家庭教育学习心得1000字作文【一】
爱的指引，带我们众里寻你;孝的承诺，温暖了你我的心。
一段思念一点忧伤，一点违心一笑一段离别往事，狂妄的病魔无情地撕咬着人性，痛楚迷茫，时时牵绊着几十个天真的儿童。人们都说孝心会感动天和地，无知的我认为止增笑耳，千里寻你让我看见了人性中的那一束光芒，那深深的源于内心的震撼。
悉心照料93岁奶奶和患病哥哥的田应志、坚持多年带着年幼弟弟妹妹上学的余虽、独自照顾奶奶日常生活的任芳芳、捐髓救母的李佳、给渐冻症舅舅带去温暖和希望的周蕊、为患病母亲唱歌进入《音乐大师课》的向小康、和继母共同撑起六口之家的坚强女孩迟凯琳、跑遍深山为爷爷采药的“小大人”张钊、替父母分忧悉心照顾年迈外婆的姜沅昊、捐髓救父的曹胤鹏，是这次颁奖的主人公。他们用单纯、善良的孝行诠释着浓于水的亲情，对于在蜜汁里生活的我们有何言对他们品头论足?只不过是“万爱千恩百苦，疼我孰知父母?母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。”的一种全新的担当，无论我们如何的体会，不变的让然是那可望而不可及的孝道。
孟子曰：“世俗所谓不孝者五：隋其四支，不顾父母之养，一不孝也;博奕好欲酒，不顾父母之养，二不孝也;好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也;从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。”完美的诠释了溢于言表的孝道，我也知道我们在现在的生活中也做不到这些惊天动地的事，无非是在早上向他们恭恭敬敬得道声早安，无他耳。
我们要孝敬的太多太多，只想告诉我们自己，选择孝敬，不要让迷雾遮住双眼，让污垢蒙蔽心灵，为老人，为自己，捧一颗清纯、孝敬之心。一颗清纯的，圣洁的心…
有人医治老人，千金散尽;有人赡养老人，不惜重金。有人信奉“百善孝为先”;有人恪守“一闯孝义生关”.有人选择善待老人，有人选择拒绝赡老。美与丑，善与恶，全在一念之间，遗臭万年还是流芳百世，系于一瞬。
最美孝心少年，带来的不是几个精彩的片段，而是灵魂的洗涤…
家庭教育学习心得1000字作文【二】
今天晚上看了《 最美孝心少年颁奖典礼》，主题是：我们众里寻你，爱是唯一指引。主要讲述了黄凤、赵文龙、吴林香、徐沁烨、林章羽、何秀巡姐弟、高雨欣、路玉婷、龙花、邵帅、王芹秀十位孝心少年真实、平凡的动人故事。
在磨难中成长的孩子，似乎都非常懂事。现实生活是一个严酷的老师。看到他们勤劳勇敢、自强自立、阳光向上、奋发有为。每一段故事都使我感动的泪流满面 ,每一个"最美少年"都已成为我的榜样！他们的愿望是那么渺小，大多是：希望有爸爸、妈妈的陪伴，希望家人健康，渴望学习，感恩社会。看着被深深的感动着，感恩现在所拥有的幸福生活，感动孝心少年的坚强毅力。我向他们致敬！ 一段段思念，一段段往事，一段段忧伤，一段段病痛，一段段社会好心人的关爱。让我看见了人性中的那一束束爱的光芒！他们那种乐观积极向上的生活态度值得我学习。我也要用真诚的心和深沉的爱去孝敬父母长辈，为父母排忧解难，做一个有担当的人。要懂得感恩，要用心去体会、报答父母、老师为我倾注的心、精力。我还要帮助那些需要帮助的人，尽我的微薄之力，帮助别人，快乐自己。
在我们生活当中，不是缺乏美，而是缺乏发现。这一件件看似平凡的事情，有多少人能够做到。 弘扬中华民族优良传统美德，弘扬尊老爱幼的社会风尚，最美孝心少年是一本最有意义的教科书。我会把他发扬光大，用实际行动去感染我身边的每一个人，从我做起，从现在做起。尽一份孝心，添一份希望。
他们的孝心深深地感动了我，他们面对生活的艰辛乃至生活的不幸，他们并没有退缩，小小的年纪就扛起了生活的重担。给我留下印象最深的是高雨欣，一个年仅11岁的娇小女孩，和我们年龄相仿，却要承担起维持家庭生计的重担。她3年如一日，孝养外婆和母亲，还要照顾妹妹，同时不忘努力学习功课。她的的孝悌之举、自立自强、积极乐观的精神感动了深深地打动了我。
观后了这次《寻找最美孝心少年》颁奖典礼，我深受启发，再想想我们自己，过着衣来伸手，饭来张口的生活，在父母的关爱下健康地成长，生活在无比的幸福生活中，却不知道珍惜，不懂得体谅父母的艰辛，不仅不能为父母分担些家务活，甚至有时对他们还大呼小叫，想想真是惭愧。最美孝心少年朋友们，你们是我们学习的榜样，学习的楷模，我们今后也一定要做一个孝敬父母的好孩子。古人云："百善孝为先".
家庭教育学习心得1000字作文【三】
：我十多年前读本书的时候，因为是顺着谭伯牛第二本书《天下残局》读过来，所以后半部分的八卦反而是我更感兴趣的。现在看看，也许这恰恰反映出网络文字到实体书的一个显著特征——趣味性。从专业性的角度来说，《战天京》是谭伯牛的第一本作品，功力还是弱了些。
这本书里引用了很多第一手的所谓的史料，出自当事人的信件和来往公文。需要注意的是，他所引用的史料不是从故纸堆里自己扒出来的，而是别人整理好单独发行出版的。在读这本书的时候，我刚好同时读止庵的《神拳考》。止庵也是一个历史爱好者，写这么一本书关于义和团的泛历史类作品，他的研究方法跟谭伯牛有些共通，也是利用些现成的整理合并后的义和团史料，也引用了很多原文。使用别人编辑好的史料合集有个显而易见的好处就是很方便，主题很明确。但缺点也同样明显，那就是材料往往很片面很孤立。作为一个重大的历史事件，太平天国有可能是人类历史上最惨烈的内战，在当时的很多事情都与此关联，并且，从微观的角度或者“地方史”的角度影响和折射太平天国事件。但这其中的史料，因为并非直接相关，是不太可能被收录进任何史料合集的。
这个问题说到底关乎历史学研究的视角。历史研究有广度和深度。从广度来说，关于太平天国，或者说太平天国失败的很多背景，都需要考察。谭伯牛应该是已经意识到想谈“攻占天京”，必须从湘军的崛起开始，但因为他关注的重点在于湘军，所以相对而言忽视了太平天国的发展这一重要背景。其它相关的重要历史背景，比如祺祥政变也需要单独考察。从深度而言，作为一部十几年前的普及型历史作品，也没必要在历史研究的深度上苛求太多。但每个读者在阅读历史类书籍的时候，一定要注意研究的视角这个问题。
在做此次分享之前，我专门检索了《战天京》的读书笔记。非常有意思，十年前，关于《战天京》的读书笔记非常少，而在“罗辑思维”把这本书炒火之后，读书笔记就很多了。多数跟罗的口径一致，都在说这本书好，有些不懂的人，竟然说这本书可比《万历十五年》。我检索到的，只有一个人说，买这本书上了当。那个人是真正地正儿八经读过历史著作的，他以为《战天京》是一部严肃的著作，但读了之后吐槽说，注释怎么如此粗糙，表述怎么这么随意。关于这两点，我相信任何一个读者在阅读本书的时候应该都能体会到。
考虑到在这读《战天京》的朋友们，有部分也同时在另一个群里一起读《大门口的陌生人》。翻一下两本书的注释部分，就可以发现魏斐德的作品，所引用的史料不仅仅是第一手资料，而且很多资料的来源渠道复杂，为的就是可以相互印证。其中的巨大差异，在对比《战天京》和《神拳考》的引用后，显而易见。
当然，以蜚声中外的汉学家的作品来对比《战天京》并指出其不足，这本身就存在严重的不公平。谭伯牛是一位历史爱好者（业余研究者），《战天京》是他写的第一本书，这两个先天不足说到底也就决定了这本书不能作为严肃的历史作品来读，更不能以此为标准苛求之。另外，从成书的起源来看，这本普及性的作品来自给朋友们讲的故事，很多史料相信也是他在落到文字的时候，想尽可能地让文章严肃起来，这显然是一个非常值得肯定的努力。
