我家的圣女果熟了作文300字【一】
秋天到了，学校的石榴熟了，石榴又大又红，把石榴树的枝丫都压弯了，我们看的口水留下三千尺，好诱人呀。
我们班分到三个石榴，一个个火红火红的，像小朋友的脸蛋一样，石榴的肚皮是红色的，肚子里的石榴子早已经忍不住要看看外面精彩的世界。涨得鼓鼓的，有的竟然把肚子都撑破了，裂缝处露出了珍珠玛瑙般的种子，好像少女嫣然一笑的皓齿;石榴的头上盯着想皇冠一样的五片花瓣，好像是一个石榴公主，那些叶子挤在一起，像蝴蝶结一样，还是天然自长的蝴蝶结。我们把石榴切开，露出了像水晶一样的红石榴籽，亮晶晶的，我们的口水流啊流，都流到嘴角了，我们好想吃一颗水晶啊!老师发给我们组一半石榴，让我们一人吃两颗，传到我时，我迫不及待的掰下两颗石榴籽，放进嘴里，一咬，一股又甜又酸得石榴水蹦了出来，太美味了，我好想再吃几颗，老师为了奖励我们二组，又让我们吃了几颗，那滋味真是用语言无法形容!
我们校的石榴太好吃了!
我家的圣女果熟了作文300字【二】
一天，我正在看电视，突然听到一阵“扑嗵扑嗵”声。一听到这声音我就知道枣儿熟了。霎时间，我兴奋得像是变成了天使：“太好了，太好了……”我乐得手舞足蹈，合不拢嘴。于是我飞快地下楼拿着篮子跑到枣树边，看他们打枣。只见邻居利冬的爸爸手里拿着一根又细又长的竹竿，时而轻、时而重地打着枣树枝。在枣树底下，有一群人正在抢着枣子，其中大部分是小孩子。
看着，看着，我不由地心发麻，手也发痒，再也等不及了。我一溜烟地钻进了人群当中。这时，利冬的爸爸高声说：“更大的.来了。”说完，使出浑身的劲打着结有枣子的树枝。
顿时，熟透的枣子像鸟蛋一样飞落下来。下面的人群更是不得了。乱得像开闸的水，一涌而上，东钻西挤。这时，我眼睛一亮，发现在石头边有一颗特大的枣子。于是我急忙跑过去。
可是，有几个小孩子也发现了它，都纷纷跑来。我见事情不对，急忙加快速度。这时，淘军也发现那颗大枣子，想去捡，当他快碰到时，被我抢先了一步。我望着这颗大枣子，心里美得说不出话来。就这样，大家捡呀，抢呀，笑声从心底传了出来。慢慢得，枣子装满了容器，欢声传遍也小村。
回到家里，我把枣子洗干净，尝了尝，甜甜的，又微微带点酸，很是清香。“好极了!”我不由地说。这时，我尝了尝那颗大枣，觉得味道比刚才的更甜，更有水分。
我家的圣女果熟了作文300字【三】
八点半左右。我和妈妈去人民小学门口和其他同学集合。等一切都安顿好后，我们的车队向黄岩开去。一路上，我看到路两旁的树木长得都很茂密，树叶是绿油油的，还看到了杨梅树、桔子树和小白兔。
经过一个多小时后，我们就来到了黄岩的头陀草莓种植场。我看到了一个个白色的大塑料帐篷，心里想怎么没看到草莓和圣女果呢？它们在那里呢？正在这时杨老师告诉我们，草莓和圣女果就在大棚里面。
首先，我们先去摘圣女果，进入大棚我后就看见圣女果花架上挂满了圣女果。圣女果有红的、有黄的、有紫的、有绿的、有大的、有小的还有很多很多种类数也数不清。看到这么多漂亮的圣女果我连忙摘了一个又大又红的圣女果，放在嘴里尝了一下酸酸甜甜的好吃极了。
我摘了满满一盆后就去了隔壁的.草莓大棚。看见一个个草莓都挂在地上。有大的、有小的、有红的、有绿的、有成熟了的、有没有成熟的。我挑了一个又大又红的放进嘴里尝了尝，味道棒极了。我和妈妈摘了一大篮子。
中午，我们又去了长潭水库。我们在水库的大坝看风景。湖面上停靠着几条小船，湖中心还有一个小岛。看完风景后，我们高高兴兴地回家了。
我家的圣女果熟了作文300字【四】
姥姥家种着一棵石榴树，大约有两米多高，枝叶茂盛。每到秋分，石榴树上挂满了石榴。这不，今年又丰收了。
星期五下午放学，我就迫不及待地跑到姥姥家。一进院子，就看到姥姥和妹妹在在摘石榴。我立马放下书包，跑到石榴树前，欣赏着今年的石榴。嘿!石榴还真不少，有的两个粘在一起，我们称它“双胞胎”，有的有碗口那么大，我们称它为“石榴王”。到底树上结了多少个石榴呢?我一个一个地数起来，数来数去就是数不清。
看来，还是赶紧帮着奶奶摘石榴吧。一伸手，我就摘到那个“石榴王”，小心翼翼地把它放到塑料袋中,不一会儿，都摘累了。于是我挑了一个又大又红的石榴掰开一看，红嫩嫩的，水嘟嘟的，不吃，既使看一眼，也觉得又酸又甜的汁儿要溢出来。
我和妹妹觉得这样摘太慢，就让姥姥让开，我们用力摇晃树枝，顿时石榴像冰雹一样“叭叭”地落下来。姥姥忙着把地上的石榴装到塑料袋中。临走，姥姥给了我一袋，说：“回家分给左邻右舍尝尝鲜，让他们也分享分享今年的收成。”
啊，姥姥家的石榴真甜!
我家的圣女果熟了作文300字【五】
－－－－－－观《圣女贞德》有感
似乎很容易就陷入了一种情境之中。最近经朋友介绍，有幸看了新拍的圣女贞德一片。对于贞德的印象仅仅停留在中学历史课本中那个擎着一面大旗，半裸着双肩的女子的形象。对她的印象一直就是这么肤浅地定格在为了法兰西的解放而与英军英勇战斗的画面中。在当时的我看来，她就像一面旗帜，一面高举着民族大义，为了人民的自由而战的一个斗士，甚至有时会淡淡地想到她，特别是在如今反日情绪有所高涨的时候。而看完了新拍的圣女贞德这部电影以后，却感到一种从未有过的迷茫。
影片一开始似乎就给我们揭露了一个有些略带神经质的小贞德的形象。贞德每天必上教堂找牧师忏悔，有时甚至达到一天三四次的地步。只要她一感到自己的所作所为有所不妥，便立刻找到牧师进行忏悔，以期通过牧师的原谅，求得上帝的原谅或是自己内心的平静。这种性格特质似乎就注定了将来的她必然的结局：时刻追求内心安宁的人只有亡一途方能摆脱内心所有的'苦痛。所以在影片的结尾，她内心的上帝说：贞德，我原谅你了。所以被烈火焚烧的贞德得如此从容。
影片的内容从贞德小时候在田地里拾到一把剑说起，中间的过程无需太多描述，那修女的让贞德发出了第一声询问：上帝在哪？当他的子民需要他的时候，上帝在哪儿？正是这种询问找不到一个出口，最终贞德选择了内心的自我对话，也就是自己做自己的上帝，我的行为我来主宰！可是从小到大受到的那种信仰却一直挥之不去，你不能做自己的上帝，你本是上帝的子民。于是内心的激烈交锋从战争打响那一天起就一直不断地折磨着贞德，也一直在折磨着认为自己有着信仰或信仰早已缺失的我。
当贞德以上帝的信使的名义无畏地投入保卫自由的法兰西的战斗中时，那悲剧早就拉开了帷幕。看见英勇战斗后的满地鲜和尸横遍野，贞德在内心不断地反省：上帝或说是自己要的究竟是什么？是这种戮的快乐？还是流的痛楚？这就是你要的结果？流满面的上帝（贞德之内心）不停拷问着贞德，实则也在不停地拷问着今天的我们，我们不停地向上向上，不停地攀登，我们要的究竟是一个什么样的结果？贞德找不到答案，查理国王却已加冕成王。而贞德仍借上帝之名，不停地在征战，那种内心的恶始终在不断地要求得到释放。我姑且把这认为是一种求得心灵最终解放的恶，而那不停闪现的上帝正是我们常期教育下的善吧？此时的脑子也随着贞德一起混乱了。影片结尾，贞德被俘，人们认为她是异端分子，这是一种追求自由的可怕力量，于是人们要烧她。她内心那种追求自由，渴望脱离束缚的恶被人们不断地压制，压制。到最后，贞德发现原来所有的所谓上帝的信使，只不过是借了上帝的名行了自己的恶。所有的一切不过是自己的幻象。正如内心的另一种声音说：在田地里捡到的那把剑，你为什么不做其它的解释呢？一定要把它看成是上帝的一种暗示？实则能不能称之为你内心的一种愿望？
影片看到这里，仿佛有一种暗示，是的，我仿佛得到了一种暗示：过去人生之种种，你眼中所看到的自以为应该如此的世界，自以为人们都是如此的世界，是不是就真的是这样的世界？实则这个世界不全是你内心的一种幻象吗？我们的一举一动，一言一行，我们的所做所为，实际是借了对自己眼中的世界的看法而行事的，但最终的结果是什么呢？真的就如你所看到的如此之正确吗？还是其实世界并不是你所看到的那样？正如“上帝”对贞德所说：上帝需要你来拯救了吗？上帝说他需要你了吗？
每一个人从知道思考那一天起，像贞德儿时，就开始不断地在是与非中不断地做出自己的判断，进而做出自己的选择。贞德如此，我们也如此。贞德最后的结局是坚持自己凭了自己的幻象世界而做出的一系列行为付出了自己的生命，但是最终，当然仅限于影片赋予她的。认为她最终是忏悔了，上帝最终将手搁至她的头顶：我原谅了你。是否意味着她究竟是没能坚守住自己最终的理想？可对于上帝而言，这才是真正的圣女，因为她最终脱离了仅从自己的眼光来看世界呢？也就得到了救赎？所以这才是真正的圣女？
我不知道，看到结尾，我还是得不到任何结论。或者从一开始结论就早已给出了。在现实与虚幻之间，不断地迷失自我。一方面肯定它，一方面否定它。我们总是这样矛盾地生活着。而贞德之圣就在于她走向的一种极端性，而这种力量是可怕的。极其可怕。这种力量也一直疯狂地撕咬着贞德，最终让贞德回归本心，我们在世界面前能做到这样吗？能不迷失自我吗？能在幻象世界找到自我吗？自我何在？
