批判的力量作文素材【一】
礼是文明和野蛮的分水岭，礼是人与人交往的方式，礼还是日常生活的准则。富贵而知好礼，则不骄不淫；贫贱而知好礼，则志不慑，左传中有言道：“礼，上下之纪，天地之经纬也，民之所以生也；礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣者。”足可见礼仪在文明社会和民生方面所扮演的.重要角色。而中国传统礼仪文化经历了千年的历史洗濯和沉淀的，那些优秀的文化价值礼仪不应被摒弃，而应被完善、继承和发扬。
驻德全权大使吴红波曾被德国记者问道“德国人能从中国学到什么？”，吴红波答道：“谦虚。譬如：中国人完成一个项目，他不会突出自己的作用，他首先讲得是他的团队，他的导师，较少提到自己”，自卑尊人便是中国礼制精神原则所在。所谓“自卑”不是要故装卑微自己，而是放低姿态，谦恭待人。若要好，大敬小。这种诚敬谦让，合众修身的礼仪原则在当代社会仍值得提倡。
传统礼仪还传播了许多优秀的基本价值观，如敬、恕、诚、信、仁、爱。在现代功利主义教学模式下，我们早已忘了传什么“道”，中国应该传什么“道”。而礼仪文化却给我们提供一个精神平台来领会这些优秀的精神内核。著名文学史者刘梦溪指出：“敬、恕、诚信、仁、爱等，应成为中华儿女的文化识别符号。
然而，传统礼仪也有其闭塞成旧的一面。如古时女子以纤小玉足为美，从小裹脚造成女子足部骨骼被硬性弯折，严重影响了其正常的生理活动；儿女应听父母媒约，指腹为婚是谨守孝道的错误观念也使许多有情人分隔天涯。传统礼仪的封建思想一定程度框限了思想的自由，也阻碍了社会文明的进一步发展。
中华礼仪文化虽有落后、陈旧弊端，但究其本质是对现代社会极有现实意义的优秀精神遗产，永不过时。择善而之，其不善而改之，让其成为国人深层价值的“根”。
批判的力量作文素材【二】
兵之初，梦之旅。又到从军报国时，一批批新兵怀揣着青春梦想，走进绿色军营。当兵首先要有兵样！这是新兵军旅人生的必修课。
参军入伍是人生新的'起点。选择了军营，就要与K歌、泡吧的日子挥手告别，与摇微信、刷微博的生活暂时无缘；穿上了军装，就要适应军营的节奏，不能沉溺曾经的潇洒。无论来自哪里，大家站在同一起跑线上，面临新的共同挑战——塑造兵样。做“草莓族”还是“坚果族”？当“花美男”还是“钢铁侠”？从穿上军装的第一天，我们人生的画板已调好了坚强的底色。亮出“我是军人，我为自己代言”的口号，在拼搏中聆听成长的足音，在奋斗中品味出彩的快乐，就是在缩小自己与兵样的“形象差”。
小时候，兵样是影视剧中的英雄；长大了，兵样是阅兵方阵的威严；参军了，兵样是努力追寻的标杆。兵样，是军人外在形象与内在素质的呈现。有人说兵样是“为祖国的大海流尽最后一滴”的忠诚，有人说兵样是“不抛弃不放弃”的信念，还有人说兵样是“面对强大对手，即使倒下也要毅然亮剑”的性。归根结底，军人的样子，“这就像一个人一样，要有灵魂、有本事、有品德”。
兵样，既不会与生俱来，更不能一蹴而就。塑造兵样，犹如凤凰涅槃、烈火淬钢，有泪有笑有汗，有苦有甜有涩，在泪水中浸泡坚强。在呵护与摔打中，羽翼变得强健而有力。水的清澈在于懂得沉淀，人的成功在于学会坚持。“选择了远方，便只顾风雨兼程。”既然点了Start按钮，即便是Hard模式，也要竭尽全力。哪怕跌跌撞撞也要勇敢去闯，朝着梦想努力终会绽放荣光。
“人生的扣子从一开始就要扣好”，兵样要从兵之初开始塑造。新训生活有不适也有不便，有无助也有无奈，但这是军人必经的“成人礼”。当“骄子”不当“娇兵”，塑造兵样需要千锤百炼，晒黑的是脸庞，照亮的是心房；磨破的是皮肤，结实的是身体；褪去的是幼稚，换来的是成熟。思想的洗礼、灵魂的重塑则是脱胎换骨的变化，有外型有内涵的兵样才算有派，有担当有奋斗的兵样才够闪亮。
什么样的骨干，带出什么样的兵。塑造兵样离不开一线带兵人的示范与感召。欣赏的目光、悉心的关爱、精心的雕琢和严格的摔打，都是引领新兵健康成长不可或缺的力量。愿每颗星星都能发光，每个新兵都能放飞梦想！
