哈尼族的祭龙节传说作文(哈尼族习俗作文600字)

哈尼族的祭龙节传说作文(哈尼族习俗作文600字)

首页日记更新时间:2023-12-20 05:35:16
哈尼族的祭龙节传说作文(哈尼族习俗作文600字)

哈尼族的祭龙节传说作文【一】

一个普通民众,对于周遭的事物,知道的信息,常常是支离破碎的。事实永远不为当时的人们所知晓,这是一个黑暗世界的常态。然而,深处其中的民众又何曾在意呢?时间会消磨殆尽痛苦,历史会掩埋昨天的记忆。没有相似的遭遇,公知不会感同。幻想和模拟的世界,始终不是真实的存在,因为没有真正的伤害,人们自然也就不可能完全意识到这段灾难和历史的可怕之处。想想,这是一个多么可怕的客观事实?!问问一下,现在的xx后、现在的年轻人,有多少还在乎远在他乡的距今已有33年的切尔诺贝利呢?

然则,作为良知的需要,作为社会进步的一部分,社会大众对真理的追求是必要的。因为“当我们谈论过去或未来的时候,我们会将自己对时代的认知带入其中。”读此书,当然是认识历史并唤醒自己内心良知的一小过程。在我们的生活中,客观存在着政治斗争、民族矛盾以及宗教信仰的纠结,也存在着不同文明之间的影响和渗透。自然灾难常常比战争来的更加凶残,因为人人都会在平静中放弃警觉。我极度厌烦那些将灾难和战争戏谑化的影视和文学作品,特别是那些在历史与现实中没法找到的反人性的神奇人物,也不晓得塑造这样的角色的人是何居心?历史永远是军人和统帅的历史,战争是恐怖手段。切尔诺贝利让人明白战争与灾难本质上如出一辙。这世间,我们尚不可知的恐惧多如牛毛。当变故发生后,我们的周遭都变了,除了自己。故事的后来,平民成为思想家。切尔诺贝利仅仅只是一个引子,人类社会不想关切的悲哀才是真正的悲哀。

现实在坍塌,我们的理想从未如此遥不可及,内心除了崩溃还能有什么?“只有战胜了切尔诺贝利或者彻底醒悟,我们才能思考和创作出更多的东西。我们生活在一个世界里,意识却存在于另一个世界。现实在逃离,它容不下人类。”

哈尼族的祭龙节传说作文【二】

火把节是我国很多少数民族的传统节日,像彝族、白族、纳西族等。通常在农历六月,节期三天。当天人们会拿着火把一直跳舞。

火把节第一天是祭火。这一天,人人穿着自己心爱的礼服,高高兴兴。村村寨寨都会宰牛羊,摆好宴席,五花八门的肉,又香又甜的酒,这些香味芬芳四溢,用它敬神,神也会赞不绝口。夜幕降临时,临近村寨的人们会在老人们选定的'地点搭建祭台,以传统方式击石取火点燃圣火。然后,家家户户,大人小孩都会从祭司手里接过火把,沿着田埂走。第二天是传火。这一天,家家户户都聚集在祭台圣火下,举行各式各样的活动。小伙子们要进行赛马、摔跤、唱歌、斗牛、斗羊、斗鸡比赛。姑娘们则效仿传说中的阿诗玛,身着美丽的衣裳,撑起黄油伞,唱起歌来跳起舞。第三天是送火。这是整个火把节的高潮。这一天夜幕降临时,人人都会手持火把,竞相奔走。最后人们将手中的火把聚在一起,形成一堆堆巨大的篝火,欢乐的人们会聚在篝火四周尽情地歌唱、舞蹈。

火把节可真有意思,有机会我也要去参加火把节。

哈尼族的祭龙节传说作文【三】

??说改写400字

我是孩童们心中的天使,是一个充满爱的使者。我问着泥土的芳香来到了这久违已久的四月大地,那是孩子们欢乐的季节,田圃跟牧场也逐渐恢复了原始的绿色,田圃里的'种子也恢复了,形成了嫩绿色。竞相争着冒出了大地。枯黄的牧场已经没有啦牛羊“行走”的踪迹,鱼塘和小溪早已准备好了迎接我的到来。于是,我带着她们的热切期盼来到了这万物复苏的阳春四月。

我轻轻地来了,没有一点声响,没有一丝踪迹。我爱你们没一个孩子,我不想打扰你们的生活。我来临的时候,你们是不是已经熟睡了?当第二天打开门窗的那一刻,你们会看到我,可是你们不要打开油伞不让我亲近你们,不要拒绝我得到来,我会伤心,会哭泣。我希望你们用真心去感动我接受我,我也希望你们来接近我,为什么不让我亲亲你们的脸蛋?跟着我一起,去寻觅春天的足迹,去体验大自然的各种气息。春天的一切,都恢复了原有的生机。

我是笑着长大的,我希望你们保持一颗快乐的童心,每天都笑,只要你们笑的开心了,这春天的声音就也有了。我希望你们拥有一个幸福的童年,这才是你们应有的童真!

我来了,我来啦就不再回来。当你们自由的笑了,我会快乐的“安息”。不过,我也要谢谢你们,让我找到了归宿!

哈尼族的祭龙节传说作文【四】

小人物在时代灾难下的悲欢比想象中更震撼。辐射对于切尔诺贝利的人们来说,不仅一瞬间的毁灭,更是长期无法解决根除的后遗症。疾病,生产,劳作,生育,这些与生活息息相关的事情都被打乱甚至是打断,有的时候,贫穷的人们害怕的甚至不是亡,而是活不下去。因为物资的缺乏,人们对亡的恐惧,原本平静的社会被打破,取之而来的是战争,是掠夺,是混乱。对于我们来说,瘟疫在哪里,也许在人与人的接触中,在医院的空气中,但是只要认真隔离带好口罩就没事。而辐射存在于切尔诺贝利的每一寸土地里,无论每个人走到哪里都不可能摆脱他们。

“我们早已从树上下来,却没想到它很快就长出年轮。”辐射也许现在的我们都知道危害有多大,但是过去的他们却不能完全认识到其危害。对于没有科学知识的`人来说,没有人给他们科普,去了也就是成为了错误的牺牲品。当时被派去切尔诺贝利的善后员工,后被封为英雄,所有人都为他加油,只有他的母亲哭了。他们不是英雄,只是一个又一个灾难面前为之牺牲的普通人。如果一定会,谁又不想得其所,而不是做一起被国家当做丑闻事件去掩盖的无谓牺牲品。

切尔诺贝利带给我们的震撼不在于核辐射的危险,不在于成千上万人的去,而在于还活着的人也有可能即将去的人的自白和自救。对于世界来说,他们是幸存者,是英雄,但对于他们自己来说,切尔诺贝利就是永恒的诅咒。

哈尼族的祭龙节传说作文【五】

“阿列克谢耶维奇笔下的“小人物”,是历史大漠中的一粒尘沙,他们被时代的狂风吹来吹去,最终消失得无影无踪,他们不仅带走了生命的秘密,最终也被世界所遗忘。”

“切尔诺贝利”在历史的长河中投下了一颗原子弹,那样惨烈的事故所带来的后果几十年后依旧在影响着人们。我们无法切身的“切尔诺贝利”人的痛苦,在纪实文学中偶然窥到的点滴已经足够让人震撼。他们自称自己为“难民”,他们经常看到自己身边的朋友接连去,他们的孩子被排斥孤立,他们的平均年龄比这个世界上的其他人少了好几十年。生活在这样的世界里,何等的绝望,何等的孤独。

曾经他们也是为了光辉理想勇敢的冲上前线的青年,曾经他们也以为男人就该如此,当局的隐瞒让他们彻底沦为了牺牲品,他们从切尔诺贝利人民变成了切尔诺贝利难民。

在书里看到过这么一段话“我曾信过神,我曾在教父底下,虔诚的为着未来而祈祷……而现在,教父也要逃避灾难,神也只能无可奈何得摇头,所谓的祈祷,变成了祭祷”,我终于明白了这本书为什么叫做切尔诺贝利的祭祷。

一个一个类似梦呓般的诉说,一场又一场的悲欢离合,切尔诺贝利的人们已经忘记了怎么哭泣,也忘记了什么叫做未来,他们沉浸在自己的悲伤和愤怒中,在这个被世界刻意遗忘的角落里慢慢的被放逐。

积极意义是有的吧,起码这本书让人类开始反省,我们只是地球的居民,不是拥有者,有些事情做过火了,是会引起自我灭亡的。爱也是有的,任何时候,爱都是有的,她始终不会消散,对爱人,对家人,对祖国,对故土。

哈尼族的祭龙节传说作文【六】

雨说:我来了,我来的地方很遥远

那儿山峰耸立,白云满天

我也曾是孩子和你们一样地爱玩

可是,我是幸运的

我是在白云的襁褓中笑着长大的

哈尼族的祭龙节传说作文【七】

跟着我去踩田圃的泥土将润如油膏

去看牧场就要抽发忍冬的新苗

绕着池塘跟跳跃的鱼儿说声好

去听听溪水练习新编的洗衣谣

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