关于时间很慢和很快的小作文(描写时间过得缓慢的作文)

关于时间很慢和很快的小作文(描写时间过得缓慢的作文)

首页日记更新时间:2023-12-10 13:49:54
关于时间很慢和很快的小作文(描写时间过得缓慢的作文)

关于时间很慢和很快的小作文【一】

每个人都知道,时间好似流水,无法留存,只能一直往低处流;可能到半途,由于太阳的热力,将水唤回天际,没有办法走完全程。即便如此,还是不可以轻言放弃,就算不知何时会闭上眼,但绝不漏看任何人间美景,绝不留下遗憾。

古人对时间也有不少感悟,“学如逆水行舟,不进则退。”,这句话原意虽是勉人不间断地增进知识,但换个角度想,也是劝人爱惜光阴时间径自离去,智慧若不和时间一同增长,韶光虚度只会换来无限唏嘘。时间就像残影,每分出一个,自身的影像便减弱一分,在回顾所有人的残影,感觉不枉此生,生命的笔记本上满载的墨水化成一面面荣耀的锦旗,时间才被赋予了意义。

面对困境,也可以用时光的手,将痛苦筛过,换来令自己满意的结果,“不经一番寒彻骨,焉得梅花扑鼻香!”,经过时间的历练,成果是很惊人的,碳亦是经过千万年而来,压力和热能的淬鍊,才能转化为耀眼的钻石;时间这位文艺复兴时期伟大的雕塑家,在老人的额头上,凿出一道道智慧的鸿沟夺去了容貌,却造就渊博的学识。

时间是一体两面的,即使我们必须付出生命,而在过程中保留了生命的色彩,“痛苦会过去,美会留下”,这一生的功课也算是求得圆满了。

关于时间很慢和很快的小作文【二】

时刻看不见,摸不着,且人人拥有,只是,有些人习惯于把时刻收缩,收缩到一辈子就等于一天;而有些人,却能够将时刻无限膨胀,膨胀到令宇宙万物臣服于他的脚下。《时刻简史》的作者,斯蒂芬?霍金教授,就是这样一位时刻的巨人。他以坚强不屈的意志,在天体物理方面作出了巨大的贡献。他不仅仅告诉了咱们宇宙是怎样诞生的?它从何而来?又向哪里去的?更让咱们认识到,时刻竟能够这样书写!

书中告诉咱们,此刻生活的宇宙有自我的历史起点,它大约诞生于150亿年前,那时,宇宙只是一个点,不占有空间,也没有时刻的概念。在这一点发生了大爆炸,时刻和空间从此开始,物质开始构成。最初,宇宙的温度极高,随着时刻的推移,空间越来越大,温度越来越低,宇宙中的能量与物质不断发生复杂的反应,逐渐构成星系,空间继续扩大,大约在距今50亿年前,太阳构成。大约在距今46亿年前,地球构成。正因地球,才有了人类,有了创造新世界的咱们!

按照霍金教授的理论,宇宙持续地在膨胀,也许在膨胀到必须程度后,宇宙开始收缩,可能会收缩成一个点,一个不占有空间的点。到那时,时刻结束。到底会不会这样,此刻还说不定。

固然时刻将会结束,但对咱们而言,那只是科学的某个概念,存在在未来的某个结点,也许那时又会有新的爆炸产生,新的宇宙产生,新新人类产生。周而往复。然而,咱们即已幸运地存在于当下的空间内,就就应成为一个对得起“时刻”的人,决不能辜负了那50亿年前的爆炸。

比较霍金教授,咱们是何等地愉悦。21岁时,霍金患上了肌肉萎缩性脊髓侧索硬化症。医生说他至多只能活两年半。这种打击之大可想而知!但是,应对亡,他没有低头。他对自我说:“时刻只有两年半,不算多,要发奋做些有好处的事,让性命留下一点辉煌。”最终,他成功了,成为了伟大的天体物理学家。他超越了时刻与空间,与神散跑。他的著作《时刻简史——从大爆炸到黑洞》风行世界。书中,解释了宇宙、空间、时刻以及黑洞的概念以及一些其它的资料,比如不确定性原理,简单的说就是在测量一个天体的位置与速度时不可能同时准确测量,只能取其一。作者语言生动搞笑而不乏深刻,字里行间都体现出了一位伟大物理学家的智慧与幽默。也许,这就是为何一本科学类的著作能风靡全球的原因所在吧!

透过阅读《时刻简史》,普及天体物理的知识,让我对宇宙的神秘产生了浓厚发兴趣,更惊讶于那是多少次的必然与偶然,才有了太阳系,才有了地球,才有了孕育人类性命的场所。月朗星希的夜晚,我便会摆上天文望远镜,透过自我的观测,去感受天体的无限,去感知那遥远的夜空。同时,这样的夜色下,也总是令我的思考走向深远,但是,就如同无法洞穿那无穷的宇宙一样,我无法想象,霍金教授,是运用了怎能样的力量才能完成这“时刻”的书写!他的书中的资料令我神往,他的精神更令我敬佩!

咱们都只是时空间中,那微小的尘埃,但是,我愿意让这尘埃能在时刻的爆炸中,现出耀眼的光芒!

关于时间很慢和很快的小作文【三】

今天我上了一节有趣的作文课,你知道它为什么有趣吗?原来呀,是因为张老师让我们玩儿了一个“选芝麻”的游戏,并且让我们认识了一个深刻的道理。

老师让我们四个人组成一个小组,可以互相讨论,然后给每个小组发了一小碗混在一起的糯米和芝麻,大家还以为要吃糯米饭呢!等老师说出是让我们帮她把糯米和芝麻分开时,大家都唉声叹气起来。同学们左思右想也找不到什么好方法,有的同学用最笨的方法把芝麻一粒一粒的选出来;有的拿着小碗簸一簸;还有的直接把芝麻放进嘴里,但都不能迅速地把米和芝麻分开。就在大家一筹的时候,有一位同学突然想到了用“沉浮”的方法来分出芝麻,大家都纷纷跑到厨房里接水,而这个办法还真有效,放了水之后,由于米的比重比芝麻大,所以米就沉到了水底,而芝麻则浮在了水面上。这样一下子就把芝麻分开了,这还多亏了那个聪明的同学呢!

这个游戏看似有趣,其实它告诉了我们一个深刻的道理:做什么事都要讲究方法,只有找到了最有效的方法,才能提高效率,用较短的时间做更多的事情。

在我们的生活和学习中也有许多这样的事例:有的人用了许多的时间,结果工作和学习的效果却并不理想,而有的人只用了较少的时间,却收到了事半功倍的效果;有的人老是抱怨时间不够用,而有的人却很善于利用时间,不仅轻松地完成了学习任务,还能有空闲时间来玩儿或者做自己喜欢的事,这就是效率高低的区别。

时间对于每一个人来说都是公平的,所以效率就显得特别重要。今天张老师告诉了我们几个提高效率的锦囊妙计:(1)制定合理的作息时间表并严格按此执行,这样可以约束自己遵守时间,养成珍惜时间的好习惯;(2)几件事情可以穿插进行或同时进行:如在洗澡时可以听听英语录音、在乘车时可以背诵单词、古诗等;(3)找对方法、找出捷径:如上面游戏中一样,做任何事都要开动脑筋,找出最简便的方法,在学习上也一样,只有掌握了科学的学习方法,才能收到事半功倍的效果。

浪费时间就等于浪费生命,让我们从现在开始,节约时间,提高效率,用有限的时间做更多有意义的事。

关于时间很慢和很快的小作文【四】

所有的物理理论都是临时性的...

也才知道,我的固有的观念‘如果所有因素都确定了,那么结果一定是可以计算出来的’原来是一种‘宿命论’。天哪,该怎么办?我本来还坚信人的思维也因为过往环境的确定性而属于定数呢。先姑且不去考虑思想究竟是怎么产生的,因为在基于纯物质的理论基础搞清晰前去强迫自己想这个问题,可能无异于思想上的自吧。

既然物理理论都是临时性的,都随时做好了被推翻的准备,那么,人为定义的一些概念所支持的理论就更不长久了...我深信不疑的数学,也是否有一天被自己的悖论所推翻呢?

我感觉自己已经处于半混乱状态了。我们这个世界,无论多么精彩或恶心,总有一天所有的这一切都不过会坍塌成黑洞里的一个极小的点而已...想到这里我不自觉的伸出手来,要去感受一下这周围的空气此刻是否还真实的存在着。而这个‘此刻’又意味着什么?也是宇宙永恒的一个组成部分吧。

宇宙啊宇宙,你为何如此的存在呢?他们把宇宙大爆炸那一刻称为奇点,奇点之前就不负责任的不追究了?怎么能这样呢?

人类的目标,仍然是不断去认识和改造自己周围的世界——无论这种认识会带来多么悲观的结果。是否存在有一天,事实终于可怕到再没有人敢于去探索呢?我想一定不会的,要不人类怎么会走到今天——在上帝的关怀下生活不是很温暖的么。

我一想到那些为了科学而放弃生活乐趣的人——他们才真正在推动人类的前进——我就不由得要鄙视自己,同时鄙视了其他象我一样为了生活而奔波的人。

当同学把我的书寄过来的时候,虽然少了好些,可是也发现多了几本原本不属于我的书。很让我感兴趣的是有一本侦探小说,可是翻了翻后意味索然,又无意识的拿起了这本《时间简史》。但是拿起来就放不下了。后来我才意识到,这应该是纯兴趣的选择吧,我仍然热爱科学的。第一次见它的时候好像是大一还是大二吧,不过它的出现并没有转移我们当时打双扣还是电脑游戏的任何注意力。我记得高二的时候看因斯坦传的时候也是抱着浓烈的兴趣在了解那些未知的不能理解的东西的。当然因为高考的原因,这种兴趣很快给中断了。可是为什么进入大学后反而失去了对科学的兴趣呢?这里面当然有个人特性,但是教育体系,尤其是高等教育制度也着实很有问题。

当爱因斯坦在无聊的专利局里花在总结狭义相对论上的时间,被我们的教授们用来考虑做什么了呢?难道当今的科学研究真的就昂贵到那种程度使得连理论物理学家都完全没有施展的空间了?如果有人鄙视我们所有的教授和所谓的专家,我至少不会去谴责这个人。

什么叫做对科学的献身精神?什么是人道?完美的人道只会让社会退步。必然有些人要牺牲自己的幸福,但是他们终将在历史上留下自己的名字!专注于科学的科学家是受我敬重的,即便如霍金这样身形难堪,这难堪也只会在我的敬重中增加震惊而已。

那么夫子提倡的仁德又居于何位呢?想到这里,又想打击一下人为神话了的先古圣贤。都同样是人,为什么先古的就能做到大圣大贤?再更广泛的打击一下那些人为夸张臆想以至于捏造的行为。不论我的思想触动有多大,神,还是我最讨厌的东西。

那么感情和艺术的地位呢?不得不承认这些东西里边有些是很崇高甚至伟大的,可是它们毕竟都盘旋在思想体系之内。要通过它们去创新到思想本身的起源以及意义,是不太可能了吧?而这些东西于社会的稳定和发展也是必需的。可见我们这个世界为了发展,所需的额外的代价是多么的巨大!

所有的理论,都是总结共性的基础上具有预见性。所以不要在乎理论是否从字面上看起来是否肤浅,更应该注意它是否有效——在此刻或者以后更长一点的时间。

正如书中处处注意处理科学与神学的关系一样,这本书给我带来更多的应该不是科学知识,而是哲学理念上的冲击吧。容我整理一下,让我思想重新有序,才能够再次平和的看待这世界。

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