不向世俗低头的作文【一】
这么多书里面，唯一能让我眼前一亮的，可能只有这本《不向命运低头的霍金》。
书中讲述了史蒂芬·威廉·霍金的故事：1942年1月8日，霍金出生在英国的牛津，而这天刚好是伟大科学家伽利略的忌日。2018年3月14日，爱因斯坦生日的这一天，霍金与世长辞了。这奇迹般的巧合，似乎预示了霍金注定不平凡的一生。
霍金17岁便进入了英国著名的牛津大学，他攻读自然科学，轻轻松松便得到了一等荣誉学位，随后又转读了剑桥大学的宇宙学。但病魔降临了，21岁的他被医院检查出患有肌肉萎缩性侧索硬化症即运动神经细胞病（简称渐冻症），医生曾诊断说他只能活两年，但霍金却一直活到了76岁，简直是一个医学史上的奇迹！
在患病的几十年里，霍金一直像个被包在果壳里的物体。在1985年，他还因患肺炎做了穿气管手术，被彻底剥夺了说话的能力，演讲和问答只能通过语音合成器来完成。虽病魔缠身，但霍金并没有屈服，他投身于科学研究，提出的“奇点定理”、“霍金辐射”等无不是世界科学史上里程碑式的理论，人们称霍金为“宇宙之王”和伟大的预言家！这难道不是人类的奇迹吗？
合上这本书，我的心久久不能平复下来，从来没有一本书能让我如此感慨。虽然病魔折磨着霍金的躯体，但他的意志仍然坚定，他对科学的一颗真心也越烧越热。我觉得，他的一生就是为了创造奇迹而活的。
每当我受到挫折而不想前进时，我总会想到霍金，可以说是他让我的生命充满动力。
不向世俗低头的作文【二】
一本本好书犹如一杯杯甘醇的美酒，令人回味无穷 ；一本本好书犹如一盏盏导航灯，在人生路上为我指引方向。
一路走来，我与书结下不解之缘。从幼儿时的《童话故事》到现在的《中外名著五十篇》，其中，《海伦凯勒》这本书给我留下最深刻的印象。
这本书主要写了美国一位残障教育家——海伦。凯勒，她在19个月大时因为一次高烧而引致失明及失聪，后来籍着她的'老师安·莎莉文的努力，使她学会说话，开始和其他人沟通，并且毕业于哈佛大学。
一口气看完这本书，我感慨万千：一个又盲又哑又聋的女子竟然能够凭着自己惊人的毅力考上美国著名的哈佛大学，并以优异的成绩毕业，让其他正常人也对她刮目相看。是啊，海伦的身上有缺陷，作为一个残疾人，他不像其他大多数残疾人一样天天过着以泪洗面的日子而虚度一生，而是勇敢地想命运挑战。在这过程中，她经历了多少风雨，成功地克服了多少艰难险阻。不只是如此，她还写了多部小说：《我的一生》《海伦。凯勒传》等介绍了她一生中的经历；《我的老师》介绍了伴她50年的莎莉文老师……她还到处为残疾人演讲，唤起他们对生活的信心和希望，多么有爱心的一个人啊！她希望自己有三天光明，在这短短的三天内，她不会浪费一分一秒，对世界的一切一切进行粗略的扫描，使它们永远留在她的记忆中。可是，看看我们的身边，多少拥有明亮眼睛的人，三天不是一晃而过吗？打电子游戏、睡大觉、吃喝玩乐，一点意义都没有，直到失去才懂得珍惜的人是最愚蠢的。
当我读到“海伦。凯勒这个女孩的潜能被心中的另一个信仰所挖掘而开始开发，她进展缓慢，饱收痛苦，有时停止不前。她向命运宣布失败了吗？没有，她继续努力……可是她却有不同的选择，她要战胜自己的缺陷而决不向它让步屈服！”的时候，我不禁想起了我的一个同学：她，平时打一个喷嚏就说是感冒，不做作业叫家长写回条，甚至向学校请假，在家“养病”；打一下预防针就吓得哇哇大哭。这跟海伦·凯勒形成了多么鲜明的对比啊！如果这些同学能够看到《海伦。凯勒传》这本书，我相信他们一定会被海伦·凯勒的坚强与勇敢、执着与努力所震撼，会受到启发，遇到困难会迎头赶上。
像海伦。凯勒一样不向命运低头的人不是很多吗？你看：全身瘫痪的霍金；高位截瘫的张海迪；失聪的贝多芬……他们意志坚强，勇敢地向命运挑战，最后终于成了世界伟人！他们用青春与热谱写了一曲生命的赞歌，他们不屈不挠的精神不正值得我们学习吗？
海伦凯勒的故事让我折服，她的精神将永远激励着我，伴我成长，伴我一生，让我做个坚强的人。同时我也希望每一本好书都能伴随着每一个孩子快乐成长！
不向世俗低头的作文【三】
“世俗是指脱离了宗教的状态。世俗，有两种解释：一指民间流行的气习；一指平常、凡庸的人。”（360百科）。这种解释实际上就已包含了前面所指的世俗与世俗人此两个概念。这里需要详细区分的是，在人类社会中对待物质与精神观念上存在着的主流与非主流之区别。
那些修持在寺庙或教堂里不为物欲动摇其修心的僧侣（尼姑）们或修士（修女）们；那些修行在红尘间的修士们；那些醉心于艺术创作的艺术家们；那些热衷于科学研究的科学家（或准科学家们）；那些专注于科技创造的发明家们；那些追求真理的哲学家们以及尚未遭物质污染同化的纯真孩童们和保持住自己的成年人们……他们（她们）也是活生生的人类，也需要以物质作为生存基础的社会人，然而，他们（她们）却能做到超然物外地保持着自己的本质不变，不为物质所染污和控制。可是，他们（她们）又只是整个人类社会中极小的一部分，是人类社会中的非主流。而认同物质及为物质所同化的群体才是人类社会的绝大多数，是社会主流——这就是本文所指的世俗社会所在。
正因为有了这些超脱世俗的非主流存在，因此，在整个人类社会中世俗化虽然是一种普遍的风俗习惯，但却未能污染到这些只占少数的非主流，他们（她们）不仅抵挡住物质的诱惑和世俗化的`感染，保持了自己本性及坚持做自己；而且也为人间保留了一方圣洁的净土——超脱世俗且回归本性的人性空间。
为什么人类社会的绝大部分人为世俗人？这不得不从人降生而拥有了肉体束缚说起，因为身体必须以食物作为能量来维持其活动的正常消耗需要；加上物质对人在生活上所带来的种种便利和感官剌激，又是多么容易令人依恋和沉醉；并且人对占有物持有的多寡又是其社会地位的象征，而能够使人感到被尊重的虚荣心满足。因而，人由此便产生了对物质沉迷的依赖甚至是贪婪的——这是形成世俗化的一个最关键环节。
在世俗的世界里存在着这么一条标准：即判断和衡量一切事物之好坏主要在于看其是否具有功利效能。凡是对人在物质生活上有帮助或便利的东西，必定是好的；反之，则为坏的。因而，读书由于间接上对人产生作用，如就业或商贸往来上资金的计算功能等，这样，读书自然是好的。然而，在世俗社会里又会出现读书无用论的情形，因为世俗人读书的主要目的是为了就业，而在就业困难的环境里，读书又变得没有什么功利可言，因此读书就成了无用的。特别是读书对发财普遍没有多少效果的社会犹在流行着读书无用论（因为该社会中富裕阶层都是没读过多少书的土豪）。因而，在世俗中不论某富人的财产来源是否正当，世俗人必漾慕之；可是，当该富人破产或因犯法受到法律惩罚时，世俗人又蔑视并厌恶之。因此，在世俗中所演绎着的是一出出对名利的追求、执着、判断和评价的唯物欲戏剧；以占有物多为喜，又以其所占有物少为悲，这就是世俗里的世俗人的人生写照。而整个世俗都是以完全物质化观念来生活和运作，并形成一个以名利为核心的世俗文化来，如崇拜金钱和权力、吹棒权势、拍马屁、蔑视欺凌弱势及争权夺利等。
真正意义上的宗教道场（寺庙或教堂）必独立于世俗之外；虽然寺庙或教堂亦会接受世俗人来此求神拜佛，或为罪恶忏悔或为升官发财等，但是僧侣（尼姑）们或修士（修女）们本身必应是脱离世俗，不为世俗影响和操控的信教徒。如若寺庙或教堂已遭世俗污染和操控，该所谓的宗教道场必然是伪假的宗教道场所在——沦为世俗的一部分，僧侣（尼姑）们或修士（修女）们也会沦为世俗人所在了。
一味追求物质的世俗人虽然于精神上严重匮乏，并且有的在物质方面已非常富有，但是，他们依然孜孜不倦地追逐更多的物质，却无视或完全抛弃对精神的补充和需求。因此说，认同或完全认同物质的人，他所需要的是物质而非精神上的；纵然，其物质非常富足和精神十分匮乏亦好。
虽然物质作为一种工具或低层次的生活基础，对生存具有重要的作用，但是再重要也只不过是一种工具或一个基础层次的低级需要而已。人不可能将工具（身体及物质生活）当作成自己及自己的一切，而将基础层次的低级需要视为人生的全部。要知道，人的核心和最重要的本质是精神（本体），人的那个自己是属于精神上的本我，并非你暂时作为寄存的肉体。追求和提升精神境界才是人生内在而真实的唯一目的，这才是自己的真正本质——人生表象的背后真相。人的本体不可能只是仅为了物质生活而生活，把物质当成了自己及生活的一切。例如，世俗人就是将金钱的多寡作为衡量自己及他人的一切，发财了便认为是一种进步和发展，破产或无资产者则认为是完全没有发展或退步。其实，真实意义上的进步和发展乃指人在精神追求上的进步和提高，如在学习上获得更多的知识或对某事物有了正确的认识或在思想境界上得到了提升等；而一个人金钱的多寡则与这些没有直接的关系，人若要获得某种知识和领悟某一道理，主要还在于自己的努力。
虔诚的信教徒。虽然有些也会重视物质生活，但是，他们只不过是作物质生活当为次要生活内容。他们把自己的人生奉献给神，因为人是神整体的一部分，因而，奉献神是人本质上的一种回归。而那些只是外在形式上信仰宗教的人们，他们拜神的主要目的只是祈求自己及人家的身体健康平安及升官发财，而非将自己奉献给神或与神融合的愿望。因此，形式化的宗教徒是名义上的宗教徒，信仰宗教只不过是他们为了在心理上满足追求名利的寄托，实际上这恰恰是脱离宗教的原宗旨，是世俗化的伪宗教。
适度满足生理需要是人正常的心理需要，而一味追逐和沉迷于物质则是人不正常的事情，这是被物质严重污染的现象和结果；这恰恰又是世俗的本质——人处于扭曲和迷失了自己本性的状态。市侩者在丢失纯真的同时也迷失了自己，成为物质的俘虏和奴隶。世俗就是人们在认同物质并执持物质观念之下形成的唯物及名利之社会风俗习惯，世俗化就是人们主动地接受物质操控的奴隶化社会风气。
超脱世俗就是指人超越人类社会中所流行的完全物质化观念及风俗习惯，不受物质所污染和控制——超然物外。能够为人类文明做出巨大贡献和推动着整个人类社会重大进步的，并非这些占大多数的完全认同物质的世俗化主流群体，反而是那些少数的非主流哲学家（含宗教思想家）、科学家、艺术家们。他们（她们）所创作出来的作品往往是超越世俗观的，为人类文明的进步提出了前瞻性的预见和建议。
反世俗化实际上就是反对极端的功利主义和崇拜权力与金钱主义。市侩乃极端功利主义世俗化的典型。这是一种毫无做人原则的“有奶便是娘”、“唯利是图”的处世人生观。反世俗化并非一概否定物质生活，而是在肯定物质生活作为生存基础需求的同时，更注重追求精神上的进步和提升。如果将出世观与入世观、宗教与整个社会生活及风俗习惯等进行简单地比作反世俗与世俗，这却是片面的观点。因为在入世观中也存在着反世俗化的，如那些超然物外的哲学家、科学家、艺术家及修士们。他们也有自己的生活习惯和文化，只要是去除了多余的礼节和虚伪的应酬，不受物质控制了自身即可。这就是反世俗化的核心。吃饭、睡觉、散步、欣赏音乐、品茶、适度的性及享受美食和美酒等依然是每一个人健康正常的事情，与世俗化及反世俗化概念无关。
所以，无论是超脱世俗或者是反世俗化等都是一种以物质为基础层次的低级生活，而追求更高层次上生活的人生观：以物质生活为辅，精神生活为主的生活方式。在世俗化占主流的世界里，非主流者能够“莲出自污泥而不染”，坚持自己的本色不变，这恰恰证明了非主流们的强大意志和顽高思想境界。
不向世俗低头的作文【四】
花，接受凋零；雪接受融化。雨中的我动着车轮发泄着心中的不满。冬日的风刺痛我的衣衫，我如风中残叶一样缓缓前进。孤独，无助刺透了我的心灵，雨水和泪水模糊了我的视线。或许我明白自己不应该怨天尤人，应该自我反省，但世俗的围墙挡住了我前进的方向，我无法向前。
“公平是相对的”我总这样劝自己，我总试着乐观面对，但这一切的不如意，不顺畅的事使我对命运失去了信心，我开始怀疑“人定胜天”这一真理，我设想人必定不能不能脱离社会而存，但社会却你一定离不开某个人，作为生命长河中一个匆匆的一个游客，带着平凡的一切接受不平凡的命运，我犹豫了，我发现我永远跨不过世俗的'围墙，此刻，我的生命失去了意义。
直到有一天，一个平凡的瞬间在我心中留下了精彩的永恒。那是一个平凡的偶遇……
那天下午，我独自一个人在窗前望着窗外连绵不断的雨，感叹着世事的辛酸，那一刻，我的生命正在滴雨，充满缠缠绵绵的忧愁。可能是生活太平凡了，一只黑虫竟引起我的注意，它在桌面上丝毫不动，似乎是受伤了，时间一点点地流逝……终于开始动了，一晃一晃地爬着，它失去了一条腿，但它并不畏惧，它像沙漠里的旅人，勇敢地寻找绿洲；它又像是风雨中的航船，执着地寻找灯塔。最后，它无声无息地走了。
那一刻，我震撼了，我发现它其实并不那么脆弱，它虽平凡，却仍执着地改变自己的命运。它飞走了，雨也停了，我恭敬地请回清风，请它帮我扫去所有莫名的愤怒。我的心在翻腾，我找到了生存的意义。
每个人都是平凡的个体，总是被迫接受着不公平的世俗，总是因害怕世俗的残酷而止步。既然“人生易逝”已成定势，那么只有跨过世俗的围墙。接受世俗的考验，才能让平凡的人生留下不平凡的精彩。
不要因一路风风雨雨而忘却沿途的风景，用不顾一切的“柔光镜”跨过世俗。我们不能改变生命之路，但沿途的风景已经改变，花样的青春就像五线谱，谱出生命的酸甜苦辣，跨过世俗的围墙，让有限的生命绽放出最美丽的辉煌。
不向世俗低头的作文【五】
“困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。”通过一堂剪纸课的体会，我对此有深深的感受。
上剪纸课时，老师讲完怎么做以后，同学们就开始兴致勃勃地剪了起来。我和严媛媛一起合作剪花。
前几步都还挺简单，可是越往后越难了。折到变成爱心的那一步时，我已经有点不耐烦了。
“哎呀，好难啊，我不想折了!”我实在是忍不住了，一把把手里的花往地上一摔，靠在椅子上休息。“不行啊。张姝珩，我们做事情不能被困难吓倒啊，要坚持不懈，持之以恒，不能半途而废。你也一起来折吧，光靠我一个人可不行，你快来帮忙。你不会的地方可以问我哦。”媛媛不但没有放弃，反而心平静气地给我讲道理。我听她说不会的地方可以问她，就同意继续折了。
我有好几个地方不会，都去问媛媛。媛媛放下手中的工作，一步一步地教我。看到这一幕，我简直要感动得哭了。
“哎呀，我实在不行了，这一次，我真的真的不想折了!”我把花放在地上，自己在座位上心不在焉，垂头丧气。“张姝珩，快来折吧。”“不行了，我不想折了。”“难道你想让我们的辛苦白费吗?”“……”“你难道不想把花做好吗?”“……”“难道我们一上午，找人东凑纸，西凑纸，就是为了现在放弃吗?”“……”“这么一点点小困难都坚持不了?”“……”“如果你放弃了，那么，我们一上午都是在干什么?为了消磨时间，无聊吗?”听了媛媛的一席话，像是一副清凉剂，使我浮想连篇：媛媛这么累了还在坚持做，而我呢，只会说丧气话。我觉得我真是太对不起媛媛了，我不会向困难低头的!我像是变了一个人，拿起刚才没有折完的花，继续折了起来。媛媛也拿起花，飞快地折了起来。
老天不负有心人，我们终于折出二十四片花瓣!
通过这一次折纸，我明白了一个深刻的道理：我们做任何事都要坚持不懈、持之以恒，决不能半途而废。在我们的生活中，常常会遇到一些困难与挫折，只要我们坚强面对，永不放弃，就一定可以成功。像这样的人有许多，比如说霍金，他因为搞科学研究而过度疲劳，得了一种病，既不能说话，也不能动，只有眼珠子可以转。可他并没有放弃自己的生活，而是用微笑和乐观，战胜了病魔;长袜子皮皮是一个跟我们年龄一样大的孩子，但他的人生却是艰苦的，而她却没有向困难低头，笑对人生，乐观的态度使她找回了自信，克服了困难;小小的蜘蛛，为了织出一张结实的网，努力过了七八次，最后终于获取了成功的果实;在大千世界中微不足道的小草，面对可怕的暴风骤雨，它临危不惧，坚强地挺立着，为着生活而奋斗。我作为一个小学生，怎么能被这么一个小小的困难而压倒呢?
困难并不可怕，只要你坚持不懈，只要你乐观面对，不想困难低头，什么困难都能被我们才到脚下!
不向世俗低头的作文【六】
上帝给了我们生命，是让我们在凡间开创属于我们自己的一片蓝天。让我们把这些阻拦我们人生的岩石推开。读完不向命运低头后，这句话就一直在我耳边萦绕。在这篇文章里讲述了一位因病瘫痪的小女孩盼望能和正常小朋友一样走进美丽的校园，面对朝气蓬勃的太阳公公。开始的时候，小女孩自暴自弃，怨天尤人。到后来，小女孩积极面对人生，立志学医。结果，她被收为中国作家协会会员，1993年还取得了哲学硕士学位。读完这篇文章后，我收获不少。既然连病瘫痪的小女孩也这么积极面对人生，不向命运低头为什么我却如此向命运低头呢？小女孩遇到了挫折不畏缩，不低头，不流泪，永远昂然前进，直至取得成功。
她————值得我学习。合上书本，我的心像水平如镜的湖面上荡漾起了圈圈漪琏，久久不能平静。想着，想着，脑海了浮现出一本关于海伦*凯勒的巨著————假如给我三天光明。一个给黑暗世界带来光明的女性，无声，无语，无光的孤独岁月的一个盲聋哑世界里的人，竟然毕业于哈佛大学德克利夫学院。对于正常人来说考入德克利夫学院毕竟是很不容易的。海伦用生命的力量到出奔走。建立一家家慈善机构。在海伦心中，希望上天赐于自己三天光明，是她梦寐以求的心愿。天才，是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。我明白了，原来成功的取得在于辛苦的汗水，在于坚韧不拔的毅力，在意孜孜以求的精神。是的，人生的道路，总是充满坎坷的曲折，就像大海一样，有时风平浪静，有时揿起浪滔。我必须一坚忍不拔的精神跟千万种困难博斗，不向命运低头。
不向世俗低头的作文【七】
读完《童年》后，我思绪万千，高尔基三岁丧父，随母亲住到外婆家。外婆的呵护关爱，细心照料使他觉得她是世界上最亲的人，外公对家人和工人冷酷无情。贪婪自私的两个舅舅为了争夺财产大打出手，总之高尔基生活在那个如地狱一般的家里简直就是一种“折磨”。
高尔基在他童年的时候，克服了种种地坎坷与不幸，试问在当时的那种社会环境下，有谁能够像高尔基一样战胜困难，走向成功?那么他成功的关键是什么呢?那就是：不向命运低头，敢于面对现实的那种信念。他小时候的生活十分贫苦，平时还要靠捡垃圾来贴补家用。但是，至少在那时还有一群好朋友和他一起并肩作战，但是最糟糕的是就连他最好的朋友小茨冈都被人害了，可是他还是挺过来了。他战胜了许许多多的困难成为了一名优秀的作家。可是在如今经济发达的情况下，有许许多多的人不懂得如何去“生存”。
在现实生活中，有些人他们一遇到困难就放弃，一点点的苦也不能吃，有许许多多的富二代，他们就知道浪费家里的钱，整天过着无所事事的生活，一遇到事情就说“我爸是市长、我爸是局长、我爸是高官……”这种人根本不懂得什么是苦，又如何吃苦。其实，在现在的社会中，可还是不乏有吃苦的人的，失去双臂的大男孩刘伟从小因为一场车祸失去了双臂，但是他并没有屈服，他虽然没了手。可是，他的日常生活和正常人一样，而且他还学会了用脚弹钢琴，并且和正常人弹的一样娴熟，给周围的人们带来了无尽的快乐和幸福。他和高尔基一样没有轻易放弃生活的信念。
在生活中还有许许多多这样的例子，桑兰本来是一名非常优秀的体操运动员，可是一次比赛中她因为一次意外，导致上半身以下全部失去了知觉，但是她并没有退缩，她还是靠自己的努力使自己跟正常人一样的活着，她还经常帮助需要它帮助的人，她积极投身于慈善事业，是一个不屈服命运的典型例子。
我认为，现在我们的生活很好，我们不应该遇到一点点挫折就轻言放弃，高尔基就是凭借着一种不服输的干劲才取得了辉煌的成就。我们应该要学习高尔基那种不向命运低头的精神，学习刘伟和桑兰克服困难的勇气，遇到困难和坎坷时，我们不能退缩，而是要鼓足勇气迎面克服与战胜，不向命运低头!
不向世俗低头的作文【八】
“上帝给了我们生命，是让我们在凡间开创属于我们自己的一片蓝天。让我们把这些阻拦我们人生的岩石推开。”读完《不向命运低头》后，这句话就一直在我耳边萦绕。
在这篇文章里讲述了一位因病瘫痪的小女孩盼望能和正常小朋友一样走进美丽的校园，面对朝气蓬勃的太阳公公。开始的时候，小女孩自暴自弃，怨天尤人。到后来，小女孩积极面对人生，立志学医。结果，她被收为中国作家协会会员，1993年还取得了哲学硕士学位。
读完这篇文章后，我收获不少。既然连病瘫痪的小女孩也这么积极面对人生，不向命运低头为什么我却如此向命运低头呢？小女孩遇到了挫折不畏缩，不低头，不流泪，永远昂然前进，直至取得成功。她－－－－值得我学习。
合上书本，我的心像水平如镜的湖面上荡漾起了圈圈漪琏，久久不能平静。想着，想着，脑海了浮现出一本关于海伦*凯勒的巨著－－－－《假如给我三天光明》。一个给黑暗世界带来光明的女性，无声，无语，无光的孤独岁月的一个盲聋哑世界里的人，竟然毕业于哈佛大学德克利夫学院。对于正常人来说考入德克利夫学院毕竟是很不容易的。海伦用生命的力量到出奔走。建立一家家慈善机构。在海伦心中，希望上天赐于自己三天光明，是她梦寐以求的.心愿。
天才，是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。我明白了，原来成功的取得在于辛苦的汗水，在于坚韧不拔的毅力，在意孜孜以求的精神。
是的，人生的道路，总是充满坎坷的曲折，就像大海一样，有时风平浪静，有时揿起浪滔。我必须一坚忍不拔的精神跟千万种困难博斗，不向命运低头。
