高中作文集序言怎么写【一】
——荣耀或是伤痛。
首先，能够读到这本宇宙级别的好书，必须得感谢我们中国XX党的开明。不说别的，如果是在四十年前的话，恐怕连这本书的影子都见不着。那个年代，人们拿着一张俄罗斯大美女的曝露照片都要被批斗致，如果放到现在，哪个少年不得被枪毙好几回。
但是话又说回来，当时好像也是中国XX党实行的政策哦。由此可以得到一点：我们中国XX党是进步的党！
在这个何事都黑、何时都黑的年代里，要想找到一份公正和纯真实属不易。能够读到这本纯洁的代表作——《我的奋斗》，实在是万幸之至！我怎么能够放过它呢！
对于作者，我已经无法表达我的爱慕之情了。那一撮性感的小胡子，那深深的忧郁的眼神，还有那激情澎湃的语调，让我多么想一把将他搂入怀中，慢慢欣赏啊！
希特勒！我的希特勒哈！
你悄悄地来到我的窗前，留下一个男孩的梦想！
多感谢你写下这本自传，让我可以将你细细品读！
瞄了一眼这本书的封面，原来是西藏自治区文艺出版社出版的，瞬间我就明白了些什么。还是我们藏族同胞比较有眼光啊，本来就应该这样，对于过去的历史，正视才是正道。生活中也是如此，过去的除了过去，剩下的就是教训。遗憾什么的统统不要！未来才是我们应当追寻的唯一目标！
此时此刻的我已经忍不住要去读这本书了，我知道这是一个冒险的过程，随时都有可能迷失自我。但是，我一点都不害怕。我相信，希特勒老爷爷一定会保佑着我。他的意志力不也是在经历了无数挫折之后才形成的嘛，人生就是各种痛苦与危机交织在一起相互作用的过程，希特勒老爷爷选择了面对危机并且报复痛苦，前一种是勇士的精神，只不过后一种比较像是屠夫罢了。越过他的屠夫行为，学习他的勇士精神，应该不那么容易迷失的吧。
小时候还分不清好坏的时候，凯撒大帝、拿破仑、希特勒、成吉思汗这些人在心里形成了太大的影响。向往、崇拜，时不时的还会有好多狂热，不知道有多少人和我一样对这些人的行为很是热爱，反正《红与黑》的主角和我是一样的。我一直记得他最后被审判时说的那句话，大致是这样的，“先生们，我没有荣幸属于你们这个时代”。有时候自己也是这么觉得的。不喜欢凑热闹的人总是遭人鄙视吧。
要么读书，要么旅行，要么在旅行中读书。整天吃啊睡啊的那是黄莎同学，傻瓜猪才有的生活，大家不要学习。
从明天开始要正式读这本宇宙名著了，我希望将自己的理解和大家分享。好的大家就别说了，如果有什么极端的或者坏的想法大家一定要和我说啊。我想做一个纯洁的孩子呢。
就这样啦！
高中作文集序言怎么写【二】
《野火集》文如其名，野火的集中地，里面许多文章都极其犀利，不顾忌敏感的的政治问题，针砭时弊，鼓动年轻一代的人去反抗不公的体制，去为自己，为后代的未来福利而努力奋斗。龙应台本人的作品似乎初中时候就已经学过她的文章，但那会儿还不知道其人竟是女中豪杰，不得不感叹她的杂文思维之清晰，条理之流畅。她的杂文鼓动性的确很强，很多时候我都被感染了，但是面对现实，这种感染使得我在一段时间内心情起伏很大，状态很糟糕，上课吃饭都感觉很不爽。于是后来就没有将《野火集》全部看完，或许以后有机会，合适读了我会再次拾起这本书，体味龙女士铿锵的热情和与不满现实的抗争。
文章中的\'一些思想及我的感悟：
1、一个满足现状的民族不可能进步，但是要对现实不满，一个人必须先有所关心，用心观察，观察之后再作判断，判断之后付诸行动。———《不会闹事的一代》
2、法制，国家，社会，学校，家庭，荣誉，传统———每一个堂皇的名词后面都是一个极其庞大而权威性极强的规范与制度，严肃地要求个人去接受，遵循。
3、政府的存在是为了保护个人的利益，但当人们在争取个人利益时，政府反而要惩罚人们。———《难局》
4、政府既不许他离境，又不给他改革的管道，他就没有义务片面地做个循规蹈矩的公民。
5、大多数的中国人习惯性的服从权威——任何一个人坐在柜台或办公室后面就是一个权威。———《美国不是我的家》
6、看待一件事，本质是关键，解决一件事，本质也是关键，做事情万不可舍本逐末。
7、中国人重形式，做表面的习性到处可见，标语泛滥只是一个表征。———《不要遮住我的阳光》
8、无论崇洋或者反洋，都是心魔作怪，我们都将成为别人的奴隶。———《正眼看西方》
9、一个不公的体制压着人民，能够长久的压着因为有个社会哲学做托词——逆来顺受，明哲保身的社会哲学。看穿了体制不公的人知道事不可为而转向冷漠；不曾看穿的人则早被教育了忍耐是美德，忍受是义务。
10、一个社会中特立独行的人越多，天分，才气，道德，勇气就越多。
11、许多事实表明：那打破了专制的英雄们竟是无数个专制的个人。个人，才是黑暗的真正来源。
高中作文集序言怎么写【三】
《新月集》里的诗都是描写儿童生活的。每首诗看起来都像一个个零散的故事，但是将它们串联起来，便共同展现了泰戈尔一颗纯真的童心。泰戈尔用天真稚嫩的孩童语言，写出自己对生活的反思，写出自己对美好生活的向往与追求，强烈地表现出自己对美好生活的热爱，对自然的热爱，对家乡的热爱。总之，泰戈尔把“爱”当作了人类的理想，这与他的人道主义思想是相辅相成，密切结合的。 就拿他的《新月集》中的一首诗〈〈同情〉〉来说吧。诗中有一段这样写道： “如果我是一只小狗，而不是你的小孩，亲爱的妈妈，当我想吃你的盘里的东西时，你要向我说？不？吗？”
“你要赶开我，对我说道，？滚开，你这淘气的小狗？么？”
“那么，走罢，妈妈，走罢！当你叫唤我的时候，我就永不到你那里去，也永不要你喂我吃东西了。”
读完这一段以后，我强烈地感受到了这首诗的主题——“同情”。是啊，每个父母都会爱自己的孩子。可如果换成了小狗或其他的小动物，人们还能给予它们起码的同情吗？从某种角度来说，对子女的爱是自私的，因为孩子是自己的。而又有多少人能做到真正的博爱，把爱撒向芸芸众生，撒向大自然，撒向身边的一草，一木呢？当我们遇一只可怜落难饥饿无助的小狗时，还能给予它起码的同情吗？
像这样的诗书中还有很多。它们不但文字优美，更重要的是它们能引起我们无尽的思绪，这就是泰戈尔诗的独特韵味所在，让我感受到他的思想主旨——爱。
