在一个寒风刺骨的夜晚,一位瘦弱的母亲正抱着自己的小孩在“母子上车处”的牌子旁等车。
突然,一阵“咚咚”的脚步声渐渐逼进了他们母子俩,仔细一看,原来是一群年近四十的男人正朝这儿走来。这一群人假装盲人,站在“母子上车处”的牌子下,整整齐齐地站在两排栏杆中间,若无其事地站在那儿吹口哨。这对可怜的母子被挤到了栏杆外停车的地方,可他们却无能力去反抗,显示出一副无可奈何的样子,从母亲的眼神中看出了自己的无奈与愤恨。
从这几名男子的衣着打扮看来,他们应该是一些知识分子或政府高级官员,可他们缺乏基本的人格,我行我素,无视这对弱母子的存在,这太叫人可恨了。难道在他们的眼里就毫无“王法”,难道他们的“良心”被狗吃了吗?
这幅极具有讽刺性的漫画狠狠批判了那些没有爱心的人,没有中国传统的尊老爱幼精神的人。生活中,我也亲眼目睹和感受过这种事。
一天,天气格外差,下着倾盆大雨。我和妈妈乘坐“578”公汽去音乐学院上小提琴培优。车内全是水,稍不注意就会滑一跤。我们俩坐在最后一排,边聊天边哼着小曲儿。这时,一位白发苍苍的老人上了车,还没站稳,车就开了。他颤颤巍巍地走到中间,刚刚走到一个空位子旁,一个大学生就连忙把它抢了,真不道德!最后,我妈妈将位子让给了老爷爷,老爷爷感激万分!
这个世界缺少一种看不见也摸不着的东西,那变是“爱”。如果人人都献出一点爱,那这个世界将会变得更温馨,更美好!
在一个寒风呼啸的冬天,某城市的某个车站里站满了人。他们都是坐车回家过年的。
咦?!那儿明明写了“母子上车处”可是为什么那儿全是身强力壮的男子呢?真是奇了怪了。这时,迎面走来一位抱着孩子的妇女。她看着应该是她上车出的地方站满了男子,有一些不知所措。她呆呆地站在一旁,打量着他们。
站在第一个的是一位穿着大棉袄的中年男子,他看似好像一位做大生意的商人,两手插在衣袋里。后面一位男子戴着毡帽,高高瘦瘦的,他正在闭目养神,看上去有些学问,第三位男子看上去是一位知识丰富的人,他戴着一顶鸭舌帽,鼻子上架着一副眼镜,穿着一件皮大衣,脚上的皮鞋擦得蹭亮蹭亮的,眼睛半睁半闭。第四位男子戴着口罩,似乎很懂社会上的一些事,眼睛定定的看着前方。
妇女心里想:是他们不识字吗?“母子上车处”这五个大字都没看见吗?我得好好教训一下他们!妇女走向他们故意装作不识字问他们:“各位大哥,请问一下这上面写着什么?”说着便指着上面的牌子。“母子上车处。”回答她的是站在第一个的男子。妇女问他们这是什么意思。“就是妇女带着孩子上车的地方,你连这都不懂!”戴着鸭舌帽的男子说道。妇女以为她的目的达到了,说:“你们都是男的,为什么要站在这呢?”“我们喜欢!”“对呀!我们有自由权,要你管啊?”······
四名男子大声对妇女说着,妇女一时竟不知怎么办才好,妇女默默地离开了,走向另一个等车处。是呀!他们不都认识字的吗?为什么假装是文盲呢?社会上这种人很多,可是我们不应该这样,要遵守公共场合的规矩,我们也不要自私自利,要帮助那些需要帮助的人。让我们拉起手,用爱去关心,去关爱每一个人,我们相信世界会更美好!
第一、了解记叙文的六"要素",即时间、地点、人物、事件的起因、经过和结果,有些记叙文还要注意对环境的分析。分析清楚每个要素的作用,有助于从整体上把握文章的内容。
第二、分析掌握贯穿全文的线索。记叙文的线索主要有以下几种类型:以时间的推移和地点的转换为线索,以人物为线索,以事件为线索,以行踪为线索,以人物思想感情的变化或作者思想感情的变化为线索,等等。分析线索有助于把握行文的思路和全文的结构。
第三、弄清文章的记叙顺序。常见记叙顺序有三类:一是按时间顺序安排情节,包括顺叙、倒叙、插叙等;二是按空间顺序安排内容;三是按材料不同而分门别类叙述内容。分析记叙的顺序,可准确地把握文章的条理、层次,体会不同的叙述方式对表达文章中心的作用。
第四、了解记叙的人称。包括:第一人称;第二人称;第三人称。记叙文常见的人称是第一人称和第三人称,少数如书信、为了表达的特殊需要等情况下才使用第二人称。
第五、掌握记叙的中心和记叙的详略。与文章中心关系密切的内容是要详写的,相反,与文章中心有关系但关系不密切的是要略写的。
第六、分析描写的.作用。描写可分为人物描写和环境描写。人物描写的主要方法有肖像、语言、行动、心理、细节描写,还有正面描写和侧面描写。环境描写的主要方法有自然环境、社会环境描写。阅读记叙文要注意研究分析各种描写方法,并理解不同方法对不同主题的表达作用。特别要注意人物描写、景物描写对突出文章中心的作用,理解正面描写与侧面描写的作用,进而分析把握文章的写作特色。
第七、注意分析记叙文中的议论和抒情文字。议论和抒情均有直接与间接之分,它们都是记叙文中的关键部分,分析它们的作用对把握全文的中心大有助益。
第八、注意分析生动、有力的词语,品味记叙文的语言,特别要注意分析各种修辞手法的表达作用。
“这寒冬腊月的,想冻人啊!”“是啊!
是啊!
车子怎么还不来?”“就是,怎么还不来。”“好冷啊!
该的鬼天气。”这是四个中年男子在车站的等车时发出的牢,看样子他们等了很久了。
咦?“母子上车处”,这四个男人怎么站在母子上车处?难道他们不识字吗?怎么?怎么站牌后面有一对母子?看来他们也等了很久了吧,但是因为这四个人站在了乘车道上,让她只能站在边上等车。不过,他们是文盲,要体谅……咦?他们不像文盲呀,你看:
第一个体态发福,一身都是名牌,完全一副企业家的架势,怎么可能不识字呢?看他的模样,好像生气的没看见站牌上的字:我为什么不能来这等车?谁叫这天这么冷,我才懒得管他什么母子上车处呢。
排在他后面的是一个文质彬彬的小伙,是从对面的大楼来的,一看就是个白领,肯定识字。看他那副讨人厌的表情,把眼睛闭上,好像没看到一样的:谁说我不识字,完全是我没看见,这可不能怪我。
第三个是一位军人,“这年头,连当兵的都不识字,哎!
抱着孩子的妇女不由得低声叹气。这军人虽然受过严格的教育,但是这么多人在这,不会有人注意到他的,真的吗?我现在不就注意到他了吗?
排在最后的看起来相隔工薪阶层,但是这几个字最起码还是认识的。你看他好像因为抢到了位子在那里暗暗自喜,这天我戴这口罩都冷得受不了,这里有地儿上车都不来,真笨!
假文盲不光代表了知识文化的低下,更表现了那个社会道德素质的低下。从1992年开始的扫盲活动至今结束,还究竟是为什么呢?
贵州省遵义市正安县第二完全小学六年级:张颖
今天,我在语文书上看到了一幅既令人愤慨又引人深思的漫画——《假文盲》。
画中,一位衣裳单薄的母亲抱着孩子被人挤在一旁,在风中瑟瑟发抖。而一面写着“母子上车处”的牌子后却站着四个大男人,他们或大腹便便像商人,或穿着笔挺像军人,或架着眼镜像文化人,或戴着口罩像医生。他们心安理得地站在那,冷漠地把手插在口袋里取暖呢!
看完漫画,我不禁想:他们都不像文盲,可怎么看不懂牌子上的字呢?他们自私自利,为了方便自己上车,假装看不懂牌子上的字罢了。他们不是文盲,却装作文盲,熟视无睹的背后隐藏着的是一颗自私、冷漠的心,折射出的是社会公德心的缺失。
文盲固然可怕,而没有公德心的假文盲则更可恨。文盲可能愚昧,尚可改造;假文盲则是明知故犯,是在破坏规则,践踏社会秩序,是和谐社会的破坏者。
漫画往往是社会生活的缩影。想到我们的现实社会,与漫画的相似之处还真不少。比如,公交车上的一些座位旁写着“老弱病残专用座”,而一些四肢健全的年轻人不想站着,堂而皇之地占用这些专用车位;小区门口明明画了个大大的禁止停车,上面写着“消防通道”,可总有一些人为了自己一时方便罔顾公共安全,将车停在消防通道上;公园里,“不许攀摘花木”的牌子十分醒目,然而被攀摘的花木却随处可见。诸如此类,不胜枚举。或许,对“假文盲”者来说,这都是小事,不足为怪,何必这么较真呢?
古人讲:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”如果人人皆因“恶小而为之”,那么我们的社会就逐渐滑向恶的深渊,人人冷漠无情,社会如冰雪风霜;反之,如果人人积小善成大善,那我们的社会就美好和谐。
有首歌唱得好,“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间”。是的,美好和谐的社会需要人人来维护,我们不仅要成为学习上的佼佼者,更应该成为行动上的小巨人。让我们从现在做起,杜绝一切“假文盲”现象!
通师一附是我们美丽的校园,这里处处洋溢着艺术的气息,步步都是美景。今天,让我带大家参观学校的东南角——莲池。
从学校南门进去再右拐,一会儿,你就能隐隐约约看到一个小巧玲珑的池塘,那就是莲池。走近了看,啊!池塘里的水清澈见底,水底铺满了奇形怪状的鹅卵石。一群小红金鱼在水里自由自在地嬉戏。它们火红火红的,聚在一起时像红艳艳的朝霞,散开后又像一团团火焰。瞧!小金鱼们三五成群,它们一会比赛游泳,一会儿吐泡泡,一会儿又躲在假山后捉迷藏……水上漂浮着几片莲叶,绿绿的莲叶像一个个小圆盘,我仿佛看到了莲花姑娘正坐在莲叶小船上梳妆打扮,她换上了粉红的裙子,在莲叶间翩翩起舞……突然一阵风吹来,几片叶子飘落在水中,水中耸立着几座假山,假山千姿百态,奇形怪状,有的像飞鱼从水里探出头来捕捉猎物,有的像骏马,有的像猴子……在假山的正中间石头上刻着一个苍劲有力的大字:“莲”。池塘的四周,绿树成荫,错落有致的竹子笔直笔直的。树叶有深有浅,鹅黄色的,翠绿色的,深绿色的,把莲池装扮得格外亮丽。树丛中还不时传来清脆的鸟鸣声。
这就是美丽的莲池,它为校园增添了一道亮丽的风景线。
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