性善论与性恶论的作文【一】
在我的生活中，最难忘的是一件比赛，击剑比赛。这是我从小喜欢的运动项目，现在我可以参这个比赛了，很高兴。
第一次参加这个比赛我既紧张又激动。一早我就来到万过击剑馆，剑馆里开着隆重的音乐，增强气氛，我拿着剑包推进女更衣室，换好剑裤。来到三号馆检录。
首先我们进场先给观众打个招呼才开始比赛。
我们这组人有8个，要打七场，每场1分钟打五剑。我们的裁判是赖教练，副裁判是潘教练。第一轮花剑比赛开始了，我们比赛是在11号地板，8个人有八个号按照顺序排列到八，比赛到谁时，裁判会喊数字，那个号是那个同学的她就上场，经过7次单打，第一轮比完了，我这七次一次都没输。
下一轮是单败赛，我的对手是沈子琪，她可是非常容易对付，这次是三分钟打10剑，我1分钟就很容易拿到了10剑了。
这轮是半决赛了，我的对手是陈子丹，比前一个对手强多了，一开始我三她七，我的汗水直流很累了，但我一想到这是我的梦想我就要努力，很快我追上了她，我们打平的`分数是8比8还有一分钟就结束了，我用尽全身力气去刺他，最后2剑我都刺到了这一场真是惊心动魄。
下一轮是总决赛了，只要我打赢了冠军就是我的了，这场我很轻松地答应了对手。
接下来就是颁发证书的时候了，我站在中间心里无比骄傲自豪，当他读起我名字的时候我更是高兴开心，全场人都知道我获得了冠军。
我走的时候，他们只要看到我都会和我打招呼，因为我获得了第一名，在他们心里觉得我很厉害。
回家的路上我还带着那块奖牌，那是我付多少心在得到的。
性善论与性恶论的作文【二】
我喜欢秋天桂花飘香，冬天腊梅点点照雪开，春天满园桃红柳绿，但我更喜欢夏天满湖荷花婷婷玉立。
夏天的荷花啊！你给人们留下了美好的回忆，你那绿波翻滚的荷叶就像漂亮小女孩撑着千万把绿色的`小雨伞，雨滴露珠在你怀抱中像珍珠般的滚动，那含苞欲放的荷花像文房四宝中的白色笔毛，伸在绿色的荷叶中，有那已开白色的、红色的、和水红色的荷花，还有黄丝、绿籽掺合在满塘荷叶中，并且发出一阵阵芳香，使人心旷神怡，流连忘返。
荷花呀！你满身都是宝。你看！那莲子是美味可口的营养品，花和叶都是中药，能治病救人；水中的莲藕可以磨粉，又是餐桌上的美味佳肴。你为人们立下了汗马功劳，但你生活要求不高，能在污泥中生长，却一尘不染，洁白无霞。
荷花呀！怪不得人们赞扬你的美丽。因为你把美丽留给人间，把芳香留给大地，把自身献给人们净化环境。大家学习你出淤泥而不染，清清白白做一个专门利人，毫不利己高尚品德的人。你默默无闻的一生给人们留下了实实在在无私的奉献。
荷花呀！你真是春夏秋冬万花丛中的娇娇者。
性善论与性恶论的作文【三】
春天来了，春天是春暖花开、万物复苏的季节。
大家看!大树长出了嫩绿的小芽，还有路上一些不知名的小野花也开了，小草和春笋都从泥土里钻了出来。小蜜蜂、小蝴蝶和别的昆虫都出来玩了，还有正在冬眠的小鸟也出来练嗓子了。路上还有来来往往的人们都脱下了厚厚的棉袄，穿上了薄薄的衣服。大家都争先恐后的出来，来享受这温暖的阳光。
我喜欢这美好的春天。
性善论与性恶论的作文【四】
千百年来，人们关于“性善论”与“性恶论”的争辩仍无止境。
首先是孟子的“性善论”。孟子认为，“人之初，性本善”，每个人刚来到这个世上都是一张纯净无暇的白纸，还为沾染世俗的污尘，不懂官场的谄媚、情场的虚伪以及其他一切劣性恶行，他保留的是最原始的善性。他之所以不作恶，是因为他还未接触到恶，不知“恶”为何物。而后，他逐渐进入到了这个社会，接触到了一些品行顽劣之人，开始染上一些恶习，这时，他的性格里才渐渐有了“恶”的产生。
再谈谈荀子的“性恶论”。与孟子的`观点恰恰相反，荀子则认为，人的天性就是恶劣的，种种不好的劣性都是根植在人们心中的，是与生俱来的。而后人们受到了教育，懂得了什么是正确什么是错误，什么该做什么不该做，才有了是非观念，再然后才主动或被动地约束自己的言行，朝着“善”的方面去发展。
我个人比较倾向于荀子的“性恶论”。因为可以用逆向思维去推理，假设孟子的“性善论”成立，每个人的本性都是善良的，那么回到人类社会的起始点，人人都善，那么他们后天的恶是向谁学习来的呢？这个答案是无从解释的。所以我认为人类还是存在着一定的劣根性。
其实，人类的天性是善是恶并不重要，因为不管是人性本善还是人性本恶，都逃不过后天环境的塑造。哪怕人类是存在劣根性的，但如果在后天教育中加以矫正，那么出自淤泥的莲花照样可以一尘不染、光洁无暇。所以，与其在这方面思索繁多，争论不休，不如多花点时间经历在后天来弥补，多约束自己，改造自己，使当下的人人都成为善良的人。
