有关孝顺腿脚不好的爷爷的作文【一】
星期六的中午，爷爷奶奶要给我们包饺子，我想爷爷奶奶都那么大年纪了，我也要帮他们做点事，所以我也争着上去帮忙。
大家开始包饺子了，我的任务是负责帮他们放饺子馅。奶奶擀饺子皮，我放饺子馅，爷爷包呀包，大家可忙了！这是弟弟跑过来也要争着包，但他太小了，大家就让他去干别的事情，我二爸（就是弟弟的爸爸）让他去砸算，弟弟最爱砸蒜了，所以他一下子就跑过去。哈哈，搞了半天还是一个砸蒜的小工作把他吸引过去了。我们继续开始包饺子。奶奶说有了我的帮忙，大家的速度提升了百分之五十。过了一会，爷爷包不完了，大家开始喊救兵，就是我爸爸，爸爸急匆匆的跑过来帮忙，我们就和救兵一起包。突然，弟弟喊叫说：”好咸啊“，我问弟弟：”你是不是把蒜吃了？“，弟弟说：”我只吃了一点点！“二爸看到了就帮弟弟一起去砸蒜，我们继续包饺子。
终于饺子包完了，爸爸夸奖我说：”程程真棒，有了你，我们包饺子的速度比以前快多了“。当一盘盘新鲜的饺子出锅后，我美滋滋的吃着自己劳动的成果，开心极了！
这次我帮助了全家人劳动，心里别提有多高兴了！
有关孝顺腿脚不好的爷爷的作文【二】
何为孝？孝经有言道：“夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”此乃孝也。
孝，不只是简简单单的为父母洗衣叠被、端茶送水，而是让父母有所
世界上有许多大大小小、各种各样的节日，有些许小节日已经被遗忘而父亲节、母亲节却被从国外传到
“孝，乃百行之本，众善之初也。”孝不分老少、富贵贫贱，是人人可行可做的。愿我们能牢记这些话。及时把握行孝的机会，切莫等到“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的悲恸，至此追悔已迟。
有关孝顺腿脚不好的爷爷的作文【三】
三十年前看父教子，三十年后看子敬父。——题记
《礼记·祭义》有云：“众之本教曰孝。”北大在2011年推出了“举孝廉”的制度，一时间网络上又是一番风起云涌。起初听到这消息，便向朋友说：“挺好的，就该这样。”朋友听了，立刻反驳：“这制度怎么实行呢?标准是什么?为了孩子的前途，哪个家长会不撒谎?”如此云云，听得我头晕耳鸣，不知所以。
细想来，朋友说得一点都没错。校长只有一个，学生却有千千万，名额更加有限。按照中国的“传统习俗”，那一定是后门四处开，礼品满天送。不仅大家都头破流，还丰满了贪腐的羽翼。甚至有人说，“北大何必举孝廉”，北大向来以“思想自由，兼容并包”闻名，并提到了被鲁迅称为“侦心探龙”、出卖师友的刘师培，出没于八大胡同的辜鸿铭，他们确有才学，北大照样能够优容。这话虽然说得头头是道，而我却不敢苟同。
任何时候，一个迫切需要发展的国家怎么可能不需要人才?但是需要人才，就可以不顾忠孝礼义了吗?有才的人可以帮助国家发展，有才又有德的人更加可以决定国家朝哪个方向发展。孝乃中华之本，北大在中国处于如此举足轻重的地位，倘若北大都没有这样的意识，那北大凭什么做群龙之首?
北大的出发点绝对无可厚非，那就是倡导一种意识：夫孝，德之本也。高考满分作文之所以会引起如此大的争议，问题应该是出在执行机制上。
孝是一种主观感受，把它设立成条条框框来评价、度量，岂不是跟比较全天下的母亲谁最伟大一样吗?对于精神层面上的问题，我们应该看得更深远、更细致一些。要推广一种品德，就不要把它当做一种制度来执行，而要把它当做一种思想来传播，在潜移默化中普及开来，如春风化雨般让普通人都感受到它的魅力。
设想，一个孩子在很小的时候，父母便这样告诉他：“中国最好的学校，喜欢孝顺的孩子。”如果孩子从小就思考孝顺是什么，对孩子的心智，怎么可能没有积极的影响呢?
《百孝经》里唱：天地重孝孝当先，一个孝字全家安，孝顺能生孝顺子，孝顺子弟必明贤。虽然内容有些夸张，但正因为百善孝为先，纵使有“举秀才，不知书;举孝廉，父别居”的前车之鉴，也不该因噎废食，而是要思考我们怎样让这种传统美德更好地流传下去。
