冰心奶奶她还创造过什么作文【一】
建好窗花后贴在打扫一新的屋子里，给家里增添了许多过年的喜气。
窗花图案有各种动、植物、人物等掌故，如喜鹊登梅，孔雀
戏牡丹 ，狮子滚绣球 ，三羊(阳开泰，二龙戏珠，鹿鹤桐椿(六合同春，五蝠(福捧寿，犀牛望月，莲(连年有鱼(馀，鸳鸯戏水，刘海戏金蝉，和合二仙等等。
冰心奶奶她还创造过什么作文【二】
今天是个好日子，爸爸妈妈把大伯，二伯都接来了。你们猜猜为什么今天亲戚都来了。因为奶奶过生日，所以所有儿子女儿都得来庆祝。
奶奶今年80岁，看上去精神抖擞，穿了一件红艳艳的衣服，显得格外年轻。看到她得儿女都来了，脸上整天挂着笑容，特别开心。
中午，我们在“农家乐”吃了中饭，爸爸说晚上才是正餐。好不容易等到晚上。啊!一看餐桌上，各种各样的美味，让我的口水流了三尺长。大伯叫我们一个一个向奶奶敬献礼物，轮到我们了，妈妈拿着礼物说：“祝妈妈身体健康，福如东海”，我马上接着说：“祝奶奶生日比南山。”我递上自己做的贺卡，一会儿，奶奶的面前堆满了礼物，笑的嘴巴也合不拢。她说：“你们经常回家看看我就好了。不需要这样破费。”我连忙接过奶奶的话：“奶奶今天不同，今天是你的大生日，我们还定了一个三层的大蛋糕，可漂亮了!”打开蛋糕一阵奶果香扑鼻而来，蛋糕上老生日星雕的栩栩如生，两旁各有三个淡粉色小鲜桃衬托着，生日星前有一个大大的用红果酱做成的“生日”字。这是我和妈妈精心挑选的，能获得大家的一致赞美，我心里特别高兴。吃了大蛋糕，还吃了很多精美的菜肴，肚子撑得鼓鼓的。最后在我们的祝福声中结束了，我可真舍不得。
正像爸爸妈妈说的奶奶的健康就是做儿女最大的幸福，以后我要经常去看看奶奶。
冰心奶奶她还创造过什么作文【三】
农历腊月廿三，民间俗称“小年”，广西武宣、桂平等地民间有做米饼的习俗。米饼是用糯米粉作主料，花生、芝麻、白糖作配料，放入模具打制成圆形，再经高温蒸熟，吃起来别有风味，有“团团圆圆”的寓意。
冰心奶奶她还创造过什么作文【四】
惠州民间称“送灶君”，也称为“送灶主阿公上天”、“祭灶君”等。在送灶君这一天，大家都要烧香烛、备元宵、柑桔、红萝卜、茶水，外加两条带尾梢的甘蔗。元宵、柑桔、茶水自然是给灶君吃的，而元宵是必备品，意思是用来糊灶君的嘴，让他不要乱说凡人是非。
冰心奶奶她还创造过什么作文【五】
“廿四夜吃团子”是江南许多地方的风俗，寓意着一家团团圆圆、幸福美满。在苏州，每年腊月二十四过“小年”，做团子、送团子、吃团子是必备的一道年味。
苏州人祭灶中最重要的祭品便是团子，过去叫做“廿四团”。“廿四团”用糯米粉制作，馅儿有鲜肉、豆沙、萝卜丝等多种。蒸制好的团子上都要点印子，有圆的、方的、花瓣形的，用以区别不同的馅儿。
冰心奶奶她还创造过什么作文【六】
元月十五日，那天是农历小年，也是奶奶的生日。大伯、伯母、姑姑和我全家都来了奶奶家，大家都在为奶奶操办生日宴会，奶奶家可热闹了，奶奶可是喜在眉间。
大伯到的比我晚。大伯他一进门还来不及坐下，就从包里拿出一副红通通的，我问大伯：“大伯，你拿对联做什么，奶奶家不是已经贴了对联，你不知道吗?”“不是贴在门口的对联，这是给奶奶祝寿用的，你看看这上面都写了些什么?”我打开一看，啊!那些字金光闪闪，很耀眼。上联写着：“身强体健寿比南山”，下联写着：“子敬孙贤福如东海”，还有一幅写着一个特大的寿字的，是挂在对联中间的。这副对联真的很漂亮。大约在11点的时候，我小大伯从房间里拿出一个三层的大蛋糕来。一些跟我年龄差不多的表哥、表姐、表妹和表弟，一共十来个人，看见大蛋糕便一涌而上的围到了餐桌边。那一个蛋糕可好看了，最上层用红色的鲜奶也写着“福如东海，寿比南山”几个字，四周用绿色的奶油做的鲜花几乎和真的一样，而且还放了两个樱桃，下面两层也做了红红绿绿两色的奶油花。这样的蛋糕一定很好吃吧，馋嘴的我们都要流口水。大伯见我们那么想吃蛋糕，就说：“快去把奶奶请来，吹蜡烛。”一会儿功夫我们把奶奶扶过来，大声说：“大伯，奶奶请来了。”奶奶高兴地吹息了蜡烛，大伯就过来切蛋糕，外面的爆竹也辟里啪啦地响起来了。
吃饭时，大家在为奶奶敬酒。我想：我也是奶奶的孙儿，我也应该敬奶奶一杯。想到这，我拿起杯子，倒上可乐，对奶奶说：“奶奶，我敬你一杯。”说着，我一口气把杯中的可乐喝光了……
奶奶，明年的这一天，我们还要给您庆祝生日。
冰心奶奶她还创造过什么作文【七】
自古至今，人们都强调春节作为一年开端的意义。汉代的《尚书大传》说："正月一日为岁之朝，月之朝，日之朝，故曰：'三朝'，亦曰：'三始'。"意思是说：正月一日是一年的开端，一月的开端，一日的开端。隋代杜台卿《玉烛宝典》说："正月一日为元日，亦云'三元'：岁之元，时之元，月之元。"意思是说：这一天是新年的开端，新季节的开端，新月份的开端。
可是，这只是我们传统历法所确定的一年的第一天。
现代普通中国人关于春节最大的困惑也在于此，因为现在我们同时使用两种历法：即所谓"阳历"和"阴历"，也即所谓"公历"和"夏历"。于是就出现了两个新年，即阳历新年──元旦、阴历新年──春节。一年之中竟然存在两个开端，总是难免让人困惑。所以谈春节，首先要说明历法制度的问题。辛亥革命后的1912年我国开始实行基督教世界通行的所谓"公历"，也就是通常所说的阳历。它是按照地球围绕太阳运行一周所需要的时间365.24219天(即一个太阳年为一年，平年365天，闰年366天。公历的一年的开端就是我们现在所说的"元旦"。公历符合太阳运行的情况，但是它存在一个大缺点──与月亮的变化无关。公历中每个月的十五日不一定是月圆之日。我国传统历法，即通常所谓的"阴历"，据说发明于夏代，所以称"夏历"。它实际上是一种阴阳合历，因为它的制订是兼顾太阳和太阴──月亮的运行情况。我国人民自古以来就追求阴阳调和，夏历的制订就必然地同时考虑太阳和月亮的运行情况。它以月亮圆缺一次的周期为一个月，并把其中的朔日规定为初一，这样每到望日(即十五这一天，就一定是月圆之日。大月三十天，小月二十九天，平年十二个月，为354或355天。这样就比太阳年大约少了11天，所以每十一年设置七个闰月，有闰月的年份实际上就有十三个月，为383天或384天。通过平年与闰年的搭配，这样就最终与太阳年保持一致。夏历内部还专门设计了"二十四节气"，与太阳年完全保持一致，这一点只需要看一看其中的春分、夏至、秋分、冬至就可以理解，这几个节气分别是太阳直射线位于赤道、北回归线、赤道和南回归线的时刻。由于同时考虑太阳与月亮各自的运行情况，所以夏历的新年在单纯依据太阳的公历上的日期就不能固定。由此可知，春节日期在公历上的不固定，并不是由于我国传统历法不科学，而是由于我们祖先的哲学观念与西方人不同。西方哲学强调对立，所以基督教只能选择一神论，其历法就以太阳为唯一依据;中国哲学强调和谐，阴阳调和，才能生生不息，所以我们的历法对太阳与月亮并重。中西两种历法的不同反映了中西两种哲学的不同，这是一个文化选择的问题，一个价值观的问题，而不存在哪一方更科学的问题。由于西方文化的优势地位，他们的历法在世界范围得到普遍使用，为了方便，我国政府在公务活动中采取公历，这是适当的。但是，公历根本无法反映我们的哲学观念，我们传统的节日也根本无法在公历中体现出来。所以，政府也同时颁布夏历，用以安排日常生活。不仅我国如此，东邻韩国也同时实行这两种历法。
现在某些人不了解传统历法制度，不理解夏历所体现的哲学意义，企图取消夏历，以元旦代替春节。殊不知这么一来，不但春节被取消，元宵节、中秋节等等与月亮有关的所有节日也都会被取消。因为我们总不能在公历元月十五日、八月十五日这些月相不定的日子去"团圆"!历法既是一个科学的问题，也是一个哲学的问题。不理解历法制度的哲学意义，是没有办法谈历法的，更说不清春节的`意义。
