完美,不一定十全十美。拥有,失去,会带来不一样的感受。当你拥有某种物品时,你是否会珍惜?当你失去它时,你又会怎么想?
经周老师推荐,我买了一本《失落的一角》书,买回来我就把它放入我的书柜,三个多星期我都没有碰过它。昨天无意之中发现了,感觉很轻薄的一本书,因是班主任推荐,应该是很有意思的吧,谁知道才一打开,映入眼帘的竟然是一幅幅简笔画呀!我无法掩饰我的失望,按说周老师不会让我们乱买书的啊?难不成他把我们当成了他四岁的儿子看待了?我随手就合上书,依然夹进了书柜里。
作业写完了,我无趣地翻着书柜里的书,想找本新书看看。“啪”!一本书掉了出来,我好奇地捡起一看,竟然又是《失落的一角》!它还很顽强,似乎我今天不看完它,它就得跟我较上劲儿了呢,切,索性看看也无妨。
十几分钟过去,薄薄的书很快就看完了,可我的心被深深地震憾住了,作者仅用几笔简笔画和一小段的文字描写就构成了这么一本杰出的巨作!故事大致讲了一个缺了一角的小圆片,它因着自己的不圆满,生活就很失落和伤心,于是就决定去寻找自己失落的那一角,历经千辛万苦,终于找到了合适的一角,可它同时明白了道理,轻轻放下角,从容地走了……虽然故事的最后并没有教条地告诉我们小圆片悟出的道理是什么,任凭读者自己想像。我慢慢悟出的就是:完美,并不一定就是说最好,可能会失去些自己并没有意识到的什么,就像小圆片那样,不缺少什么,可是它却再也不能歌唱了,失去了动人的歌喉。残缺,不一定完美,可能是也是另一种完美,就像小圆片,少一个角,却拥有动人的歌喉,拥有朋友小虫、花儿、蝴蝶、做伴儿,更重要的是,它拥有快乐!这才是生命生活的直谛!因为有目标,生活才能真实和快乐!
乔布斯说:“每个人都是上帝咬过一口的苹果,或许追求理想完美的同时,我们更应该感受生活中无处不在的美好。
生命的意义在于过程,经历就是收获,收获就是快乐。
《失落的文明》通过其通俗易懂的文字和精美的图片向我们介绍了那些尘封的历史,永恒的古埃及,智慧的古希腊,伟大的古罗马,虔诚的古印度,美丽的古巴比伦。让我们认识世界各地文明的肇端及其早期嬗变的轨迹,也让我惊叹前辈的伟大。
公元79年8月24日,躁动不安的维苏火山又一次发难,巨龙般的火柱冲天而起,紧接着便是震耳欲聋的爆炸声。然而山下庞贝古城的居民早已习以为常,他们似乎有充分的准备来应付即将发生的一切,就像身经百战的角斗士面对饥饿的猛兽一样,毫无惧色。但是这一次,真的与以往不同,滚烫的岩浆和泥石流汹涌而下,所到之处,建筑被焚,生命成灰!一座文明的城市就这样被掩埋,一个城市的文明就这样消失了。设想如果他们不是凭经验,而是早早撤离,那么消失的只是一座城市,而不是连同城市的文明一起被尘封。
相对自然的无情,人类自身对于文明的摧残似乎更让人心惊。亚历山大用铁骑终止了耀眼的古希腊文明和古埃及文明;居鲁士大帝几乎用同样的手段摧毁了巴比伦王朝的繁荣;神秘的美洲文明被贪婪的殖民者抢劫一空后孤寂地兀立在荒草密林中;顽强的犹太人更是至今还在四处流浪。逝去的注定不会再现,但无数废墟的留存却给了我们长久回望的可能。就如人类儿时的老照片,一切显得遥远而真实。设想如果这些文明得以延承至今的话,我们又会以一种怎样的方式对待。
阅读完这本书,透过那层被撕开的面纱,更清晰地看清历史真相,使我深刻感受到一份历史给我们带来的承重,也使我无比庆幸生活在和平年代。汶川地震、玉树地震没有让这些地方象庞贝古城那样被掩埋,它们正在全国人民的共同努力下重建,大自然的无情在人们的真情面前亦显得那么渺小。
“东坡何罪,独以名太高。”
这是苏辙谈论其兄遭遇时所说的话。乌台诗案使苏轼左迁黄州,虽说黄州给予了苏轼无限的创作灵感,但他在此地的身份却是“罪人”,一个诋毁朝廷、企图造反的“罪人”,他的余生都在贬官的阴影中度过。洒脱是真,可能无奈也不假。
我们会在此产生一个疑问,像苏轼这样一位可敬而豪放、墨画皆长的文化大儒,理应受到全民族的爱戴和尊敬,为何会发生如此令人费解之事,原因自然是多方面的。
其一为中国世俗社会的特定氛围。越是超时代的文化名人,往往越不能相容于他所处的具体时代,社会文化具有独立性,独立意味着孤立,意味着社会上的人会将他视作异类,迟早会排拒他,糟践他。起哄式的传扬,终将转化为起哄式的贬损。苏轼的文采不必多说,清扬如李白,忧民如杜甫。可惜的是他生在了一个文化氛围并不健康的社会,在这个社会中,拥有独立文化的人没有一片立席之地,处处遭人嫉妒与怨恨,于是,一切流言蜚语便统统砸在他的身上,这种痛苦恐怕只有苏轼可以体会。创造文化的人正在毁灭文化,令人幽怨之中竟生出一丝愤怒。正因为古代中国这种氛围,真正代表中华文化巅峰的许多人,应是日夜惶恐不安,谁知道哪天会让某个小人挑出刺来,在皇帝面前检举,轻则远谪荒地,重则家破人亡。有人会说,那他们怎么不报仇,解解心头之恨?这个问题很好想,他们若是报仇了,还能是有文化的人?
唉,本是同根生,相煎何太急。
其二是文化本身的脆弱性。1076年8月27日,朝廷派人到湖州的州衙来逮捕苏轼,苏轼事先得知风声,然而不知所措。文人终究是文人。他完全不知道自己犯了什么罪,从来者气势汹汹的样子看,估计会被处,他害怕了,躲在屋里不敢出来。而当他终于出来的时候,朝廷派来的差官装模作样地半天不说话,故意要演一个压得人透不过气的场面出来。想想吧,一个毫无文化的差官竟然用这种方式来恐吓苏轼,竟然还成了,原因很简单:苏轼的`文化用于诗词,并非用于世俗。而差官用绳子捆扎了苏轼,像驱赶鸡犬一样上路了。家人赶来,号啕大哭,我想,此时哭泣的不只是家人,还有文化。贫瘠而愚昧的国土上,绳子捆扎着一个世界级的伟大诗人,一步步行进。苏轼在示众,整个民族在丢人。全部遭遇还不知道半点起因。苏轼只怕诛连亲朋好友,在途经太湖和长江时几度想投江自,由于看守严密未成。当然也很可能成,那么,江湖淹没的将是一大截特别明丽的中华文明。文明的脆弱性就在这里,一步之差就会全盘改易。文革的种种惨剧不也如此么。
国亡而文化兴,民族坚如磐石;国兴而文化亡,民族不堪一击。乌台诗案可以引发无数人的思考,它让我们了解到,文化看似稳如泰山,其实内部矛盾重重。如今的社会,仍有很多现象充斥着对文化的不尊敬,我并不想谈都有什么,我只想谈谈该怎么办。
一曰反省。社会上的某些人,我想问问你们,你们为何在创造文化的同时,要诋毁不同于你们的文化,理想的社会应该是包容的,每一个人应该都是包容的,春秋战国为何可以百家争鸣,原因也在此。而我们还应反省自己的态度,无论是对古文的,还是对诗词的,因为这些都是文化的种种表现形式。我想在此澄清一个误区,并非精通才算尊重,假如有人说书法应该被键盘所淘汰,哪怕你随口说两句书法的优点反驳一下他,这都是对文化的尊重。我们本应好好保护它的,别让它失望。
二曰自得。一个不信任本国文化的民族自然是没有未来的。当我们在大肆吸收他国文化的时候,本国的文化却岌岌可危,说明什么,说明文化已被民族忽视或抛弃,文化在我们眼里究竟是什么,是赚钱的工具,还是精神的归宿?不同的人有不同的看法,我个人希望后者的人可以多一些。想想看,当我们近乎疯狂地砸金崇拜外国偶像抑或是本国某些毫无文化内涵的艺人时,有谁能看到中华文化正在一个角落里低声啜泣。我想,我能看到,她能看到,每个人都能看到,这并非难事,在崇拜的时候多一些理智,在中国艺术领域多停留哪怕是一秒钟,你所看到的,都是不一样的景色,可能是叹为观止的璀璨星河,抑或是久未涉足的幽深小径。
我们不能再让文化失落下去,我不想说这是我们所肩负的伟大历史重任,这仅仅是一种自觉,而这种自觉存在于一个敬畏中华文化的人心中。因此,乍看是我们在保护文化,其实是文化保护了我们。
故事的主人公是一个缺了角的圆,他不快乐,发誓一定要把失落的一角找回来,这样才能做个完美的圆!它唱着欢乐的歌儿跨高山、越大海,不怕风、不畏雨、不怯寒冷,不惧跌倒,终于历经千辛万苦找到了失去的一角。然而找到角的圆并没有快乐起来,因为他发现自已再也不能歌唱了。
真的是个简单的小故事,我和儿子很快就把这本书翻完了,我问他有收获吗?粗线条的儿子大大咧咧地说:“真好玩,圆好不容易找到了失去的一角,却又不能唱歌了!”“就这些吗?”“对呀,还有什么呢?”“他没心没肺地看着我。也是,读书,本来就是放松心情,愉悦身心的,如果能觉得好玩,也不失是一种收获。
那么我呢?我的收获又是什么呢?懒散、坏脾气、没耐心不都是我失落的角吗?为什么我从来没想过要去把它们都找回来?而是欣然接受了自己的这些坏毛病,还美其名曰:悦纳自己。可是为什么我又不能去悦纳同样不完美的儿子呢?我总是苛责他小小的失误,介意他某些能力的不足,我给他讲木桶原理,告诉他短板的危害……我就是想把他打造成一个完美的圆。于是,当他喜滋滋地告诉我数学考了100分时,我会强按心头的欢喜,云淡风轻地问一句:“语文考了多少分呢?”当他兴冲冲地告诉我作文被老师当做范文读的时候,我又一盆冷水浇下去:“这篇作文有好多都是妈妈帮你改的吧。”就这样,我用自以为是的方法帮他去寻找“失落的一角”。
现在,我要问问自己,在寻找的旅途中,我的孩子,他和虫儿说说话了吗,他闻到花香了吗?有没有蝴蝶落在他的身上歇歇脚呢?如果都没有,陪伴他的又是什么呢?是莫名地沮丧,还是深深地挫败?我要问问自己,健全的身心和所谓的完美又是哪个更重要呢?正如文中的那个圆,是要完美还是要歌唱呢?我更要问问自己,为什么我的孩子没有要求我去做个完美的妈妈?难道他早已学会了爱和包容?
故事中的圆在找到失落的一角后又把它轻轻地放下了,带着不完美的身躯清亮地唱着歌儿出发了。而我也在它的歌声中收获了爱和包容!
记得莎士比亚说过:“我没有路,所以不需要眼睛;当我能够看见的时候,我也会失足颠仆,我们往往因为有所自恃而失之于大意,反不如缺陷却能对我们有益。”晚上正好和女儿共同读了谢尔的关于缺陷和满足的书――《失落的一角》,仅五分钟阅完,书中充满着童趣,简单的表达更让人有对生活想象的空间。
当女儿和我目光相对时,她似乎若有所悟,淡定的对我说:快乐未必真正的快乐,完美未必真正的完美。让我渐渐陷入沉思之中……
书中当丢失一角的圆觉得自己有缺陷时,他很不快乐,于是忍受着日晒、雨雪、沼泽的痛苦,历经千辛万苦努力的去寻找自己的一角。而最终找到丢失的一角时,他的身体没有缺陷了,可是又失去属于自己的快乐。于是他果断的放弃了那个角,继续一路寻找着、追求着……
这个故事不正如我们人生路上充满的坎坷、布满的荆棘吗?但只要用心坚持,勇敢奋进,人生的路上也是有鲜花的,我们应该享受过程。而当失落的一角找到丢失的一角时,却又失去了原本的快乐,这不正如人生中没有十全十美吗?人生总有“得”与“失”,也许知足常乐才是的生活态度。当然,知足不是意味着没有进取,放弃追求,而是对自己现状的肯定。知现在所得已足矣,而常乐则要我们以良好的心态面对得失荣辱。用一颗感恩的心对待现在,用一颗进取的心创造未来。
也许“不以物喜,不以已悲”的豁达很少有人能做到,但每个人都可以学会满足。因为知足,所以快乐,因为快乐才能有更好的心态去追求未来。但在残酷的现实社会中,总有人拥有了却不知足,得到了却不珍惜。能把名利得失置之度外,而凡事都能以诚相待,心胸宽大的人一生将是快乐的,正所谓知足常乐,快乐之源也。
人如果要活得精彩,就需要不断寻找目标,快乐地去实现这个目标。
世界上没有完美无缺的事物,缺憾能令你感受到生命的意义,看见光明的曙光,拥有对明天最美好的希望。
暑假里,我读了《失落的一角》使我深有感触。
我们都知道,每个人不可能会十全十美,比如文章中不完整的一角,但是它并不觉得伤心,它可以快乐的歌唱,蝴蝶也可以在它头上歇歇脚,我认为,这是它最快乐的时光了。
终于有一天,它去寻找它失落的一角,一路上历尽风险,它都从未放弃过,它那种坚持不懈的精神使我很惭愧。
我为什么这么说:我树立了一个目标,就是作业正确率要高,不会的题自己先动动脑子想想,我坚持了一个星期,下个星期我就不怎么努力了,因为我坚持不了了,就这样放弃了。
多可惜啊!我并没有坚持下来,但是现在改也不迟啊!我一定会坚持的。
回到书中,那个不完整的角终于找到了它失落的一角,它多开心啊,自己的坚持终于换来了回报,可是,令人怎么也没有想到:它只是滚得更快了,它再也不可以欢快地歌唱了。它或许明白了什么,又放下了那一角,慢慢慢慢的向前滚动着……
我也明白了:十全十美并不是最好的,如果你有缺点,你可以慢慢来,去改正;但是,你不晓得,毫无瑕疵的自己会为此失去你想要的,如果你不发现,这个失去的会一辈子也不会失而复得的。
从《失落的一角》中,我明白了许多道理:你有着目标,日日夜夜的坚持了下来,从未断过,就一定会有回报的,记住一句话:一分耕耘,一分收获。只要付出,就会有收获的。
让我们为自己的目标而努力吧!我相信,我们的明天会更好的!
在书的海洋中,有许许多多的精品。在寒假期间我读到的《失落的一角》就是一本很有品味的书。这是美国作家谢尔·希尔弗斯坦的经典之作,我被它有趣的画面深深地吸引住了。
这本书的主人公是一个小圆球,不知什么原因,它缺了一角,于是,它出发去找它那缺失的一角。它一边唱着欢快的歌儿一边寻找着,可是,有些角太小,有些又太尖……总是不合适自己,不是自己缺失的那一角。后来,它漂洋过海,饱经风霜,经过了几次折磨,终于找到了最适合自己的那一角,它们组成一个完整的圆,没有缺失了。可是小圆球发现自己无法歌唱了,它把那一角轻轻放下,又独自上路寻找新的征途了……
看完这本书,我深有感触,它让我明白了这样一个意思:缺陷胜于完美!生活中,不是完整就会完美,有了缺失、有了不足,不见得是坏事,重要的是我们要心怀梦想,只要拥有梦想,梦想有多远,就能走多远。
前天,爸爸妈妈带我去丹尼斯买年货时,也正好帮我买了一本《失落的文明》,肯定会有人问我,丹尼斯那里有那么多书,为什么会选这本书呢?那就由我告诉你,我选这本书的原因是因为我对这本书“一见钟情”我看到这本书时,我就已经陶醉到了这本书之中:“你想知道古埃及、巴比伦、古印度、古希腊。的故事么?失落的文明,将为你清晰的展现出来。”
我深深的沉浸在这历史的文化之中,于是,我便让妈妈买了这本书。
我读了这本书后最大的感受就是:我们人类的历史文化真是太深奥了,为什么金字塔总是建的那么完好无缺,那神秘的壁画到底代表的是什么?为什么有些建筑中的遗物甚至超越了现代的科技。所以,我们现代人类的祖先到底有着怎样的智慧,这都等得我们年轻人去发现,去探索。
又一次,有一工地在打地基的时候突然挖出了一个古墓,打开石棺,大家大吃一惊,古墓的主人,他的尸体存放了几千年竟然还没有腐烂,葬品中的一柄青铜剑,被人用200°的高温熔解,可奇怪的是,剑却没有溶解,工作人员将剑折弯,可剑却又变回了原状,这就是直到现在人们还没有完全掌握的“记忆弹力金属”,可,这却出现在了一个距离我们有好几千年相隔的一个年代。啊!我们的祖先啊,你们到底有多少智慧,难道你们真的人人都有一个聪明的脑袋?
这才只是我们祖先智慧的一部分,美国埃及金字塔考察队经考察得知,埃及金字塔每一个角都是百分百的直角,并且长度几乎完全一样,而且高度和他们考察过的金字塔都是一样的,啊!我的的祖先啊,你们到底有多少智慧等着我们去探索。
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