砍柴的作文六百字【一】
在一个寒冷的冬天，北风呼啸刺。户外的人们不由得卷紧了大衣。一位妇女抱着她的儿子。无奈地望着那“母子上车处”的目牌。她并没有走了前去，而是躲在标牌后。因为那“母子上车处”已经站着一个高大而肥胖的青年男子了。对于妇女的到来，她好像没看见似的。这时，又来了一个高大的男人，一看就是一个退休的老战士。突然，妇女怀中的孩子哇哇大哭起来。妇女用求助似的目光望者这个人，可他无动于衷，一双眼睛直溜溜的望着汽车开来的方向。后来又来了一个年轻的小伙子，他干脆把眼睛闭上，当成闭幕养神，接着来了一个带着口罩的人，只露出一双眼睛，使人感到十分冷酷。真令人感到奇怪，“母子上车处”的牌子如此醒目，那么壮汉为什么看不见呢？难道他不认识字吗？不，他们肯定认识字，他们一定是想先上车，先抢一个位子坐罢了，才装成一个个“假文盲”的。
这种“假文盲”的例子数不胜多。就比如在公园中，花坪里种着一些花朵，并立了一个牌子：“请勿摘花”。可有些人却熟视无睹，乱摘花朵，甚至有些人在花坪里跑来跑去。再比如在医院中有“请勿吸烟”的标牌。可是还是有人在抽烟，可他就没有想过其他人的感受。没想过保持医院里的新鲜空气。再这么下去，医院里的病人怎么能够安心养病呢？
如果每一个人都对提示或警告的标志视而不见，甘愿做一个自私自利的假文盲的话，那么这个世界将会变成一个没有道德，没有礼节的世界；如果每一个人都能够成为一个心底无私，有社会公德的人，我们这个世界将会变的更加美好一些。
砍柴的作文六百字【二】
突然发现，夏天是那么的短命，开在粉红的枝头，热情，不堪冷清秋雨。青灰的背影里，树和我恍恍交错，迷离的暗点，无边的飘摇，是风吹的痕迹。
呵，你把草色打包带走了，远山失了翠，阡陌上垂垂离情。原来，珍藏了那么多年的思念，都是这一季的月华，都是林间细细的风，飘回柠檬色的前年的夏天。
我走向你，自名秋天的朋友，走向你那风雨潇潇的傍晚，怔征的看，天空远走的雁，一字哀鸣。孟浩然曾经有“木落雁南渡，北风江上寒”的感叹，我想，雁过无情，天空却有情，清远的`天空下，雁迹茫茫，至于那冷瑟的饿风，大概也还在不远的北方酝酿，过不久，风起，冷意渐近。
我走向你，自名秋天的朋友，走向你那有叶飘动过的舞台。高大的银杏树下，几片泛着黄的叶子飘落到我的脚边，没有任何声息，但却可以深深的震撼着我的心。我是一个爱笑却又时常感物之伤的孩子，因此，时常会因为一片叶子联想起好多人生的故事。叶子老了，落了，这是必然，我没有办法也无从去阻止，就像人老依天命。但，眼前的秋叶，明明还带着绿，那一抹浅黄如何能剥夺绿生存的权利呢？年轻的宝贝儿，不要轻言放弃，要相信，待得久了，希望哪个也会久的。
我走向你，字名秋天的朋友，走向你那精心布置的朦胧的世界。清晨的太阳放弃了早起的习惯，以为有你代替了它的守夜的职责。飘渺是你的原身，也是你的精神。虽然，你不留心的阻拦了我前进的方向，但，我却甚为感激，因为你给了我探寻的过程，给了我被陶冶后的最轻灵的心。我爱你，雾都，旧乡那样爱着秋。
砍柴的作文六百字【三】
一天早上，道衍禅师到后山散步，看到一个小和尚正在砍柴，只见他挥汗如雨，但砍柴的效率却非常慢，一根手臂一样粗的`小树枝，平常人砍三两刀就断了，可他要砍几十刀才行。道衍禅师走过去问：“你没有磨刀吗？”那小和尚一见师父来到跟前，连忙停下来施礼说：“师父，我的确没有磨刀，我認为磨刀是一种贪图省力的偷懒之举。”道衍禅师纳闷地问：“为什么呢？”小和尚说：“砍柴与修禅一样，都需要耐力来坚持，如果把刀磨得那么锋利，岂不是一种缺失耐力的体现？我又如何能从中悟出佛道呢？”
道衍禅师微微一点头说：“你把佛道放在这么重要的位置，日后你一定能有所修为，你也将会云游许多地方，为师给你一个建议，你云游各地时都爬着走，不要站起来用双腿走，你觉得如何呀？一路艰难爬行，应该更能体现出你的坚持与虔诚。”小和尚听后，“扑哧”一声笑了，说：“师父，足行于道，手执于事，何苦手足并用去云游呢？这算哪门子坚持，这是闹笑话吧！”
道衍禅师这才哈哈一笑说：“是呀，器利于刃，刃利于事，故意以无刃之刀砍柴以示坚持不懈之德，这又何尝不是另一种执迷？无论做什么事，就要遵循这件事的道理，认认真真地去完成，这才是最朴实的天地玄机，真禅佛理呀！”
小和尚一听，当即脸一红，告别师父下山磨刀去了。
生活中，也有很多人和这个小和尚一样，明明一分钟能做完的事，非要故意搞出一些麻烦，以求显示他的精细；明明一个步骤能完成的事，非要故意多分几个步骤，以求显示他的周全；明明已经完成的事，他偏要摸摸索索不肯放手，以求显得他有责任心……其实这些都是没必要的，也是没人会欣赏的。利刀砍柴不是偷懒，钝刀砍柴也不是坚持，遵循万物的本真原理，认认真真去完成才是最好的。
砍柴的作文六百字【四】
您从班里问我叫什么，我用沙哑的嗓子回答了您。您是第一位老师主动问我名字的，在20班，我是唯一一个您主动问名字的人。当时，我就想，这位老师肯定不平凡。
不知不觉跟您相处一年多的时间了，看见您不再是当初那么害怕了，每次看到班里的卫生区内有车，我就会第一时间内去看有没有“09516”您是第一个让我记住车牌号的人。
当其中结束后，发下试卷来，您从第5名一个一个的'找，挨个挨个的去办公室找你，你会把每个人都用小棍子打一遍，地理背不过时上课挨了牛老师的打，下课还要挨您的打。我们不得不使劲背。颜老师都给我们听写完了单词，我们呼了一口长气，可您又怕我们忘记单词，您每次第四节课又要给我们听写单词，然后挨个的找。数学老师的脾气很好，我们上课都不听课，导致每次数学考试都嘚级部倒数第一，您又给我们补数学，哪怕我们一节课做2道习题，方法会了也行。
现在才明白，这么做都是为我们好，要是别的老师，肯定不会在我们身上下这么多功夫。您是没有必要跟我们生这么大的气，可是您为了我们，你可以不惜一切代价，自习课，您为了监督我们，在班里来回转，给我们讲题，自己的女儿却放在办公室里没人辅导。这些我们都看在眼里，记在心里。我们都知道，您是一位负责任的好老师。
不知今后能否还能碰上您这样的好老师
砍柴的作文六百字【五】
很多次我回首望着大山，都会觉得胳膊脖子一阵酸痛，在那里，存放着我砍柴的记忆。
那个时候我读小学，放学回家后，奶奶会叫我陪她去山上砍点柴火。大山，方圆横纵几十公里，郁郁葱葱的树林密不透风，一些绿油油地生长茂盛，一些植被了，成为可以利用的柴火，我的任务就是把它们捡回去当柴烧。
要说这个活儿很简单，一般人想，就是用手捡，用个挑挑挑回去。但是实际上是很辛苦，我一个人孤苦伶仃地在一堆草丛中被扎得生疼，不小心还会被划出条口子，砍柴的刀不轻，拿起来顺手砍几下，就是普通毛毛柴，使劲砍几十刀，就是一块大柴，这次我的主要目的是大柴，因为大柴好烧耐烧，回家煮汤用的着。
做好架势，学着爷爷的样子拍拍双手，我拿起砍柴刀对准一棵小树的.枝干砍了下去，砍好了，扔在一旁，接着下一棵树。砍了十来棵的时候，我累了，有些继续不了，往大树旁边一倒，睡着了。
睡梦中，一个巨大的蝴蝶向我飞来，扑闪的翅膀非常漂亮，我激动地伸手去捉，结果一下子醒过来，这个时候听到一首歌，在脑袋里面唱，我忍不住哼哼起了这首歌，一边哼唱一边继续砍柴，好柴火，得是大柴，我砍得很带劲，将柴火捆得整整齐齐的，山风吹起来了，一阵清凉遍布全身，阵阵凉风好像一双大手，抚摸了我一下，然后就凉快了。
那个时候的山里，有很多的宝贝，野生的木耳，野生的蘑菇，野生的小鸟，我很喜欢听鸟的叫声，叽叽喳喳非常好听，后来去到城里面读书，就都听不到了。所以我常常会怀念乡村的景色，怀念家乡的大山，想着回去了，唱一首好听的山歌，继续砍柴。
砍柴的作文六百字【六】
著名漫画家华君武画过一幅漫画，深刻地揭露了那些没有社会公德，只图自己方便的人。那幅漫画给我以强烈震撼，时时浮现在脑际。
一个寒冷的早晨，西北风呼呼地刮着。人们都急着坐车上班，街上人来人往，但谁都不理谁，忙着各自的事情。
一个大腹便便的“绅士”，走到候车处，看到那长龙似的队伍，一愣，随即瞅了瞅“母子上车处”，看到那儿没人，连忙走过去，站在了那块刺眼的牌子下面，过了一会儿，又一个人站在了他身后，又一个，又一个……不一会儿就排了一长串，却把真正的母子——一个瘦弱的妇女和一个稚嫩的孩子，挤在了一边。
你瞧，站在最前面的那个人，好像是个绅士，但却第一个站到了这里，对社会公德不屑一顾。站在他身后的那个人，仪表堂堂，还穿着军大衣，手插在兜里，心安理得地站在那里，也许是为了不想看到“母子上车处”这块牌子，他始终闭着眼睛，好像正在闭目养神。第三个个子比较矮的人，戴着眼镜，好像很有学问，却装成一个文盲，对眼前的牌子熟视无睹。他头戴鸭舌帽，身上穿着时髦的衣服，脚穿擦得锃亮的皮鞋。第四个人穿着长外衣，戴着口罩，好像是怕被人认出来似的。而那个妇女，却穿着单薄的衣服，抱着孩子站在一旁，眼巴巴的看着这几个身强力壮的男人占据了她们应有的位置。
我们中华民族是礼仪之邦。自古以来，尊老爱幼，讲文明礼貌是我们中华民族的.传统美德，每一个公民，都应该尽好自己应尽的义务，遵守公共秩序，讲究社会公德，可是再看看这几个人，难道他们真的是文盲吗？难道他们真的没有看到站在一旁，冷得发抖的母子俩吗？难道就没有一个人，挺身而出，为她们夺回自己应有的位置吗？
看了这幅漫画，我们真的该好好想一想，我们身边的“文盲”是不是太多了？
