六年级飘在天上的日子作文提纲【一】
我是一朵幸福的云，我每天漂浮在空中，看着地面上发生的\'趣事，别提多悠闲自在了。
今天又是一个好日子，阳光明媚，秋风送爽，我悠然自得地躺在微风的怀里，用眼睛搜寻着今天的趣闻。
我来到一所学校的上空，看见孩子们正在操场上排练中秋节的节目。喂，微风，你带我飞近一点，好让我看得更清楚。我对风说。微风默默地带我降低了高度，我兴致勃勃地看着节目。一位肥头硕耳的校长走上舞台，全程都是一个语调，还不分前鼻音和后鼻音，听着非常别扭。念完后，那位校长像一只企鹅似地左摇右晃地挪下舞台。接着，一只只洁白的小天鹅飞上了舞台，他们随着音乐的节奏摆动手臂，扭着纤细的腰肢，他们的动作越来越快，让人眼花缭乱。只看见一只只天鹅在转呀转，天鹅们在旋转中下了舞台。
又过了一会儿，一位老奶奶蹒跚着上了舞台。哎哟，哎哟！老奶奶扶着腰开始叫唤，一位学生跑了过来。奶奶让我来扶您！老奶奶眼珠转了转，在学生的扶持下勉强走了几步，突然向右一倒，跌坐在地上，又叫道：哎呦，我这把年纪了，你为什么就不能尊重一下我呢？哎哟哎哟！那个学生急得手足无措，很快边上挤满了人，他们七手八脚地去扶老奶奶，混乱中不知是谁扯掉了老奶奶的头发。再一看，老奶奶呢？大家你看我我看你，有人拿着老奶奶的假发，有人拿着一张发网，而那个假扮的人呢，早就溜走了，表演在喧闹中结束了。
我又飘呀飘，低头一看，不得了了，这是个干旱地区，好几个月没下雨了，阳光明媚到这里就变成了烈日炎炎。我使出浑身解数，脑海里想着悲惨的人和事，我哭了出来，我一边哭一边给风使眼色，他深吸一口气猛地吐出来，一时间暴雨倾盆，狂风大作，那些男人们、妇女、儿童在雨中高兴地舞蹈。我哭了一个下午，很快泪眼干涸了。我揉了揉红肿发酸的眼睛，笑着和人们告别。
太阳西下，金色的云朵把太阳给包了起来，金色的光渐渐地变成了红色云朵，开始了最后一轮的舞蹈。它们一会儿变成凶猛的狮子，一会儿变成温顺的兔子，变幻莫测。月亮带着星星来催着换班了，他们挤走了太阳和云朵，独占天空，给天空画上了不一样的色彩。一天就这样在蝉鸣中画上了句号。
六年级飘在天上的日子作文提纲【二】
在《提纲》的第一条中，马克思直言不讳的指出了费尔巴哈为代表的就唯物主义的主要缺陷——缺乏实践的和主体性的观点。马克思指出费尔巴哈“他不了解‘革命的’、‘实践批判的’活动的意义”。他的唯物主义是直观的，不彻底的。
在《提纲》的第二条中，马克思阐述了实践是检验思维真理性的唯一标准。在马克思看来，人的思维是否是客观世界的正确反映，这一检验的标准不能在人的主观范围内寻找，用人的主观的东西去检验人的思维是得不到正确的结果的。马克思指出只有在人的主观范围之外的实践能够检验人的思维的真理性，这是由实践的特性决定的，实践是主观见诸客观的活动，它能够把人的认识思维与客观实际相结合起来加以比较，如果人的认识思维与客观实际相符合，那么人的思维就具有真理性，反之，则否。
在《提纲》的第三条中，马克思批判旧唯物主义只看到环境对人的作用，而忽视了人的主观能动性也能对环境起影响作用，也就是说，人不是被动和消极的被环境所影响。旧唯物主义认为“改变了的人是另一种环境和改变了的教育的产物”，然而这种所谓“另一种环境和改变了的教育”又是由什么来改变的呢？他们没有指出来，看来在这方面，他们只能寻求上帝的帮助了，这样旧唯物主义者就陷入了唯心主义的泥潭。
在《提纲》的第四条中，马克思承认了费尔巴哈唯物主义的积极方面，因为费尔巴哈把宗教世界从神学世界观中剥离出来，把它归结为产生它的世俗基础。但是费尔巴哈的唯物主义刚走到这一步，就止步了，对宗教的批判仅仅停留在理论的批判，而没有付诸实践来改变宗教世界。
在《提纲》的第五条中，马克思批判了费尔巴哈认识论的错误根源——人的感性知识单纯的直观，马克思指出人的感性应该来源以人的实践。
在《提纲》的第六条中，马克思把人的本质归结为“它是一切社会关系的总和”，批判了费尔巴哈把“人的本质理解为‘类’，理解为一种内在的、无声的、把许多个人
纯粹自然联系起来的普遍性”。既然人的本质是一切社会关系的总和，那人的本质必然是历史的和变化的，也就是说，在人类不同的历史发展阶段人的本质不同的，是变化的。因为，社会关系是历史的和变化的。因此，人的本质必然不是固定的，那些所谓的人性自私论是必然错误的。同时，要指出一个问题就是，马克思所指的人的本质是就人类区别与动物来说的，而不是单指具体每个的本质。弄清楚这个问题，就不会陷入所谓“既然人的本质是一切社会关系的总和，那么是否可以说只要弄清楚一切社会关系，就能弄清楚人的本质呢？”的疑惑了。
在《提纲》的第七条中，马克思接着第六条继续批判费尔巴哈关于人的本质的错误，进一步阐述了人的本质在于它的社会性，只有从社会性的角度上，才能真正把握人所以为人的本质。
在《提纲》的第八条中，马克思指出社会生活在本质上是实践的。因为实践是社会关系的发源地，实践构成了社会生活的基本领域，实践构成了社会发展的动力。在社会生活中的人是从事实践的人，只有实践才能揭开挡在人类历史发展进程中的一切神秘面纱。
在《提纲》的第九条中，马克思指出，旧的唯物主义只能做到把感性理解为“市民社会”的单个人的直观，然而它不能理解市民社会在本质上是实践的，因而它不能把感性理解为实践活动。
在《提纲》的第十条中，马克思鲜明的指出了自己新唯物主义的阶级基础和立场，旧唯物主义是“市民”社会的唯物主义，而马克思新唯物主义是人类社会的唯物主义，是为实现人类解放的唯物主义。
在《提纲》的第十一条中，马克思指出“哲学家们只是用不同方式解释世界，而问题在于改变世界”。鲜明的点明了马克思主义哲学与以往一切旧哲学的`一个根本特征在于马克思主义哲学不仅要说明世界，而且要改变世界。纵然，马克思在向人说明了自己哲学的特征在于改变世界，但是他并没有说，改变世界与解释世界相比谁更重要。在马克思看来，这两者是同样重要的，因为改造世界必须以解释世界为前提，从排除科学实验之外的人类实践活动来讲，如果缺乏解释世界的前提，那么这种实践活动也就是改造世界的活动必然是盲目的，就算取得了成功，那也是机会主义性质的。解释世界和改造世界两者的关系是相辅相成辩证统一的，解释世界是改造世界的前提，而改造世界反过来又能够促进解释世界。
总的来说，在《提纲》中，马克思主要突出自己的唯物主义区别于以往旧哲学的根本特征是实践，因此，马克思的唯物主义也被后人称之为实践唯物主义。实践不仅
仅是马克思主义哲学的根本特征，同时也是整个马克思主义理论体系特性。当今中国，马克思主义大众化的进程陷入了困境，有的人把根本原因归结为马克思主义理论实践的根本特性。这些人的基本观点是，学而不能用即等于无用。他们认为马克思主义是批判的和革命的理论，我们学习马克思主义是为了去变革世界，改造现实社会中的不合理问题。然而，我们当前的社会现实并不能很好提供这种能够让我们去变革的条件，就目前来讲，我们很多人都是在适应这种社会现实，尽管其中存在许多不合理，在他们眼里，能够适应社会现实已经是一种不易的成功了，至于变革社会现实不亚于痴人说梦。因此，他们认为对很多人来说，马克思主义理论在当今社会是没有任何吸引力的，马克思主义理论由于缺乏运用的现实基础，是没有用的，既然没有用，也就没有学习的必要。然后大家就都不愿意学，那自然而然的马克思主义大众就陷入了困境。
不可否认，这种观点是有一定的道理的，但是不能把它归结为当前马克思主义大众化困境的根本原因。因为，这种观点是十分片面的，它片面性在于他们把“改造世界”片面化的理解了，认为改造世界就只是过去的变革不合理的一种革命性的社会现象的活动，而没有看到，技术的革新也是在改造世界。从这一点上讲，学习马克思主义理论就已经什么有用了。至于，如何解决当前马克思主义大众化的这种困境，如何有效的提高马克思主义大众化的有效性，还有待学术界的进一步探索，在这里就不讨论了。
六年级飘在天上的日子作文提纲【三】
两个火球!两团火焰!
我猛然回头。“妈——”我撕心裂肺地喊了一声。母亲却木然，她眼中散落着无神的目光，随后她命令我打开空调，开到制冷。我们俩呆呆地坐在房间里。
早晨送的早报报道，由于“无法解释的原因”，使太阳发生分裂，从而产生两个太阳，地球将因此被炙烤，预计24小时内将从宇宙消失。
我的泪很快流了下来。我不明白，为什么这种事情就摊到我头上。我为我感到悲哀，也为母亲，也为整个人类。从来没有亡概念的我，霎然间懂得了一切，况且，这又何止是，这是灭亡啊!
我无法再安稳地待在家中。我默默地告别母亲，离开家。我要用最后的24小时不到的时间里，去贡献所有的一切。我又能贡献什么?我先打开我家金丝雀的笼门，让它自由飞走。我又沿途拾起所有垃圾，一一放在垃圾箱中。
不知不觉，我已走到太空航天站了，只见这里人满为患，人们都挣扎着逃离家园。尽管工作人员一而再，再而三地告诉这些人，飞机己爆满，无法再多载一个人，但疯狂的人们用尽浑身的解数，用尽所有的工具，推翻铁栅栏，要上航天飞机。
工作人员瞬间聚集，用机枪扫射人群。但我从未见人如此不怕“”过!!没有用，人反而越来越多。
我猛然狂笑起来。为人类的一部分，为一部分人性。
可耻!可悲!可鄙!
我折身而返。我懂得我需要贡献的\'是真正的人性。我每经过一家，便询问他们我能做什么。尽管，没多久了。
一个老人问我能否帮他制作一根拐杖，说想看看最后的世界。我从路边一棵己被人砍倒的树上截了一段硬枝，用我最好的雕刻本领制作着，尽管，没多久了。
一个小朋友问我能否再与他玩一次过家家的游戏，因为他的小朋友们都逃走了。我含着热泪，与他，也与我自己重温了一段温馨的时光。
……
不知不觉又回到了家门口。此刻又发现，门口的老鞋匠没有走，依然在补他的鞋。不紧不慢，从从容容。
“他们能穿上你的鞋吗?”
“这是他们惟一托付给我的东西。你为什么不逃?没钱坐飞机?”
他望着我，又望了望天，惨惨地而又自豪地说：“因为我是人。”
他抬起头来，我竟然发现他的眼里也饱着泪水。
我回到家，母亲递给我一个小冰柜：“去给那些逃不走的人吃。我来做。”
我扑进了母亲怀里。
我照办了。
23点59分59秒。我安安静静地坐在门前的地上，依然流着泪，但微笑着看着天，享受着最后一刻。坐在我身边的，都在安安静静地吃着母亲做的冷饮。我们都平静地闭上了眼睛。
睁开眼睛之时，我们竟都还在呼吸。
我们还活着!!我们还活着!!
还活着啊!
在黛色的天幕背后，响着一个深沉的声音：“向你们致敬，人。
‘它们’已经被地球淘汰了。希望你们今后像今天这样对待每一天。”
我们彼此望着，欲语又止。
随即也便知道，早报上所谓“无法解释的原因”就是真爱的干涸。
六年级飘在天上的日子作文提纲【四】
“吱嘎……吱嘎……”历史的列车驶过这一站；“哗啦……哗啦……”岁月的长河渡过这一站。
我到站了，青春的站点离我不再遥远，在不知不觉中，我16岁了。那坐在树杈上做梦的日子已经一去不复返了，严峻的现实偷走了我的“梦”，过去的快乐不再属于我。
曾经梦想自己是一名航天员，穿梭在太空和地球之间的`通道上，如果自己愿意还可以随时去月球上与嫦娥姐姐说说话。不过，现在一想，那是需要很高的身体条件和知识技能的，先看我这纤弱的身体，肯定是不行的。?
曾经梦想自己是世界首富，资产超过比尔·盖茨，有大把大把的金币，买好看的洋娃娃挂在卧室，大块头的巧克力大口大口地嚼，漂亮的连衣裙穿在身上，时尚的背包挂在肩头。真的好美好浪漫。现在回过头来想，我连一辆心仪的自行车也买不上，未来的世界，我靠什么去挣钱？
曾经梦想自己成为一位明星，每天一出门，立马围上来一群人，扛着相机，手拿麦克风，然后我头也不回走进自己的小车，让那流动的人群穷追不舍。不过，明星需要的是姣好的面容，更重要的是要多才多艺才行。我的条件也好像与其不符。?
曾经梦想自己是一位旅游家，踏遍千山万水，游走在世界的每一个角落，饱览世界的名胜古迹，江河湖海。可那也需要棒棒的身体和大量的金钱。哇！还有！到时候不把我累才怪。
曾经梦想成为一名白衣天使，手握手术刀，身穿白大褂，救扶伤。当我亲爱的奶奶去世的时候，我是发过誓的。现在我发觉我错了，我粗心大意的性格，不把手术刀忘在病人肚子里才怪。
童年的我曾梦见自己变成一只小小鸟，飞过城市的上空，飞过海洋的上空，飞到太阳上面，啊唔，咬一口，太阳像一个大烙饼，好香好脆。梦中传来的是甜甜的笑声。我曾经的童年你去了哪里？我曾经的“梦”就这样破灭了吗？
我犹豫，我彷徨，我迷惘。没有梦我只知道自己活得很痛苦。没有梦的日子，我不幸福?
六年级飘在天上的日子作文提纲【五】
我仰望那在天空上飘游的云朵，一朵朵云变幻莫测，时而浓，时而淡。我真好奇云朵在天上是怎么过的日子，于是我微微闭上眼，陷入那奇妙的遐想中。
一睁眼，便看见自己周围全是白茫茫的一片，头顶上，就是那无边无际的蓝天。哇，我自己真的化身为一朵轻飘飘的云，穿着洁白的纱衣，跟着身边的朋友，在湛蓝的天空上自由自在的漂浮着。
清晨，当太阳从东方地平线上冉冉升起时，我也开始梳妆打扮了。这时我经过太阳的装扮，穿上了红橙渐变的礼服，变得多彩多姿。从天上俯瞰大地，地面上的一切尽收眼底。咦，有一片小树林好像有点闷闷不乐，我立马派出雨滴小将，到大地上一探究竟，一会儿过后，看到那一颗颗大树渐渐昂起了头，挺直了身子，点点头冲我道谢，我心里别提有多骄傲了！
正午，太阳高照，晒得在工地上打工的工人们汗流浃背。看到这一幕，我有些于心不忍，偷偷地飘到太阳姐姐身边，轻轻抱住了它，太阳光弱了，他们再也感觉不到炎热啦！
夕阳西下，天空成了一幅油彩画，画中有玫瑰色、橙黄色、火红色。而我，就是这幅画中的\'主角，这种无与伦比的动与静的画，早已被定格在人们的相机里。
黑夜降临了，我们云朵聚在一起，形成一块大幕，让劳累了一天的人们可以安心休息。我给月亮姐姐盖上一层柔软的被子，轻轻安抚它，讲述着这一天发生的事情，渐渐的，月亮姐姐也睡着了，等待着我的是美好的明天。
这时，我被一阵风声唤醒，回想着脑海里的一些画面。是啊，云总是过着忙碌的日子，给人们希望，给人们帮助，给人们带来美的享受。飘在天上的日子就到此结束啦，这种感觉真的很奇妙呢！
