上善若水400字作文(上善若水议论文怎么写)

上善若水400字作文(上善若水议论文怎么写)

首页日记更新时间:2024-05-28 20:39:22
上善若水400字作文(上善若水议论文怎么写)

上善若水400字作文【一】

课上,老师曾讲到老子的“弱者道之用”时,谈到上善若水。这是我第一次听到这个词,让我对水进一步加深理解时也让我对人生有了深刻的认识。

“上善若水”语出《老子》:“上善若水,水善利万物而不争。”意思是说,最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利,它使万物得到它的利益,而不与万物发生矛盾、冲突,故天下最大的善性莫如水。在这里,老子说到了水的特性:谦卑、宽容、无争。

水的这些性质,让我不由自主的想到了我们人类,我们应该向水学习并具备水的特性。如果我们能像水一样,我们的社会就是一个充满和谐的、没有战争的社会,人与人之间将充满爱与宽容。

水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方,所以接近于道。上善的人居住要像水那样安于卑下,存心要像水那样深沉,交友要像水那样相亲,言语要像水那样真诚,为政要像水那样有条有理,办事要像水那样无所不能,行为要想水那样待机而动。正因为他像水那样与万物无争,所以才没有烦恼。然而在我们现在的社会,利益当前,很多人背弃信义,不谦卑,不宽容,更充满着你争我抢的现象,有些人因此而提出悲观的想法:我们的社会没有道德可存了。

上善若水400字作文【二】

上善自然需要方正。“长恨人心不如水,等闲平地起波澜”人若不方正,心中迂回险滩太多,争权夺利尚不及,安能分心来为“上善”?一如吴国大夫伍子胥,一生为国呕心沥、鞠躬尽瘁,哪怕伯嚭馋舌相谤,君王猜忌相毁,他亦例行刚直忠义。哪怕举目荒芜,将被赐,他也不过恳求留下双眼置于城墙之上,最后一次将薄了云天的刚烈托付给君王——这种方正,是逆浪而上九不悔的方正。未有锦鲤溯流而跃,坚守向往纯净的本心,安有龙王呼风唤雨、播撒甘霖?一如戊戌六君子之一谭嗣同,直面长刀阔斧,面无惊澜,慷慨高歌:“有心贼,无力回天;得其所,快哉快哉!”凛然赴。点点碧洒人间,若同灼灼桃花,朗映革命东去的大江,挽住了比清风易逝的人心——这种方正,是傲骨嶙峋的方正。未有梅魂凌雪不败,安有暗香浮动月黄昏,安有清气盈满乾坤四海?

上善,却还需一点圆融。圆融并非顺水推舟,欺下媚上,极尽小人之媸,而更多地意味着用诚挚笼络人心,以胸怀包容瑕疵。“红颜弃轩冕,白首卧松云”,孟浩然小隐山林数十载,虽为求仕,却也于其诗作中写意了无限山水情怀。垂钓坐盘石,水清心亦闲,诸多神来之笔皆昭显了名士风骨,是故而名扬天下——这是诚挚的圆融。“精诚所至,金石为开”,正是因为这圆融中毫无虚情假意,放如实心木般禁得住风雨飘摇的考验。宰相张英在家人与邻居争三尺宅基时,毫无以势压人意,反而包容了邻居的咄咄逼人,数落自家人“千里修书只为墙,让他三尺又何妨?”一言促成百年鎏芳的.六尺巷,不禁让人敬服于他能容下斩浪舟舸的胸怀——这是包容瑕疵的圆融。一粒石子,将它磨成蚌珠方不会硌痛心口;一点墨污,将它改为栩栩蝇虫方不拂了画屏本意。当人过于方正,往往于人于己过于苛求,正所谓“水至清则无鱼,人至察则无徒”。多一份圆融,人才可如锁有了润滑墨粉般声色清脆,难以朽坏,且让“方”能不刺痛人心的同时感化芸芸众生。 老子曰“上善若水”是因为水的不争,我看未必然。正是因为水懂得适时控制形体的方圆才可谓之上善。春,便化甘霖唤起生机;夏,便作滂沱化去炎方;秋,即成寒霜冻甜蔬果;冬,便引霏霏兆示丰年。——人何不能如此?面对屡禁不止的公务员“橡皮擦作弊法”,不正应化骨气为清霜紫电,一斩颓风?面对打着减负旗号将历史从中考信手拈出的教育部,难道不该横眉冷对,千夫相指?面对武汉争创全国文明城市,政府难道不该从民意做起,体察民情,而非一味贴标语,高喊口号实无作为?面对20xx春晚魔术穿帮,难道不该从奚落戏谑中发表更多包容艺人的言论,为艺术多留一份尊严?

——上善若水,是因为任其方圆。人生一世,莫不该修得方圆两面,一步一莲。

上善若水400字作文【三】

当一种能包容、稀释一切的事物诞生之后,上帝也适时地施下了启迪。

总是很想亲取一瓢水,用心去感受造物主所赋予他的不平凡的个性。一如清晨的朝阳,外表平凡,内里却隐藏着无数浓烈而醇厚的意蕴,氤氲之间,更深刻地体会到了那温润柔软的心底,更清晰地触碰到了那纯洁高尚的灵魂。

真正的水,是不含一丝杂质的。也难怪古人云:君子之交淡若水。君子之交,不需计较那些可有可无的东西,如功名,如利禄,只需将自己最深厚的情感融化在一颗真挚的心中,并赠予最亲密的故人,便是如水一般清澈的交往。若伯牙子期高山流水,管仲叔牙知己荐贤,李白杜甫以诗会友。水,仿佛就成为了纯洁的代名词,而我们人性最深处的个性恰恰便是纯洁。眼泪,就是我们最真实的情感的宣泄。当他与你的心灵相契合时,便会散发出一股浸透肺腑的清香,洋溢在灿烂的笑容上。

我不懂古人为何要在心如止水中添个“止”字,大概是因为不动的水是最娴静平淡的。古有化蝶逍遥的庄子,不为凡尘所动,甘于平淡,乐于平淡,任凭权势之争,利欲之逐,不能稍动其心。在世外纷乱之时,他却独自抱膝守望,内心平静悠远,自然给人以超脱万物的熏陶。后有躬耕自然的陶潜,半生沉于田园,以诗酒来充实自己的生活,并未有大富大贵,却也忘怀得失,以此自终。我想要追逐他们的身影,却看见了“一片冰心在玉壶”的`淡定,感受到了清澈凉柔的水,原来是,这般滋味。

水光潋滟,山色空蒙,两者结合后的产物却是依然保存着水从上到下的玲珑。每每泛步山间,总会倾听那叮咚的泉水声。在我看来,这大自然的天籁胜似乐器上的演绎,每一次跳动无不淋漓尽致地展现着水的灵气。树叶,抑或任何轻盈的物体都可以漂浮在粼粼的水面上。也许水中有着一群崇尚艺术的精灵,她们轻轻地托着这些生物,并让他们陪自己唱歌,为自己伴舞,这该是多么盎然的景色。古书有云:昆仑之北有水,其力不能胜芥,故名弱水。若是这三千弱水真的是因为太羸弱而不能承载任何生灵,大概便丧失了水的灵气吧。没有灵气的水,便如同没有文字的书籍,也便失去了存在的意义了。

水,不惟形态万状千姿,内涵更是浓厚深刻。一句上善若水,直抒胸臆地表现了水的近乎完美和对水的偏爱。他没有花的芳香,却能倒映出各有千秋的美丽。他没有蜂蜜的甘甜,却有能容纳世间百态之味道的平淡。雁落平沙,我愿与你邂逅在朦胧圣洁的心底,那心灵的律动,是为你而起的赞美之歌。

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