一个人找到大师,诉说自己的苦恼。
大师让他拿着一个茶杯,然后就往里面倒热水,一直到水溢出来也没有停下。那人被水烫到,马上松了手。大师说:“放下,所有的苦恼都会烟消云散。”
拿得起,是一种能力;放得下,更是一种智慧。
人们对于功名富贵放不下,于是就在功名富贵的森林中迷失;人们对于悲欢离合放不下,于是就在悲欢离合的沼泽里挣扎。人的心里,常被嗔恨嫉妒,忧愁苦恼,喜怒哀乐所装满,于是变得十分沉重。
因此,我们应当学会放下。
请放下一些功名富贵,让心灵执著于最初的追求。
做人,就像一只皮箱。填进东西固然能够使人生更加丰富多彩,但是也会加重箱子的重量,要用的时候,就会感到不便。而且,装的太多,箱子就会合不上,里面的东西,反而会全部掉出来。只有放下一些功名富贵,人生才会更轻松,才会将更有意义的事,好好保存在箱子里。因此佛教中常说:“放下即是拥有。”俗话也有“旧的不去,新的不来”“有舍才有得”,都是这个道理。
请放下一些悲欢离合,给心灵留出呼吸的窗口。
过去的事情可以不忘记,但必须要放下。生命中注定有一些事情不应再提起,既然如此,就要懂得放下。譬如说在生活中遇到的诸多不顺:考差、失业……只有把它们放下了,才能更好的前行。秒表只有不断地清零,才能更好的发挥作用。陆游放下了与唐婉的爱情,没有终日沉缅于哀怨痛苦之中,而是立志复国,造福百姓,终成一代爱国词人。苏东坡放下了自己仕途中的不公平的待遇,为政一方,造福于民,深得人民的爱戴。他们懂得放下的智慧,所以才拉长了人生的宽度与广度。太多的留恋会成为一种阻碍,因为无论如何,我们的脚步要走向前方,而不是徘徊与过往的每一个路口。要明白,人生如过客,人世如旅舍。放得下,才能更好的上路。
在非洲,土著居民用一种特别的方法捕捉狒狒:在一个盒子里面装上狒狒爱吃的坚果,盒子上开一个小口子,刚好够狒狒的手伸进去,狒狒如果抓住坚果,手就抽不出来了。人们常用这种方法抓狒狒,屡试不爽。这就是因为狒狒不肯放下,才落得被捕捉的命运。
如果没有放下,何来霍去病“匈奴未灭,何以家为”的豪言。
如果没有放下,何来陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的坦然。
如果没有放下,何来苏轼“一蓑烟雨任平生”的豁达。
因此,放下一点,放下一点苦痛,放下一点牵绊,人生中有一大半的痛苦,并没有想象中那么痛苦。放得下,才能更加轻松的前进。放下,也是一种智慧。
人生的快乐,源自于放下。
——题记
当你疲于奔命地追逐完美,当你妄想伸手握住天空,当你想让时间不再苍老,你,是应该放下了……
(一)放下烦恼
轻轻地放下烦恼,寻找最自在的生活。
遇到烦恼,你最想向谁倾诉?遇到坎坷,你最想向谁抱怨?也许,这时的你,应该选择放下了。
烦恼源于。当你极力追求某件事物时,往往不易实现。当你面对诱惑时,又没有控制自我的能力。这时,你便产生了烦恼。所以,不要对自己要求太高。这样才能减轻压力、减轻烦恼。
烦恼源于内心的约束。宽容才能得到更多的乐趣。想想大海,大海多么宽广啊!他有宽广的胸怀,博大的胸襟。他从不抛弃任何一粒沙子,从不舍弃任何一滴水。你站在桥上,望着这广阔无边的大海,看不到边际。水面平静,却不知内心深处的变化,却不知里面的波涛汹涌。往往这大海,你感受到他的宽容、大度了吗?你懂的应该抛开一切、放下烦恼,学会宽容了吗?
(二)放下包袱
人在这个拥有自我的世界上,不要让自己活得太累。人本应该舒舒坦坦地过日子,何必给自己背这么多包袱?抛开一些杂物吧!这样会让你觉得更轻松。也许,这些包袱不是所谓的身体上实实在在的重物,抑或是内心的压力;抑或是金钱的诱惑;抑或是名利的追逐;抑或是情感的悲欢。当你背着重物前行时和当你轻装上阵时,你认为那样更轻松?显然,放下包袱、轻装上阵,不仅会更轻松,还会更有效率。天使之所以能飞翔,是因为她把自己看得很轻。
(三)放下失去的痛苦
当你失去一样东西时,你会觉得心中隐隐作痛。独自一人坐在桥边,看水面上月亮模糊的影子,看灯光下树叶斑驳的身影,你,不禁想起自己曾经所拥有过的东西。曾经的欢笑、曾经的泪水,都过去了。但,至少,你曾经拥有过它们。
你,应该选择放下了。多看看自己所拥有的美好时光,多思考自己所拥有的温馨记忆。虽然时间匆匆走过,但,我们依然记得:我们曾一起走过。时间就这样,一分一秒地逝去,你为何不抛开痛苦呢?你为何不直视人生呢?我们能相遇,能走到一起,已经是我们的缘分了。当你得到时,你也许不太在意,但,你应该想到:这东西不会永远属于我,这东西总有一天会抛开我。那你,为何不在拥有此物时珍惜呢?只有这样,当你失去时,你才不会倍感遗憾:当时的我为什么就不懂得珍惜呢?
(四)放下一切尘埃
多听听大海的声音,学会宽容;多听听树叶的声响,学会放弃;多听听钢琴的音律,学会遗忘……把烦恼、包袱、失去的痛苦折成纸飞机,让它从窗边飞走,飞到世界的另一个街角,彻底从心中抛开。这样,你就彻底放下了你所承受不起的重物了。
一个苦者找到一个和尚倾诉他的心事。他说:“我放不下一些事,放不下一些人。”和尚说:“没有什么东西是放不下的。”他说:“这些事和人我就偏偏放不下。”和尚让他拿着一个茶杯,然后就往里面倒热水,一直倒到水溢出来。苦者被烫到马上松开了手。和尚说:“这个世界上没有什么事是放不下的,痛了,你自然就会放下。”这个故事给我我很大的启发,痛了自然会放手。
其实这个世界上的万事万物确实都可以放,但是我们却被一种名为命运的枷锁束缚住了。我们有就算痛了也无法放下的事情,这个世界开始慢慢的改变了我们。我们渐渐沦为了家长们互相攀比的“物品”,我们也变成了家长打骂孩子的借口。什么,你不相信?那我说说你听听一些耳熟能详的例子吧。
“你看看你,干嘛嘛不行,吃嘛嘛没够。你看看人家小张学习比你好比你会说话帮着家长干活,学习学习不行干活干活不行,你还活着干嘛。”之后就是一顿暴打。这并不是很惨还有更惨的。“你看看人家是市三好学生,再看看你连做人都不会。”在这里我想问家长们一些问题。当我们学习的时候你们看不见,但是我们只要一玩你们就看的`清清楚楚。当我们帮助你们做家务时你们都看不见,当我们趴在床上的时候你们就说我们什么家务都不干。当我们在外人眼里是个好孩子听话、懂事、乐于助人时,你们总会无情的对我们说:“我们总是教你要学会做人,可你怎么就是不会做人呢?”你们答应我们的承诺总是以“太忙”、“有事”、“没时间”、“忘了”为理由敷衍我们。
当你们说出这些话做出这些事情的时候你们是否想过我们的感受呢?我不知道别人,但我当时就是非常的想哭,但是我不能哭出来。所以我经常以很多次都以和同学出去玩为理由出去有时找同学散心聊理想或者独自一人在花园中哭泣。然而我的朋友说了一句类似玩笑但却让我记忆犹新的话:“你正在面对以希望为名的绝望微笑,我真是有病了,哈哈哈~”。
我们已经对这个世界绝望了,我们早已放下了互相攀比。可是家长们,为什么要我们活在大人的攀比中呢?我们累了我们想创造出属于我们的新的世界,那是一个没有欺骗,能够实现我们的愿望的世界。所以我们放下了过去的一切,继续向着我们的永远都无法实现的理想前行着。因为那是我们心的方向。
我想对天下所有的家长说一句。我们早已经长大了,大部分的事情我们都能自己打理了,你们不用操心了。
佛家有禅语说:“无挂碍者无恐怖”,我们背着大大小小的包袱行走在漫长的人生路上,会感到疲倦。学会放下,成为一名“无挂碍者”,我们会享受到那独有的从容,宁静。
放下是一种人生态度,更是一种精神超然的境界。灯红酒绿的世界会遮蔽我们那颗简单的心,人变得拥有无穷无尽的,渴望获得所有美好的食物。然而人的执着有时会成为痛苦的源泉,因为执着于追求不属于你的事物,追求你所不能及的美好。懂得放下,不仅可以还原你人生那朴素的舒适与坦然,更会引导你走进一个新的精神家园,不再受种种的牵绊而失去那本该挂在脸上的笑靥。这时候,你便可以面向大海,感受属于你的春暖花开。
然而放下并不意味着无所顾忌,肆无忌惮,也不是毫无约束。生活中有许多事仍需要我们坚持,难道在实现梦想的旅途中遇到挫折就轻易放下我们的梦想吗?我们所放下的是物质所给予的约束,是扰乱心绪的杂事,是放下我们可以放下的那些令自己更从容的名与利,生与。庄子虽然身处陋巷,依然活得逍遥,他拒绝做官甘愿曳尾于涂,他鼓盆而歌甘愿不被人理解。庄子放下了自己种种的烦恼,回到自己心中的原点,但是他并没有胡作非为,放下的只是约束他追随自己理想的外在的东西。
毕淑敏的一句话令我印象深刻:“执着是人之本性,而放下却是人之智慧。”
是的,放下不是一件简单的事,但我们的身边依然有许多人懂得放下而获得一片广阔的天地。犬儒派哲学家第欧根尼便是在放下人生中许多的事情后,建造了自己的心灵家园。犹记得第欧根尼在一个烂筐子里,大帝走在他面前,而他却说:“不要挡住我的阳光。”,第欧根尼的阳光,是自由,物质的贫困他早已看淡,他的心一丝不挂,有的只是自己心中的追求。放下了一切无关的事物,才有了追随阳光的第欧根尼,有了精神富有的第欧根尼。
在生命广阔的原野上,我们也要学会放下。我曾经以为所有的事情都要紧紧地抓住;我曾经以为做任何的事情都要苦苦地坚持下去,我曾经以为执着是成功的唯一途径。其实学会放下,得到的也许是更多的硕果,通往的也许是一条更宽阔的大道。释迦牟尼在菩提树下静坐四十九天,放下烦恼,终修成正果,虽然我们无法像释迦牟尼般静坐这么多天,但在生活中,放开对一些事情的执着吧。
学会放下,拥有更多的宁静,享受更多的从容。
秋天树叶放下叶子,才有来年的“换将新绿千百重”;春天杏树放下花朵,才有“红杏枝头春意闹”的佳话,也许我们放下压力,才有“直挂云帆济沧海”的奇迹。
又是一个大雪纷飞的季节,数学试卷上惨不忍睹的分数,像一个魅影,在我脑海中飘忽着,飘忽着,久久不离去。
雪越下越大,看着院子里被雪打得落英缤纷的波斯菊,它多像我,顶着大雪的压力,却仍想坚持,但……我心中顿时泛起无限感伤,叹人,也叹花。
雪下了一夜,第二天,地上像铺了一层地毯,而波斯菊头上像抹了一层奶油,但它的枝干仍挺着,我想起一本书上写过,波斯菊在雪中会借助风,放下身上的积雪,这也是它永远也打不趴的原因。
欣喜中,我知道,我也该放下一些压力了。
大考将至,班中的气氛异常沉闷,元旦也在这时来临,按照惯例,我们班举行了元旦联欢会,“夏刘朱”组合将晚会推向了高潮,在他们“五音不全”的歌声中,我们在台下起哄似地跟着一起唱,好好的《沧海一声笑》被我们改得面目全非,我跟着他们,傻傻地唱,隆冬时节,教室却异常热闹,我因缺少睡眠而苍白的脸颊上泛起了红晕,在热烈的氛围中,大考,数学分数在离我远去,心中充斥的是快乐。
晚会在这样的氛围中结束了,每个人都意犹未尽,背上沉重的书包,向考试迈进时,身上的担子轻了许多,我知道,压力是该放下的,再放下一些,会飞的更远。
随后的三天假期是一个惊喜,我以惊人的速度完成了作业,然后,走到院中,坐下,泡一杯香茗,戴上耳机,一曲温暖醇厚的《渡口》弥漫开来,那洗尽铅华的情感述说方式,如天籁般反复吟唱。时间在沉醉中轻轻流走,我的心情像融化积雪的阳光,轻松,温暖,美为……放下的已放下了。我想,展翅飞吧!
大考如期而至,我以轻松的心态走进考场,又以同样的心态走出,强烈的感觉告诉我,我成功了,是的,确实成功了。
放下,不是放弃,就像树,秋天树会去了叶子,换得的是春天的新绿。放下压力的我们,换得轻松的心态,获得成功。
放下压力,轻松启程;骑匹快马,奔向未来。
昨天查到成绩,居然是59分,太郁闷了。
太失落了,太受打击了。本来觉得这一次还考得可以,及格是没有问题的,没想到是这个结果。
上次也是50多分,但没有这么失望,因为自己也觉得考得不好。
我知道我的性格是比较忧郁的,很多事都拿不起放不下。目前还有一个情况就是,不好说,感觉想当不理想。
我知道只有我自己能拯救自己。虽然年龄大了,但是好处是现在的工作收入都比较稳定,再努力一年也没有关系。
这一次也不是一点机会也没有,可以想办法努力一下,成功了就没用再考了。
我要克服我自己懦弱的性格,开朗一点,这一点挫折真的算不了什么,过了这两天,就没事了。
放下,继续努力,还有的是时间,生活就是这样慢慢过来的。
对于目前的状况,心态放平和一些,不要太放在心上,你就不会太生气。
无认如何,把英语继续学习提高,这个不能等。其他都可以慢慢来。
夏蝉,放下坚硬的外壳,才能长出翅膀;蒲公英,离开大地的怀抱,才能在天地间飞翔。梭罗曾说:“一个人越是有许多事情能够放得下,他就越富有。”因此,我们应该学会放下。
放下,有时也是一种得到。
“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。”陶渊明曾仕途不顺,空有满腔豪情,却无用武之地,于是,他选择了放下,放下了功名,放下了利禄,归隐于他的桃花源。于是,他得到了“舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣”的闲适,得到了“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流”的景色,得到了“引壶觞以自酌”的乐趣。陶渊明之所以能得到这么多,得到这么多深陷仕途之人可遇而不可求的东西,正是因为他懂得放下。
放下,才能成就更多。
托尔斯泰出生一个贵族世家,从小受到良好的教育,过着富足的生活。但当他看到众多贫困人生活在社会的底层,挣扎在辛劳困苦黑暗的角落,他毅然放下了荣华,坚决的与自己的贵族家庭划清了界限。他用自己深邃的眼睛看世界,用自己深刻的笔描写劳苦大众,为生活在社会最底层的人们奔走呼号,最终写出了众多世人称颂的传世巨著,成就了自己一代文豪之名,为后人所敬仰。正是由于他放下了醉人的荣华,才得到了一双澄澈的眼睛,写出了一部部震撼人心的作品。
放下,也是一种自我坚守。
苏轼放下了对功名的追求,坚守着自己内心的纯净;司马迁放下了名节,忍受宫刑,坚守着自己对《史记》的热衷;江姐放下了自由,忍受渣滓洞的黑暗,坚守着自己对光明的向往……谁说放下就是软弱,谁说放下就会失去。放下是一种心灵的救赎,只为拥有更多更重要的'东西。
我们的青春总是有许多割舍不下,我们的青春总是有许多念念不忘,但我们仍有更重要的东西值得我们去追逐,仍有一个更美好的未来等着我们去打造。放下,并不意味着永远失去,只是将他们暂时遗落封存在心中。
因此,我们应该学会放下,只有学会放下,我们才能变得更富有;只有学会放下,我们才能变得更坚强,才能真正长大!
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