对什么说什么作文【一】
在我的家乡，有一件骇人听闻的恶性案件，为了不使文章显得黑暗腥，我只简单说一说。
有一对邻居，不知怎么，两家结了仇怨。南边一家人回家时总要经过北边一家人的门前。南边人一出现，北边那户人家有一位老奶奶就要大声地骂南边的人，骂得很难听。南边的人脾气也好，一忍就是几年。但是，自古忍字头上一把刀，就在某一年，老奶奶骂完南边人就回屋了。南边人的男人忍不住了，拿了一把刀就出门了，从此，北边人就消失了，南边的男人也进了监狱。
这个事件让人唏嘘感叹，震惊非常。不过一点小矛盾，最后竟然升级成为刑事案件，毁了两家人。究竟为什么会出现这个结局呢？结了仇怨该怎么办？报仇对吗？
古人有“君子报仇，十年不晚”“子不复仇，非子也”，圣人孔子也说父母兄弟之仇是一定要报的。圣人都这样说了，难道报仇真的是对的？
中国法律并没有废除刑，但是国际形势是倾向于废除刑的。废除刑是出于人道，出于尊重上天赐予的生命。但是恶劣的案件让人咬牙切齿，不难平民恨。
《小窗幽记》里有一句话：天下可爱人，都是可怜人；天下可恶人，都是可惜人。这句话饱含慈悲，中国人自古信佛，何不以佛心相待。放下仇恨，放下心灵的枷锁，宽恕他人。我想你的仇人早已经得到教训了。雨果说，最高贵的复仇是宽恕。我们何不做个高贵的人。
法律是报仇的一种手段，法律也是维护社会和谐的准则。通过法律追求公平的报复是对的，因为报仇造成刑事案件是错的，这种报仇误人误己。
对什么说什么作文【二】
其实有种力量叫做悔过程度，当悔过的程度深的时候，我们能做得更好，我们要为我们的过失和无所作为而那感到抱歉，那是推动我们做得更好的原因，当我觉得自己欠人家的东西的时候，就会努力做到更好，这就是为什么有好学生很一些晃荡在人生边缘的人，他们没有悔过，也就不懂得他们的路在哪很遗憾，我也找不到我的左边，很右边，当举起我的左手，右手，你说，左手那边是←，而另一边是→，可我没有举起，因为寒冷，我把他俩插在了安逸的裤兜。有时也能感到悔意，但总是和昨天一起走，但我总活在今天，所以我没有改变，这是借口
我总算明白了，不能要求别人，即使做好了。不要对生活有太多的怨言，大多数人都这样说，但说这话的时候，肯定是在抱怨自己，要知道，自己也属于生活多抱怨一会儿，思考未来的时间就相对减少。即使真的要大声的自己的苦恼，希望也只是一首歌的时间，当悲歌唱完，请奏起happy的乐章纵使Do-re-mi你不会唱，但可以哼自己心里的小调lala
要自己做好了，才能让别人的言语在自己的边缘。
有种感觉不知有没有，当别人说了一些话，你是不愿接受的，但又为它真实的存在而那感到无所适从，因为我有，所以沉默
不要说那么多的话，只为自己或重要的'人负责，其他人让他挂起，因为他们不在乎你，也就无需目光扫过他们冷色脸，少看，也就让记忆多记录那可令人回味的，再者说，有些的脸色对自己可能一辈子也不会忘记，但那些又是不好，无法忘记，就要少记。目光也就无需在与自己无关的物上停留，我只想看我想看的。
其实这就是感觉而已，今天记下，明天忘记。
我有很多害怕的东西
我怕人多的地方，所以早早来学校，早早离开学校，离开喧闹的地域，回到家，总想时间快点过去，到了该睡的时候!
就一把钻进青春的坟墓。
我怕人多的地方更显孤独，会让更人看到我的囧
我怕每当走过美丽的橱窗却无法得到玻璃背后的美好，所以走路我看路，不看两边。
我怕分别，所以与一些东西保持安全心理的距离，所以也不愿让他们接近。
我害怕生活被打扰，我希望一些东西能保持现状，不要让时间为他们抹上满目的沧桑和骇人的陌生。
我怕骗自己骗到最后被谎言欺骗了谎言
我害怕我什么都害怕!
……省略……
对什么说什么作文【三】
人类是那么骄傲地宣布自己可以用语言交流文字记载，只有自己才是智慧之王，人们饲养宠物，并对调教它们一事兴趣盎然，狗会“算术”，鸟会说话，无一不使人们在忙碌中暗淡的双眼发出奇异的光芒却又转瞬即逝。为什么会用叫声记住数字便是聪明，为什么会用生硬的腔调说一句没有下文的句子便是优秀？为什么一定要让人点头才算是上等的生命？
我们高高在上，长久的时间让我们忘记了俯身去看世界，去了解它们的语言，它们的世界，更何况，那个“高高在上”只是意味食物链的顶端而非世界之王。它们在说什么？鸟儿用柔软的翅问候天空，用清丽的和音相互赞颂；鲸鱼激荡深海的波纹留下生命的痕迹，用沉郁的歌唱传递夜晚的哲理；蚂蚁成群相拥相契，在大地上摆出原始的'文字，用相触的角互述生存的讯息……而那只身处韩国的象呢？它不应生硬地模拟陌生的语言，它应在茂密的雨林中放声长啸，惊醒庸懒的世界，让壮阔的宣言冲破天际。我们憧憬梦中的水乡泽国，却忘记给予它们应得的一抹黛色。
我们禁锢着它们的生命，我们让它们尝试使用我们的话语，我们以为自己越来越接近世界的主宰，却不知自己只是在远离世界的中心。世界是锦，要靠我们去编织生命，我们——我们与它们。它们在说什么？明白它们的话语，便会知晓世界的真谛。尝试打开鸟笼，听自然浅吟低唱；尝试在夏季伫立树下，抚平心中的烦躁，聆听蝉夏的绝句。我们何尝没有听懂过它们的语言，“鸡鸣紫陌曙光寒，莺啭皇州春色澜”，它们不也是那般欣喜着迎接温暖的春天么？西方有白鲸歌唱的传说，那是祝福的语言，它们是用灵魂歌唱的诗人。而荆棘鸟用它短暂的一生去追寻属于自己的那棵树，一旦歌唱，便注定亡，而这用一生积淀的语言说出了对幸福矢志不渝的信念，对执着对理想的实践又会有谁不为之震撼，不为之涤荡灵魂？而为何现在的我们沉迷于那含混的几个音节？这究竟是历史在倒退，还是历史转了一个弯？
又是怎样的一个春天，上小学的弟弟指着窗外，“那叫着的是布谷还是杜鹃？”不禁哑然。孩子们不会在乎杜鹃抑或布谷的不同名称，他们更乐意去逗弄没有灵气的困兽—连斗也不斗。会有人告诉他们动物的语言么？还是他们坚信自己说着的才是最具智慧的声音？当他们听到干净的海豚音，小脸蛋上会是诧异还是不以为然？也许他们只会趴在笼子边，教八哥学唱新教的歌谣。
我希望有一天，我们都能虔诚地倾听一只夜莺抑或一只不起眼的麻雀的鸣叫，那来自生命的欢歌与忧伤。
对什么说什么作文【四】
父母的心理是：这个假期是孩子学习的好机会，不可以让孩子浪费了啊!一些父母把孩子在学校学习课程中不好的科目作为假期的攻克重点，一些父母把孩子下学期要学习的内容提前到了假期，一些父母没有给孩子安排学习文化课，却也将孩子的假期安排了过于多的活动……于是，孩子的假期就这样被侵占了。
孩子想过一个怎样的假期?孩子们的想法是什么呢?没有人知道，父母也没有想到要了解一下孩子的想法，假期是孩子的，而孩子的.想法都没有人去注意，没有人去聆听，重要的是：没有人想知道孩子对自己的假期有什么想法!我们的文化中，认为儿童是没有什么想法的，儿童需要成年人全权安排。
为什么我们不去聆听孩子对假期的想法呢?因为我们不相信孩子会“安排好”假期!在我们的头脑里，我们认为安排得好的假期一定是让孩子学习知识，而且时间要安排得满满，不能够让孩子有空闲和无聊的时间，我们认为这样的安排对孩子最有利。
而我认为，放假意味着这个假期属于孩子。当孩子还不能够具备完全安排整个假期的能力时，我们要和孩子一起来安排他们的假期。那么，我们是不是应该先用心听一下孩子对自己假期的想法呢?然后，用我们的感觉来感觉一下孩子内心需要的是什么——他奋斗了一个学期，他现在感觉累吗?他对自己的学业满意吗?他有幸福感吗?他的情绪是怎样的?他需要我们为他做些什么?……假期是我们停下匆忙的脚步，休整我们心灵的时间，孩子也是一样的!
我们的孩子被安排得太多，在家被父母全权安排，在学校被老师全权安排，孩子们只有完全服从，接受这样的安排才能够让日子顺利的过下去，这无可厚非。那么假期呢?假期对孩子究竟意味着什么?孩子们有权利发呆、有权利做自己想做的事情、有权利让自己不接受成人的全部安排，这是孩子发展自我的强烈需要，这样的需求要在什么时候来满足一下孩子呢?我们的孩子已经丧失了太多的权利，假期老师都不被安排上课，而孩子却既要完成老师的作业，还要被父母安排学习更多的课业，这不公平啊。假期对每个人来说都应该是自由的，尤其是儿童。在我们的文化中，儿童的权利意味着可以被不尊重，可以被忽视。
