人间何处无风景作文议论文【一】
——题记
一
夜已经很深了，黑蓝色的天幕上一颗颗星星眨巴着眼睛。刚刚上完晚自习的高三学生背着书包骑着自行车在黑漆漆的马路上穿梭，那一双双黯淡的眼睛中写满疲惫。巷口处一位老爷爷还在收着路边的小摊。一名学生骑着自行车进入小巷的瞬间，一盏灯照亮了他前进的道路。回过头一看，原来是老爷爷拿着一盏闪着微弱灯光的小电灯照亮道路。小巷口的灯光，黑夜的灯光，我想我永远忘不了这一道情的风景线。
二
“一、二、三、四，跟我一起滑。”又逢星期六，爷爷奶奶带着自己的`一对无比可爱的孙子、孙女来到江滩上跟着老师学滑冰。孙子、孙女虽然还是脚法稚嫩，可是总算站得还稳。看着自己的宝贝们在不断成才，爷爷奶奶的脸上写满了兴奋与骄傲，可是神色之中还是流露着担心。小心呀!孩子们，别摔胶了，爷爷奶奶真是为你们担心!
正在这里，只听得“嗵”的一声，两个孩子重重地摔在冰面上。顿时，他们的眼眶里闪着泪光。看着心肝宝贝摔得如此可怜，爷爷想去拉他们一把，可墙上的提示赫然映入眼帘：
亲爱的家长，希望您能放开手，让摔倒的孩子自己爬起来!
爷爷停住了脚步，示意孙子们自己站起来。
孩子们的自立，是一道亮丽而又充满无限爱的风景线。
三
“你过来一点，好!我要准备照相了!”摄影师指挥着一批刚毕业的大学生在武汉大学校门口合影留念，尽管天气炎热，每个人都满头大汗，可是对于即将离开的母校，对于即将分别的同学业，他们都是笑容满面。我想，他们的脑海中浮现的，一定是美好的未来，还有新的征程……
在不久的将来，也许我会站在其中，站在人生的第一个终点，也是人生的起点上，为自己加油!
后记
其实人间处处有风景，当你拥有一双善于留心生活的眼睛时，你会发现生活中所有的美，所有的风景!
人间何处无风景作文议论文【二】
“这是心的呼唤这是爱的奉献这是人间的春风幸福之花处处开遍。啊只要人人都献出一点爱世界将变成美好的人间。”每当我听到这首歌时，心中总是涌起无数感慨。
我是一名六年级学生。我就读的求是小学是一所非常美丽的外来民工子弟学校。听校长说，学校准备开始建造的时候，钱不够。村里有个名叫林杏琴的台湾侨胞资助我们学校10多万元。林杏琴的老家就在求是小学边上，他小时候读书的时，家里穷，是乡亲们资助他的，后来他考上了大学，在台湾找到了一份好工作。有一年回老家探亲，发现自己小时侯就读的小学校破破烂烂的，乡亲们正准备筹钱重建学校。林杏琴一心想为家乡做一点奉献，看到乡亲们在筹钱，并不富裕的林杏琴便省吃俭用，把自己省下的.钱毫不犹豫地捐给了自己的母校，乡亲们都非常感谢他，因此在我们的学校操场边上立了一块碑文，碑文上详细地叙述了林杏琴当年资助学校的具体情况。新学校建成之后，求是小学就有了一条不成文明的规定：学校每年都要资助一些家庭条件困难的学生。这种爱也一直延伸到求是小学的每个老师和同学的心上。从小在求是小学成长的老师和孩子们常为自己能为别人伸出援助之手而感到骄傲。记得上一年，学校有个六年级同学叫周增茂，她是四川人，父亲在她三四岁的时候于车祸，留下母女两人孤苦伶仃。为了使自己和孩子能过上好日子，母亲想通过自己的努力多赚点钱，经人介绍，周增茂带着母亲孤身来到路桥打工。周增茂就在
我们学校读书。可在一个凌晨，所有人都在熟睡中时，房东家突然起火，周增茂和她妈妈来不及思考就抱着被子从三楼跳下来。妈妈当场昏迷，经过两天两夜的抢救，妈妈醒到是醒了，但医生说，妈妈要高位截肢，下半生只能在轮椅上过，生活不能自理。周增茂严重骨折，需要住院手术。又因为当时是突发事件，周增茂家什么都没留下。面对如此大的变故，求是小学的老师和学生听说之后在第一时间向这对躺在病床上的母女伸出了援助之手。老师和同学们纷纷解囊：有送钱的，有送衣服的，有送零食的，有送书的、、、、、、虽然微不足道，但是这是求是小学全体师生的一片心意。那时我曾看到一个一年级的同学捐了一张很破旧的五毛，我问她：“小妹妹，这钱哪来的？”小妹妹告诉我：“姐姐，这是我爸爸给我一星期的零花钱。”她旁边的一个同学告诉我：“姐姐，她家很穷的，她爸爸是捡垃圾的。”听着那话，看着手中那皱巴巴的五毛钱，心里不禁一颤，我的眼泪在眼眶里打转。当老师和同学代表把我们全校师生所捐的物品送到周增茂手中的时候，周增茂扑在老师的怀里，哭得像泪人一样无法自拔。
同学们，我觉得爱无大小，每个人心中装有他人，装有一颗真诚的心。就像那歌词唱的：只要人人都献出一点爱世界将变成美好的人间。同学们为我们美好的明天努力吧，人人都应怀有赤子之心，为充满爱的世界做一点贡献吧。
人间何处无风景作文议论文【三】
蝶殇，一次在朋友的博客中看见这个词语，虽然不是太明白，但是她的文章很好的为我展现了她所理解的含义，蝶落花丛间，被她阐述成了殇，选择自己的一种人生方式，却循规蹈矩的按照前人的脚步走，蝴蝶也是造物者的杰作，为什么就非得落在花丛间呢，刚开始我还觉得好笑，这是一种自然现象嘛，她瞪了我一眼，嘟囔道：“那我们在自然面前不是和蝴蝶是同等身份嘛。”我直楞楞的呆滞了好久，一种莫须有的恐惧感油然而生，一种想要超脱规律的想法跃然脑中，我要扼住命运的咽喉。它决不能使我完全屈服。但真正想要战胜命运又谈何容易呢？也许蝶殇的`悲哀就在这里吧。
国殇，一种自豪感充斥着的我的胸腔，当然，我所说的国殇并不包括今译，，战骨铮铮，战在沙场，亦是一种最好的结局吧，作为一名将军“投躯报明主，身为国殇”是最后的归宿，也是他们心目中一种理想的归宿吧，大观历史，相比一些被奸人所迫害的能人志士来说，它们的确要幸福的多啊。
殇又如何呢，一个让人恐惧的字，一个让苟安的人避之不及的字，存在于我们的世界，终归是有它存在的意义，苟利家国生以，岂因祸福避趋之。一种豪迈，一种激情，而许多世人却用此来命名爱殇，不知道是一种标新立异还是追求个性，反正我是不以为然的，虽然这是一个忌讳的字，但其中承载的包袱实在太重了。
它的名字，从我的胸中沉重的飘出，消逝没有回音，像一声叹息。
人间何处无风景作文议论文【四】
人间何处无风景！大海的宽阔是一道美丽的风景，高山的挺拔是一道雄伟的风景，自古以来的爱国志士是一道悲壮的风景？而游览美丽的敬亭山则是我生命中不可缺少的风景！
刚刚结束了一次与大自然的亲密接触，而使我久久不能忘的.，是那一路上美好的回忆！！
在学校的组织下，我们满怀期待的来到了敬亭山脚下。仰看敬亭山，它在朦胧的薄雾中显得那样的高峻，那样的遥不可及，一想到一会儿将要去攀登这样一座巍峨的高山，心里别有一番激动和兴奋！
谁知，天公不作美！在这时便下起了倾盆大雨。想要登上顶峰本就是一次不小的挑战，可是又下起了大雨，难道这是老天爷故意借此来磨练我们的意志吗？常言道“少年激情似火”这场大雨并没有浇灭我们的热情，反倒使我们更加充满动力去迎接挑战！
我们背着包打着伞便踏上了这艰难的登山之旅！
刚开始，我们每个人都精力充沛，一个个迈着坚定的步伐，心里想着这点小小的困难能奈我何？我就要登上顶峰！可是幻想总是美好的，现实却总是残酷的――刚刚登到山的四分之一时，却早已失去了当时的干劲和体力，一个个精疲力竭，真是恨不得马上停下来，不再继续前行。虽然每个人的心中难免有些小埋怨，但并没有真正的放弃，更让我意想不到的是同学们手拉手，一起唱着歌继续攀登，我想这一定就是团结精神――在困难面前，不抛弃，不放弃，勇于面对，团结奋进！
这何尝不是一道靓丽的风景？
登到敬亭山顶峰时，我们来到了太白独坐楼。这时的天气似乎也在为我们的成功而喝彩――雨停了，雾还没有消散，太阳渐渐探出了头，山峰河流，沐浴在这金色的朝晖里。我们仿佛看到了胜利的曙光在向我们招手，如此美好！
在观景台上，俯瞰山下，就好像在这一瞬间世间万物为我们仅有。
首先映入眼帘的是一片茶园，那翠绿的茶树在薄雾中显得那般神秘，恍惚间，我似乎看见了一个个采茶女忙绿的身影，她们的脸上总是挂着欣慰的笑容，看着自己的劳动成果，感到无比的满足与自豪。我不禁吟诗一首“遥望茶山云雾绕，茶香醉心人神往，若隐若现采茶女，茶山人歌入梦来”。同学们看我陶醉的样子，纷纷为拍手叫好。
这“雾中采茶图”不正是一道靓丽的风景线？
眺望远方，古老的水阳江似一条长卧的巨龙，贯穿敬亭山脉的南北；一座座跨江大桥，像一条条彩霞飞架东西；江面上碧波荡漾，船只如梭，大江两岸河网交织，千亩良田，充满生机，构成了风景如画的鱼米之乡。敬亭山周围连绵起伏的小山在蓝天和薄雾的陪衬下显得更加壮丽，我不禁感叹道“江山如此多娇，引无数英雄尽折腰”！确实啊，连古代英雄人物都敬畏有加，我们又何尝不是呢？仙雾缭绕，“实是欲界之仙都”在这般仙境中，我只想做一位醉酒的仙人，全身投入自然的怀抱，抛开一切的烦恼，就这样静静地沉醉其间。
真是一次难忘的研学之旅啊！美景、美情构成一道道靓丽的风景！
人间何处无风景？我爱这“雨中登山”，爱这“雨后观景”，可我更爱这一路上留下的美好记忆，这将成为我生命中最美丽的风景！
人间何处无风景作文议论文【五】
因此当时，沈从文其人、其作对我来说仍是一个谜，直到今日，拜读了其代表作《边城》。
说实话，在第一遍匆匆读过《边城》及后附的几篇散文后，我感觉并未引起几多激荡，心中也未发出几许共鸣，如坠五里雾中。询问另外书友，也没有过多感触，只是头脑中构想出黄昏白塔下，溪岸边，头扎白绒的翠翠，攀缘着作揽摆渡眺望的形象让人心中充满迷茫惆怅，而作者想通过这个故事表达的主旨是什么，令人费解，简单普通，甚至有些“没头没尾”。且有些人认为读沈文味同嚼蜡，没有咂吧出多少滋味。既无鲁迅之辛辣犀利，也不如钱钟书的睿智幽默，更不如张爱玲的轻吟曼妙。
对待此等评价，初时我“深有同感”，可随即我又否定了这样的观点，原因有二：
1每位作家的追求不同，风格自不相同；
2创作与阅读年代相差较远（1934—2010）且在阅读“题记”后，我发现：“这本书，只预备给一些‘本身已离开了学校，或始终就无从接近学校，还认识些中国文字’‘而且极关心全个民族在空间与时间下所有的好处与坏处的人’去看。学生呢？他们的生活，同时又是在与这个作品所提到的世界相去太远了。他们不需要这种作品，这本书也就并不希望得到他们。”
鉴于以上诸种主、客观条件的限制，我们要想真正地吃透这部作品确实有些困难。但“好书不怕百回读”，《边城》既能作为名家代表作流传至今，并以独特的艺术魅力，生动的乡土风格吸引众多海内外的读者。自有其独到及值得鉴赏之处。怀着这样的心情，我再次阅读。
此次我细细体味沈先生的意图：“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式。”而这种人生形式正是沈从文的文学之舟所要承载的全部内容。确实，在这部文学作品中，处处闪耀着人性美的光辉，流动着香山潇水的神韵，洋溢着淳朴和善的风土人情。细品无处不感人：青的'山，绿的水，老头子的舐犊之情，小伙子的手足轻重，还有飒飒的竹涛，汤汤的流水，飞扬“在马路”上的深情歌唱
大佬驾着大船，坏在水里。翠翠爱情之舟也遭到了波澜，顺顺、老二的冷淡，令替翠翠摆渡爱情之舟的爷爷失了措，在心力交瘁中猝然长逝，生活猛地变了色调，虽然突然却不突兀，留下翠翠一个孤女为自己的爱情摆渡，为自己的生活摆渡，这次第，怎一个惨字了得！
文章到此戛然而止，语幽意不幽，翠翠的爱情之舟——渡船仍是回顾茫然，而作者的文学摆渡已直达迷津，完成对乡村生命形式的描写及人们无法把握自身命运的惨痛事实的揭露。
可是，我们对从文先生文学创作的探索并不应该就此停止，因为它不是全面的。或者说这本书的编辑是不够完善的。它未纳入沈从文对城市生命形式的批判。诸如《八骏图》中，八位教授外表上“老成”“庄严”，满口的“道德名分”，却与他们不能忘怀的世俗的情欲相冲突。作品通过不同情节，揭示了“八骏图”的道德观的虚伪、城市生活的丑陋，颇具讽刺意味。
无论是对乡村的赞美，还是对城市的批判，先生都以量斗文章作舟，“悲人的美”为帆，生花妙笔喂桨橹，正如佛家“普度众生”，他期望着摆渡千万浸俗的心灵，到达“本于自然，回归自然”的彼岸。
