英勇的去和卑贱的活着作文【一】
在一个没有漫天繁星、只有天上明月与房内一盏微弱灯光的夜里，我翻开了这本书，进入了一个令我为之落泪为之感慨的世界。在那里有着无边无际的金色稻田，有着质朴的农家姑娘与健康的小伙，有着美丽的火烧云以及袅袅炊烟，还有一个寂寞而沧桑的老人。
他叫徐福贵。他曾是天地间活的最畅快的人，也是如今背负着那些犹如伤疤般回忆的普通人。他的手中曾握过各类金银珠宝，也曾抱紧过他的妻子、儿女与孙子的毫无温度的躯壳。他也有过再艰难也要活下去的信念，也有过透彻的绝望。他一遍遍逃离生，却也经历着常人无法忍受的生离与别。他的双眼看见过战争的可怕，看见过挚爱的亡，他见证了人民的胜利，也经历了一个民族的浩劫。他看见过他以往的战友，华丽闪亮的蜕变与悲惨黯淡的结局。他没有经历过生，却知晓比生更令人惧怕的离别是何种滋味。
作为一个旁观者，我无法想象也不敢想象福贵的一生是如何。我不敢想象，徐福贵背着他的妻子站在村口，看着那条小路，看着漫天的雪花，却再也听不到儿子赤脚跑在路上时的脚步声，他是该多么难过多么忧伤；无法想象，当饱受生活艰辛与孤独的他，在将尽一生的尽头时，淡然开口陈述过往时复杂的心情。
读完这本书，我陷入了深深的沉思。在当时的背景下，福贵的一生是坎坷的，一次又一次的磨难，仿佛生来是为了消磨他年轻时所犯下的过错。他的一生像是万千石子中的一个，不是金子也不是宝石，然而却有着独属于他的纹路与沧桑。
生命是如此脆弱却又顽强。而活着一词又是如此微妙。徐福贵在信念中寻找生机，终在结局看清了自己。在结局时我始终相信有庆他们还活着，正如书中所说：生的终止不过一场亡，的意义在于重生或永眠。亡不是失去生命，而是走出时间。
我相信他们还活着。只是活着，而已。
英勇的去和卑贱的活着作文【二】
这本巨著写了一个名叫陈阵的北京知青，打破了千百年来人与狼的制约与平衡，使小狼失去了野性和自由，草原狼也被人类赶走了，失去了美好的家园的故事。陈阵的溺爱，害了小狼，赶走了狼群。
"溺爱”，让我情不自禁地想到了中国式教育。陈阵时时刻刻都想着为小狼好，可他思来想去，却做了一个自认为聪明实际愚蠢的决定，用一根铁链禁锢小狼的自由。这不和中国一些家长一样吗？用一条隐形的链条禁锢着孩子，泯灭了孩子对童年游戏的喜爱、对自由的渴望、对未知的好奇心，却还在为自己的决定沾沾自喜。
当孩子真正立足于社会之时，家长才发现孩子什么都做不了。从小家长磨灭了孩子独立解决问题的能力。这与陈阵用铁钳剪断小狼的利齿有什么区别呢？都说儿童是祖国的希望、民族的未来，如果失去了应有的磨练与能力，又何来希望、何来未来呢？
愿中国，再也不要有被禁锢的小狼了！
英勇的去和卑贱的活着作文【三】
我读完了《狼图腾》这本书，让我受益匪浅。
《狼图腾》是一本描述草原生活与生存的.书，它讲述的时间在几十年前的过去，所以，刚读开头会觉得有些突然，但它所描述的情节却十分细腻、生动。
在《狼图腾》这本书中，给我印象最深的，还是要属陈阵养的那条小狼了。起初，陈阵和杨克在黑石头山掏到了七只小狼崽，他们挑出了两只最大的狼崽，把其余的小狼崽全都送上了腾格里。从此以后，陈阵便开始好好养小狼。他让小狼喝狗奶，精心给小狼做粥，但是，狼吃东西的时候，陈阵却只能躲在一边远远的观看……在我心中，小狼是多么的可爱、活泼、顽皮啊!
还有狼群把围的战术，简直就是《孙子兵法》的翻版啊。利用一面的风雪，出其不意地挡住另三面，做一个口袋……
不过，这里面最值得深思的问题不是这些，而是环境问题。在那些不懂草原逻辑的蒙古人、在汉人来之前，草原还是好好的，可那些人来了之后，狂打狼，狂抓旱獭……弄得草原上老鼠成灾，草原上的草几乎被老鼠啃光，还弄得一只狼也找不着了……读过这本书以后，我再一次感觉到了保护环境的重要。
《狼图腾》，这本好书你一定要读哦。
英勇的去和卑贱的活着作文【四】
当这部沉重的小说结束时，活着的意志，是富贵身上唯一不能被剥夺走的东西。”，这是美国《时代》周刊对余华这本小说的评价。在我读《活着》这本小说时，对作者余华还不了解，抱着一种轻松的心态去看这本书，却不想看到结局处，心情沉重。
这本书从一个老人在夕阳下赶着一头叫福贵的老牛干活切入，然后缓缓向我们展开这位老人的浮世绘，老人名字叫福贵，他曾经是个地主少爷，嗜赌成性，终于赌光了家业一贫如洗，穷困之中福贵因母亲生病前去求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，后被解放军所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经过世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸变成了哑巴。然而，所有的悲剧才刚刚拉开序幕，他亲手埋葬了妻子，女儿女婿，儿子和外孙，最后只剩他和那头老牛，可这样，也是活着的啊。
活着是一份沉甸甸的责任，我们每个人都是一个个体，但我们不仅仅是一个个体，我们有家人有朋友，我们要好好的活着，更要精彩优秀的好好活着，因为只有这样，我们自己的阅历变丰富了，我们就可以更好的，更有资本的带领着我们亲爱的家人，可爱的朋友一起更好的生活，为这不知道花了多少年的多少次擦肩而过换取的今世相识相知的缘分增添些许色彩。
英勇的去和卑贱的活着作文【五】
我觉得我必须得说点什么，又觉得我说不出什么来。
往常也看过一些我认为同类型的作品，没有一个像此篇一样让我感觉不能呼吸，几近崩溃到看不下去。每一个亡，就像切实地发生在我的身边，不，是我的感情，我的心上。我感觉压抑，我的心都好像在被一个濒的苦命人地拽着。
凤霞，多好的姑娘，没有比她更善良更苦命的孩子了。我为她难过，为她生病，为她被卖，为她终于等到了二喜却在生孩子的时候。她太苦了，我不得不说点为她庆幸的事情安慰自己，她遇上了福贵和家珍这样有心的爹娘，遇上了二喜这样爱他的丈夫。可我还是为她难过。
有庆，那个在雪地里光着脚丫去上学的孩子，最后被抽抽了，他们在作者渺小轻飘的语言中，从活着变成了。
“有庆不会在这条路上跑来了。”
家珍，二喜，苦根。我不想再回忆起他们的痛苦，只觉得应该有人记住他们的名字。
起始我很是埋怨福贵，把很多的不幸追溯到他身上。可开始的我有多怨他，现在就有多同情他，甚至于可怜心疼。
“人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。”
我的语言没能将我此时此刻的心情表达出万分之一，我很羞愧。
英勇的去和卑贱的活着作文【六】
我想我可能会因病而，这一段时间我的身体不是很好，总有一种冥冥中的回归的感觉。也可能会抑郁而，因为我对事业的期望值过高，在经历失败后可能是因为失败的太多会很消沉而于积郁。但我真的是希望我会在睡梦中去，没有痛苦，也不会再为凡间之事忧虑，会平静的青云平度南天门。真的，用这样的方式回归真是一种幸福。
我有的时候常常的自问，这一辈子活得值吗？我以为还是比较起来是值得的。我享受过父母之爱，兄姊的挚爱，有过爱子的天伦之乐；在感情方面我也追求过那浪漫的爱情，有过妻爱，有过情爱，有过被爱；在事业方面，我有过辉煌之年，有过成绩斐然的时日；在朋友交往上，我有过生方面的朋友，也有过酒肉的狐朋狗朋友，虽然不是真心，但也给我带来虚幻的短视欢乐。我有过享受的欢乐，也有过痛苦。痛苦的经历也是人生必须，生命的值与不值也是体现在欢乐和痛苦的全面的经历。
我经历过情感的痛苦，婚姻的痛苦，失去友情的痛苦，因自己无情为自己伤害的人的痛苦，事业失败的痛苦，创业失败的痛苦，事业爬坡的的痛苦等等。
生亦生来，亦。生者有生者的快乐，亦有的美好。谈到的问题，有的时候人们都缄默不语，还怕谈及。其实我们有的时候想起来我们现实的生活那是多么的艰难，不再像以前那么得轻松悠闲了。我们连活着都不再害怕，难道还怕亡吗？我如果真的遭遇亡我是决不会畏首畏尾的，我会直面相对，因为那时我会觉得我的快乐的时刻的到来。真得不会有任何的恐惧，不会。
我其实真的时候会觉得我已经在冥府中游弋，在那里回忆我的`所经所见，在那里反思我的所作的一切。我有忏悔，我也有美好的惦念。在那种的感觉中我再也没有那刻骨的仇恨，再也没有驾驭的，只有静静的静寂，美好的稳坐。等待天境的审视，那上天的呼唤和裁判。
当那美好的天乐象棋的时候，我在那上天的宝座前长跪，在审判的玉帛上看到上苍对我的赞誉和那冥书上对我那些无耻行径的斥责。解脱是我最大的快乐，在乐起的深处有我永恒的殿堂。仙白的使者带领我在上苍极点洗刷着尘世的不洁，那时我的身体不再被恶毒要挟。
我要静静的在睡梦中回归那是我的愿望，也可能在疾风中去，那是战士的方式，也可能是在病榻上归去，那是凡尘的聚集。
归去，归来，我竟去？去了，不再回归。那里才是回归，不再痛苦的我。
英勇的去和卑贱的活着作文【七】
就像细粮吃多了要换口味吃粗粮，好日子过久了要找别扭添生气一般，看余华的书，就纯粹是找虐，明明知道人物是虚构的，却偏偏就动了感情，揪着心，甚至模糊着泪眼，听一遍，又读一遍。
他偏偏叫福贵，其实他还真福贵过。祖上留下一百多亩的田地，如果不是赌博输掉，还不定将来又是如何呢（也难说，比如龙二的）；他经历了亲人们一个个的离去，爹是被气的，娘和老婆是生病的；儿子是为生孩子的校长献了太多的而，姑娘是因为产后大出而亡；女婿是意外伤亡，外孙是自己忙于农务疏于照顾吃撑的……福贵从年轻到垂暮，几十年间一个个送走了亲人，自己的身后，则是早已备好的枕头底下的十块钱。
福贵的经历让我想起了自己的祖辈，曾经从一个地方因为种种迁移至此，历经四代，整整百年。当两地的后辈们辗转联系上时，已没有了共同的乡音、共通的感情，可是，我们却以自己的存在，共同证明着当年的一个男人是在怎样顽强的活着，并开枝散叶，余荫后辈。
活着，就好；活着，真好。
