被妈妈用藤条抽打的作文【一】
我家离学校并不远，乘坐75路公交车只需要四站就可以到了，一路上，我印象最深的就是和平路了。
来到和平路上，车辆行驶着，但是车内安静了不少，可能是乘客都被外面的景色迷住了。向外面看去，只见路的两边长满了茂密的法国梧桐树，层层叠叠的树叶间，有几个鸟窝，几只调皮的小鸟时而站在树枝上叽叽喳喳地叫着，好像在为过往的车辆奏乐。
路的左边是已经劳累了不知多少年的体育场，它已经把自己的责任交给了滨湖公园旁边的新体育场，而它自己马上要消失在人们的目光之中。向右边看，美丽的云龙公园映入了我的视野。这座从上世纪就存在的公园最近又经过了一次修整，现在已经显现出一番新景象。里面树木葱笼，湖水清澈，简直就是一个人间天堂。在没修整以前，里面的建筑都是很久以前的，有些早已掉漆了，更有一些都被毁坏了，而现在，这些建筑大都已荡然无存，取而代之的是更多的风景，让人们享受鸟语花香带来的快乐。
很快，公交车就驶出了这一地带，紧接着来到一段食品街。这里的食品琳琅满目，有面包店、早餐店、砂锅居、小吃店等等。其中最受欢迎的是一家家常菜馆。一到晚饭时间，这里就会人满为患。坐车经过这里的时候，经常会看到几个厨师在饭店门口忙得热火朝天。炉火正旺，那些菜在厨师掂起的锅中跳跃着，散发出诱人的香味。但是，这里不太卫生，门头上蒙着经年的灰尘。真希望他们可以改善这里的卫生条件，让人们可以来这里吃上既美味又健康的食物。
放学乘公交车回家，看我们美丽家乡日新月异的变化，看人们安居乐业的市井生活，真是一件有意思的事。
被妈妈用藤条抽打的作文【二】
仪式是由数千年的文化积淀一点点凝聚而成，凝结其中的各种思想文化为仪式打造了一个难以被破坏的坚固外壳。仪式有稳定的流程，自是不易被今人轻易打乱，但这并不意味着仪式就是不容轻易改变的.。西方有马丁·路德简化宗教仪式让教徒由“因行称义”转为“因信称义”，从而使心中的信仰之光愈加璀璨。东方有婚假仪式的改良，删去了繁琐的仪式，新人间的感情却更能与金比坚。若是固守老仪式而不顺应时代而变，那恐怕今日大街上“三寸金莲”不会少见。让仪式随时代而变方能让仪式在继承中得到发展。
仪式应顺应时代而变但这也不意味着要将仪式从现代生活中全盘删除。生活节奏再快也总会有也总应有一小节的时光为仪式所保留。假若没有时间进行一些必不可少的的仪式，那么恐怕人们只会被时代的洪流所裹挟，去往晦暗不明的远方，只留得内心和精神的一片空虚荒凉。即使再微小的仪式中也包含着一种淳朴的信仰，正如《纸牌屋》中曾言：“没有什么比信仰更能支撑我们度过艰难的时光。”仪式中所蕴含的信仰昭示着我们对生活的美好期许，对某样东西开始想要负责的心情。所以，有了虔诚的基督徒们饭前对食物的感恩，有了国人世世代代对年味不变的坚守，有了开封新本子时落下的慎重第一笔。
仪式，不能固守亦不能删去，就我认为，一点点推动仪式顺应时代而变才是让仪式这株古木焕发生机的良方，为仪式注入时代精神方是现代人应尽的职责。
亨利·戴维·梭罗曾说：“我愿意深深地扎入生活，吮尽生活的骨髓，过得扎实、简单。简单最基本的形式，简单，简单，再简单。”同样的。顺应时代需求去改变仪式所要做的第一步便是将繁琐无谓的套路和形式删去。面对父母不再三叩九拜而是教他们如何使用微信岂不是新时代表孝心的新仪式？面对不再细究于一纸“皇帝诏曰”而是开展“打老虎拍苍蝇”的全民反腐行动岂不是新时代彰显反腐决心的新仪式？
仪式应时代之孕而生，而此刻从身边做起，方能为仪式古木注时代活力，助其重抽新枝，现亭亭如盖之姿，为现代社会发展留一片绿荫。
被妈妈用藤条抽打的作文【三】
抽陀螺俗称“抽贱骨头”，是一种民间传统游戏。它历史悠久，山西夏县西阴村仰韶文化遗址（距今约五六千年）中曾出土陶制小陀螺。陀螺有陶制、木制、竹制、石制多种，以木制居多。木制陀螺为圆锥形，上大下小，锥端常加铁钉或钢珠。玩时，以绳绕陀螺使其旋于地，再以绳抽打，使之旋转不停。抽打得越狠旋得越快，故称“抽贱骨头”。
中国早在宋朝时就已经出现了类似陀螺的玩具，名字叫做“千千”。它是一个长约三公分的针形物体，放在象牙制的圆盘中，用手撑着旋转，比赛谁转得最久就为赢家。这是当时嫔妃宫女用来打发深宫内无聊时光的贵族游戏。“陀螺”这个名词，最早是出现在明朝，刘侗、于弈正合撰的《帝京景物略》有：“杨柳儿青，放空钟；杨柳儿活，抽陀螺；杨柳儿，踢毽子。”的记载。至于陀螺究竟是不是由“千千”演变而来，那就不可考了。但明朝时陀螺已成为儿童的玩具，而不是宫女角胜之戏了。根据记载，当时陀螺是木制的，实心而无柄，用绳子绕好了，一抛一抽，陀螺便在地上无声地旋转。当它缓慢下来时，再用绳子鞭它，给它加油，便可转个不停。这种玩法传了两三百年，一直到民国初年，还有这样的玩法。
一般孩子抽陀螺的方法有两种。第一种是水平抽法，而第二种则是垂直抽法。一般孩子们玩陀螺有两种比赛方式。第一叫做分边法是将参加的人分成两组，然后大家一起抽陀螺，看看那一组的陀螺先倒在地。倒在地上的陀螺，就称为「陀螺」，只有任由对方劈击宰割了。赢的这一方，用自己的陀螺，高举过头，对准目标，向下猛击。第二是画圈法，在地上画一个圆圈，圆圈的中央，再画一个小圆圈，各人轮流将自己的陀螺往圈子里打，使陀螺能旋转出来。如陀螺已固定在一点上旋转，这时，可用绳子将它圈出来，只要到达圈外还在旋转，都不算它「」。如果陀螺停止在圈内，或一抽下去就不动了，都算了，要放在当中小圆圈内，任别人处罚。若处罚别人的陀螺也停在圈内，照样要放在小圆圈内，任人处罚。如果很幸运的没有被击到，或是被击到而没有被分解，可以拿出一个陀螺，用水平抽法，将自己那个小圆圈内待的陀螺击出圈外。
由于时代进步，制作材料不同，大家玩的陀螺各式各样，且玩法也有不同。
抽陀螺是我小时候喜欢玩的游戏之一，那时的陀螺都是自己动手制作的，在我们的眼中，陀螺以枣木红心的最好，所以制作前需要先找一截粗四、五公分的枣木棍，用锯把它截成长五、六公分的陀螺坯，然后用锋利的刀把它削成圆锥形，为了使它转得平稳且时间长久，还要找一个大小适中的小钢珠，把它牢固地嵌在陀螺的底端，这样一只漂亮的陀螺就制作好了。为了使陀螺转起来好看，也可以把陀螺的平面染成自己喜欢的颜色，或是将自己喜欢的图案贴在陀螺上。
我最喜欢冬天在家乡结冰的湾里玩抽陀螺，冰面很滑，我随时都会滑倒，摔得胳膊腿的很痛，可陀螺转得很稳，我的心里很高兴。
被妈妈用藤条抽打的作文【四】
我是一节电池，在工厂里被制造出来，穿上精美的包装，跋山涉水之后，被摆在了超市的货架上。
没过几天，有一位顾客把我买去了，装到他孩子的玩具车里。我每天都努力工作，让那辆玩具车行驶地飞快，逗得那个孩子哈哈大笑。突然有一天，我觉得自己有些有气无力，那辆玩具车也开得慢吞吞的，没有以往的威风。很快，主人发现了，把我拿到外面，那儿有四个垃圾桶，分别是蓝色、绿色、红色、灰色。我看了一眼，就发现了我的家红色垃圾桶（有害垃圾），主人似乎明白了我的心意，把我扔进了红色垃圾桶。
在里面，我遇见了许多好伙伴，他们七嘴八舌地说着自己的经历，说到自己做出的贡献时更是眉飞色舞，无比地骄傲。天天聊天、谈话，十分开心。可好景不长，有一天，一个人从垃圾车上下来，二话不说把我们带走，本来我们个个都很兴奋，以为可以重生了，可谁知车忽然抖了几下，弱小的我竟然被弹下了车，落到了一块草地上。
因为我是有害垃圾，所以在腐烂的同时，散发出了化学毒素。娇弱的花先是一命呜呼了，坚强不屈的草也只是多活了几天，到最后，连大树的叶子也开始枯萎了。
看到这情景，我十分悲痛，也十分惭愧，希望能离开这块被我毁灭的土地。功夫不负有心人，终于有一天，一个学生看见了我，带着我回了家。
为了美丽的大自然和资源的可持续发展，我们一定要认真进行垃圾分类，还大自然绿水青山。
被妈妈用藤条抽打的作文【五】
自从躲避球改为新式打法后，拿到球的人不能内传内、外传外，因此每个人都有机会防守与攻击，所以成为男女生最爱上的.体育课。看他们传接球、闪躲、攻击、防守，只要一颗球全班就可以追赶跑跳碰玩得不亦乐乎。
虽说躲避球是攻击人的运动，但是球的硬度已经改为软式，并且规定不能攻击头部，因此攻击与闪躲的快感，就成为小朋友最向往的；那种丢球的感觉，好像是一种 精力的发泄，而闪避成功的感觉，宛如是写对了一题，超有成就感；无怪乎大家迷恋躲避球。他们无时无刻希望所有的体育课最好都改为躲避球课，在孩子的心目中，每一场球赛的胜利，就好像考试一百分似的开心。
其实，躲避球也是讲究团队精神，更要有默契，才能赢得胜利；在内场的人，身手矫健的躲球，不只能训练反应，更能达到运动流汗的目的；在外场的人，眼明手快的接球丢球，也能训练临场反应，达到手眼协调的练习。
因此同学最爱的躲避球实在没有禁止的必要。只要遵守新式的规定，用软式的球来打，就能达到全身运动的目的了。
