
卢梭分了五卷来描述爱弥儿不同时期的教育。
在第一卷中，他着重论述对两岁以前的婴儿如何进行体育教育，使儿童能自然发展，给孩子多些真正的自由。在本卷中，卢梭提出了教育的意义，“生活，这就是我要教给他的技能。从我的门下出去，我承认，他既不是文官，也不是武人，也不是僧侣，他首先是一个人：一个人应该怎样做人，他就知道怎样做人，他在紧急关头，而且不论对谁，都能做到做人的本分。”教育的目的之一就是要培育人，让学生学会做人，做一个大写的人。但这只是教育对于社会的意义，教
育的另一个意义应该使其成为一个幸福的人。是的，教育是需要培养出社会需要的人才，但假如生活在社会的人都不会感到幸福，那这样的社会又有什么意义呢!
卢梭这样的一句话更坚定了我的信念“热情可以弥补才能的不足”，我很愿意相信这句话，才能多不多没关系，重要的是有热情，有能力使其获得更多的才能，帮助其成为幸福的人。
在此，他也为老师提出了一些要求，“一个好老师最为根本的品质就是，他绝不是一个可以被雇佣的人，有些职业是如何的高尚，以致一个人如果是为了金钱而从事这些职业的话，那么表明他们不配从事这些职业。教师就是这样的职业。”教师这个职业与其他的职业不同，选择了教师这一行，就选择了奉献，选择了付出!
在第二卷中，他认为两岁至十二岁的儿童处于理性的睡眠期，不应当对他们的心灵有所教化，因此主张对这一时期的儿童进行感官教育。应该把成人当作成人，孩子看作孩子，按人的天性处理人的欲念。反对为了不确定的将来而牺牲现在，使孩子遭受各种各样的束缚。但是，随着社会的竞争越来越大，一句“不要输在起跑线上”害了多少的中国孩子?一些家长甚至在孩子还未落地时便考虑其教育问题，这是没错的。但是许多家长是盲目的，你家孩子会跳舞，我家孩子不但要学舞蹈，还要学弹琴。我家孩子的成绩一定要好，于是，小小的年纪便背上重重的书包，穿梭在什么英语班，奥数班，特长班中。这其实跟中国人特别爱面子有关，你家孩子这样好，我家孩子必须比你还好。就这样一种畸形的心态，布置磨灭了多少孩子的天性。我还发现现在的家长似乎把学习成绩认为是与孩子唯一有联系的事情，“其它的事你就别担心、别操心”，但孩子们真正应该得到的是什么?卢梭对此提出，在他们的心灵还不具备各种能力以前，最初几年的教育应
当纯粹是消极性的，不要教学生道德和知识。个人认为，这样太过于极端，而且要想这样也不太现实。所以，这阶段可以教一些简单的基础知识。
第三卷论述对十二至十五岁的少年的智育教育。这里卢梭主要讲了三点，
(一“要做到：他所知道的一切，不是由于你的告知而是由于他的理解，不要教他科学知识，要让他自己发现。”这也就是中国常说的“授人鱼不如授人渔”，与其教给他知识，不如教给他学习的能力，探索的精神。但是，个人还是觉得“授人渔不如受人欲”，一个人只要有了学习的，便会贪婪的吮吸着知识，遇到困难，也会发挥其主观能动性，最终达到学习的目的。我们要相信人的潜力是无限的，只要他想!
(二“他到了工作、教育和学习的时期，问题不在于他学的的是什么样的知识，而在于他所学的知识要有用处”我相信，这也是教育一直最求的理想，让学生学到有用的知识。那何谓对其有用的知识，这其实是不好评价的。有的知识对其现在有用，有些又是对其长远发展有用。特别是一些抽象的知识，思维的活动，潜移默化的影响着学生，我们却无法评价。
(三“应该使一个人的教育适应他这个人本身”，对于爱弥儿来讲，这很容易实现，因为老师就只教他一个人，但这对于现在的教育确是一个很大的挑战。现在的班级制教育，一个老师往往要面对多个学生，在一些教育资源不足的地区，一个老师所带学生的数量更为庞大。那么，我们如何在这样一种情况下使教育适应每个人的发展呢?我觉得这需要学校，家长与社会多方面的配合。应该控制班级的规模，人数最好不超过40，毕竟教师的精力是有限的。老师要经常与家长保持联系。其实这对教师的要求是特别高的，教师需要不断地学习，不断地尝试。
第四卷侧重十五至二十岁青年的德育教育。18岁是博爱的年龄，20岁是爱的年龄，指导和教育成年人，所采取单独的方法和教育儿童的方法完全相反，你应该毫不犹豫的把你精心隐瞒了如此之久的危险的神秘事情告诉他。
第五卷则是对女子的教育以及男女青年的爱情教育。其实刚开始的时候，觉得卢梭的性别歧视特别严重，很重男轻女，什么“一个女人第一个也是最重要的品质就是温顺，因为她生来就要服从不太完美甚至有许多缺点和恶习的男人。因此，她们从小就要学会忍受不公正对待，毫无怨言地忍耐她们丈夫的错误行为。”虽然男女有别，教育也应该有别。但也应该是教育方式而不是地位不平等。但是，阅读到后面越觉得有趣，觉得卢梭如果作为女人，一定会是很有智慧的女人，将会有一个很幸福的家庭。他指出“女人要机敏，她才能保持她的平等地位，才能对男人表面服从而实际上是管理它”。再者，觉得卢梭的爱情教育是很好的。特别是对于现在的社会，我觉得我们的学校缺少爱情教育这一方面，或是是对这一方面做得不够好。特别现在的孩子又很早熟，教师应积极引导其对爱情，对恋爱的观念，而不是一味的逃避或禁止。包括对现在的大学生，虽然恋爱是自由的。但是，许多人并不理解什么是真正的爱，更不知道以什么样的方法去爱对方，也无法处理恋爱中的小摩擦。这其实很大一部分有我们教育的责任。所以，希望学校老师及家长能加强这方面的教育!
读完本书，我对教育对教师又有了一些新的思考，尽管有些地方会比较片面，但还是很享受这样的一个过程。其实，像卢梭，杜威等教育家的思想一直到现在都是很有道理的。但是，理论转化为现实总是不那么一番风顺的，但是我会努力学习那些大家的教育思想，希望有一天怀揣着自己的教育理想走上讲台，做一名幸福的教师!
爱父母的大学作文【八】
《爱弥儿》是一本教育名著。让我开拓了在教育方面的视野。卢梭的教育思想是从他的自然哲学观点出发的。他认为人生来是自由的、平等的;在自然状态下，人人都享受着这一天赋的权利，只是在人类进入文明状态之后，才出现人与人之间的不平等、特权和奴役现象，从而使人失掉了自己的本性。这种思想贯穿于整本爱弥儿中，例如第一卷开头他这样写道：“出自造物主手的东西，都是好多，而一旦到了人的手里，就全变坏了。”类似的句子不胜枚举。他所提出的改变这种不合理状况的方法是对儿童进行适应自然发展过程的“自然教育”。所谓“自然教育”，就是要服从自然的永恒法则，听任人的身心自由发展。他这样主张教爱弥儿唱歌：“声音要唱得准，唱得稳，唱得柔和而响亮;他的耳朵要听得出牌子和韵调;但是，做到这一点就够了，不要有过多的要求。拟声音乐和舞台音乐是不适宜于在他那样的年纪时唱的;我甚至不希望他唱歌词，如果他要唱的话，我就尽量拿适合于他年纪的有趣的歌词给他唱，而且歌词的意思也要像他的思想那样简单。”我个人极欣赏这段话，而想起自己曾在听一些孩子用稚嫩的声音唱流行歌曲时的鼓掌，真是脸红啊!相信卢梭是不愿意听到那些含混其辞的天真童音的，这与他所推崇的“自然”太相悖了。
在《爱弥儿》中，字里行间都透露出作者对“自由”的渴求，因此特别强调教育应以天性为师，而不以人为师，应使教育对象成为天
性所造就的人，而不是人所造就的人。以今人的眼光看，这些思想不免有其局限性：“自然”也是要受到拘束的，如果“听任人的身心自由发展”，儿童是无法学到系统的科学文化知识的。但瑕不掩瑜，卢梭以平等博爱的心怀教育他的爱弥儿，这个假想的孤儿幸福地生活在不被强迫的自由世界。但愿，我们的每一个学生都是幸福的“爱弥儿”。不难看出，《爱弥儿》的教育思想对现代教育，尤其是与新课程背景下的教育改革是殊途同归的。
