春天,冰雪消融,春回大地,春姑娘为我披上了一件崭新的绿衣服,路过的人们都会纷纷停下脚步细细欣赏我那绿得鲜亮的小叶子,他们情不自禁地称赞我的漂亮。
时间过的真快啊,一眨眼的功夫,温柔美丽的春姑娘就离开了我们,夏姑娘风风火火的来了,她带来了火辣辣的太阳,把地球变成了一个大烤箱,人们热得满头大汗,我把茂盛的枝叶伸展成一顶大伞,为过往的行人献上一片绿荫。
热情似火的夏姑娘终于走了,人们迎来了慷慨大方的秋姑娘,她带来的`是瓜果飘香的秋天。我也开了花,没过多久,我结出了香甜可口的果实,人们脸上乐开了花,每个人脸上都洋溢着丰收的喜悦。秋风吹来,我快乐的抖了抖身上的尘埃,也抖落了几片泛黄的树叶,孩子们成群结队的来到我的身旁,捡起我的落叶,说要回去做成美丽的书签。
北风送走了秋姑娘,带来了冰灵又骄傲的冬姑娘,人们早已穿上厚厚的棉袄,我的叶子都已经掉光了,剩下的几颗果实人们把它捡回了家,种进了肥沃的土壤里。人们说,等到来年春天,它们又会发芽慢慢的长成和我一模一样的大树。
我只是一颗小小的种子,我是如此的渺小,却给人们带来了不少的快乐,我为我是一颗种子而感到无比骄傲。
少年一袭白衣,端坐舞台中央。修长的手指飘逸灵动,手起手落,手下的古琴便徐徐一场,如歌如诉,沧桑的古乐将人带回渺远的过去。这音符穿过嘈杂的人群,回响在夜空中,落在我的心田,埋下了一颗种子。
初识他,也是一袭白衣,一家古琴。
曾经有一次开学时,他抱着一架古琴。“我来给你们弹一首古琴曲吧。”
他拨响的音符使全场寂静,悠扬的琴声,牢牢的抓住我们的心,随古韵游荡在天地之间。我们几乎每年都能听到他的琴声,无论是在班里,还是在学校的舞台上。他的琴声变幻无穷,外面下着的雨,是他的琴声,耳边刮着的风,是他的琴声,山中鸣荡着的钟,也是他的琴声。他为我们浮躁的都市生活,带来一缕来自远古的幽幽古韵。
在闲暇时间,他也会给我们讲一些关于古琴,关于古琴中所蕴含的文化的知识。
我一直不明白,为何他一直对古琴如此热爱,也如此坚守?古琴声是好,但别的乐器也有不输古琴的美音啊?笛有笛的悠扬,鼓有鼓的霸气,提琴有提琴的空灵,轮到他上台表演了。
他抱琴缓缓而来,碧绿色的长琴穗紧贴着如藕一般的玉璧;白衣胜雪,长袍摆地,倒有几分仙子的味道。入座,散发着古典气息的古琴垂着琴穗,单手拨弦,七根弦在手下愈发的灵活,竟好似有生命了一般!古琴缓缓泄出美妙的音符,时而似流水,时而有似春风,当激昂、柔和融入到一起,全场寂静,迷离远方。当众人还在回味时,一曲已毕,起身,行礼。
待他走下台,我问他为何对古琴情有独钟?
“古琴,有"士无故不撤琴瑟"和"左琴右书"之说。琴位列中国传统文化四艺"琴棋书画"之首,被视为高雅的代表,;魏晋时期的嵇康给予古琴"众器之中,琴德最优"的至高评价,终以在刑场上弹奏《广陵散》作为生命的绝唱。甚至三国时期卧龙诸葛与都督周瑜之间的较量也离不开琴,周瑜借东风是在岸上以琴对熊熊烈火,诸葛则在空城之上对千万大军奏出悠悠琴声。我爱古琴,是因为其中的.文化魅力在吸引着我。”“我弹古琴,是因为我要告诉世人,我们民族5000年来积淀的中华文化,华丽,而不消亡!”
顿时,我明白了:他是在演绎对传统文化的热爱。
心中一颗种子被埋下了。就这样,埋下了一颗名为坚守的种子,在我的心中,现在它已经生长为对中华文化的坚守。
一个人如果连民族本源的文化都不曾热爱,那他还能够去爱什么呢?
一个人如果连一个坚守的事物都没有,那他的人生又有什么意义呢?
我想,人的一生总得有一颗坚守的种子,那是他的信念,那是他的人生。
从一粒小小的种子变成了参天大树,正如我们的梦想,它就像一粒种子。正在我们的心中萌发,一点一点的长大,就像梦想一点一点的实现。
小时候,我们都会在心里埋下一粒种子,只是没有发觉而已,慢慢长大,确立了心中的理想,想要实现自己的梦想,就需要步步稳扎,就像大树一样,只有根基牢固,才能面对风雨时无所畏惧,变成参天大树,就像花儿一样,必须有阳光雨露,做后备能源,才能尽情的绽放自己的光彩,才能实现自己的梦想。种子指的不一定是种子,还有梦想,凡是一切可以长大的事物都可以比喻成种子,因为世间万物的一切都是从一粒种子开始的,比如我们人类就是一粒卵细胞开始,经过时间的推累,开始慢慢变大直到呱呱落地。
种子是一切事物的开端,“小时偷针,大了偷金”说的就是这样的道理,但如果是真正的种子,那最多是种不出东西,可如果是人心,那么味道就变了,种子是一切事物的开端,当然也是邪恶的开端,人的心不是种子,但也是种子,通常小时候是一位品学兼优的学生,到长大基本也会是一位遵纪守法的好公民,因为它的种子是善念,但如果你偷东西,以前只是小偷小摸,但到后来的盗窃和走进监狱只是一念之间,像一粒种子突然失去了氧气一样。
种下一粒种子,结出的果实可能是好的也可能是坏的,其实刚种下的种子也差不多,但接触的社会环境不同,过程不同,结出的果实也就不同。
种下同一种果实的种子,结出的果实不同,说明除了种子重要,同样重要的是过程,所以人生都是一样的,虽然有天才和平庸之分,但如果不努力,结果是一样的,人生注重的不光是开始还有过程。
如果可以,我愿用一生的时光,去完成这一个小小的梦。——题记
自习课,一张张苍白的试卷摆在桌上,笔在白纸上写上了花一般的字。那试卷被黑字装饰,被思想填充,却再没有一丝心思可以匀出来,干一点其它的事,比如梦。
她张望了下四方,拿出了自己的画笔和画纸,勾勾画画,描描写写,尽管桌上的试卷已堆积如山。轻轻一勾,结束了这张画的最后一个细节,也结束了这个晚自习。
她叹了口气,今天的任务又完不成了吗?又要晚上点灯写了。入夜,那薄薄的窗帘遮住了外头柔软的月,也遮住了学校外灯火通明的街。只有那一缕丝线般的月光,穿了进来。
她再也无从关注今夜这美好的夜晚。她的眼神和大脑,全部放在了试卷上。数学,科学,理科两门她本就不好,现在试卷上那些一条条难懂的公式,倒成了那咄咄逼人的催泪符。泪水掉在试卷上,很快被纸吸收,模糊了字眼,开出了一朵黑色的苍凉的花。
是真的要放弃了吗?她不断问自己。那一株名叫梦想的树,被这残酷的现实折去了枝干,砍去了树根。只剩那光秃秃的主干,在现实的风中摇曳,随时都可能断裂。
她还是抵不过现实的打击,那堆积如山的试卷已经压得她抬不起头了,那一颗梦想的种子,已被埋进了土里。最终,还是放弃了吧……她无奈,打开了那个堆着厚厚物品的箱子,将这本她保存了多年的手绘本,放在了最下面。
也许,是再也不会拿出来了吧。她苦笑。宿舍里的同学对她说:“看你放弃了,我都觉得可惜。但你不放弃,我看你都看苦起来。既然你放弃了,我也只有为你可惜咯。”她又吹了个口哨,“我去练手速了。要知道,我可是要当全市第一程序员的呢!”宿舍友的背影渐行渐远。
她依旧是不舍得放弃,又找出了那重重的箱子,拿出了那手绘本,抱回了家。母亲一见她进门,言语劈头盖脸地砸下来:“排名又低了,你还抱着那个破本子干嘛!早叫你放弃,你不听,天天晚上不去写试卷在那画画,你以为我不知道?”说着,一把夺过那个本子,扔到了楼下。本子不偏不倚地落在了楼下那条河中,随着清澈的水流,飘走了。
她觉得,她的心此刻也随着这本书飘走了。
不放弃的话,又能怎样。那开在秋天的桂花,凋零,飘落。那路边的小草,枯萎去。真的是春风吹又生吗?我怎么觉得,是那坠入深渊的石子呢?
冰冷的温度刺激了脸庞。这个冬天,怎么会这样冷。泪水模糊了视线,想让自己看得清楚,又怎样能做到呢?我不想再看清这个世界了。
她摔上了家里的门。那条湍急的河流旁。她用手拂了拂冰凉的水,水拍打着她的手,溅出一束束小小的水花,它有什么梦想?她淌进了这一条河水,河水的水位漫过了她的脸,也漫进了她的思想。身体好沉啊,她清楚地感觉到意志的一点点涣散。体温在一点点的流失,在与那江河融为一体。也许来生,我是一捧泥巴,滋养一方草木,不用去理会那繁杂的世界。
这是哪?我是谁?也许我真是一个失败的人吧。如果可以,我愿用一生的光景来实现这一个小小的梦……
这个题目是有比喻意义的,不能把“种子”仅仅理解成生物学里的植物的胚胎,如果全文写自己种下了一颗植物的种子,这样的作文肯定是肤浅的。
这个题目的“种子”更多的指向于学生心理层面,“种子”是一个比喻,它可以指学生内心对自己的一个要求和期许,也可以指对他人的一个承诺,对未来生活的一个愿景……
√题目中“就这样”是指怎样?
这是学生要思考的问题,往深了想就是我如何在“心里”种下这个种子,我为什么要种这个“种子”?
肯定是有一个契机,而这个契机就是一件事情,这件事情导致学生,主动的在自己的内心种下了一颗种子。
什么样的事情会让我们开始反思,开始思考,开始决定要记住这一瞬间的感受,记住这件事?
“种子”是这件事情给我的教训,也可以是这件事情给我的启发。
我把它种在心里是为了提醒自己,记住这件事情,还是为了对自己未来的生活有个指导。
这是学生写作要思考的问题,这样思考选材,才能有话可写,写出打动人的作文。
每个人的心灵都是一片花园。有的人的花园繁花似锦,有的人的花园杂草丛生。一位去过许多人的花园的诗人说:“满园的鲜花,其实只源于一粒小小的种子,它的名字叫做诗意。”
西谚有云:“湖泊是大地的眼睛。”然而不是所有人都能读懂那些眼睛,梭罗却做到了。他只身一人来到荒凉的瓦尔登湖,开始了一场人与自然的伟大对话。
也许你会问为什么梭罗会选择远离都市的喧嚣?为什么他的生命与自然如此亲近?答案就像那位诗人所说:梭罗为自己的心灵花园种下了一粒叫做诗意的种子,并用瓦尔登湖清澈、纯洁的湖水去浇灌它,静静地守候诗意的种子在自己生命的某个角落萌芽、花开,终而枝繁叶茂。于是在时光的流动中,梭罗感悟到了生命的流动,他的生活升华成了一首人与自然共鸣之中产生的诗,而他自己也成了人类精神的良师益友。而这一切就是因为梭罗为自己的人生种下了一粒叫做诗意的种子,他便收获了一个智慧的人生。
目光回到喧器的都市,生活在钢筋水泥筑成的房屋中的我们与瓦尔登湖有着一段太远的距离。然而这并不意味着我们只能以一段守望的距离看瓦尔登湖。我们同样可以变一个有意义的人生,只要我们肯为人生种下一粒叫做诗意的种子。
温家宝总理曾写过一首名为《仰望星空》的诗,表达出一种浪漫的情怀。实际上就是在告诉人们要为自己的一生种下一颗叫做诗意的种子。然而现实的中国却有一种为物质穷忙的风气,很多人不会去在意身边的花草,无法领略月光中的情思,更谈不上种下诗意的种子。穷忙族的产生正是诗意在人的心灵花园中缺失的结果,没有诗意的人们只相信“种瓜得瓜,种豆得豆”,“人有多大胆,地有多大产”。试想这样的心灵花园,可以是杂草丛生亦或是硕果累累,但终究找不到一朵叫做诗意的小花。
所以,朋友。当你疲于奔命时别忘了想想陶潜是怎样纵情田园山水中,感叹摆脱身为形役的生活;当你陶醉于灯红酒绿时,别忘了苏轼月下独酌时的惬意。
朋友,在你匆匆走过人生路时,请不要忘记海德格尔的话:“人,充满劳绩,却仍诗意地栖息在大地上。”请为你的人生种下诗意的种子,你将收获一个智慧而有价值的一生。
“爸爸,爸爸在干嘛呢?”
“我在锄地呢!”
“锄地做什么啊!”
“锄地去播种爱的种子啊。”
乡间的'小路上,爸爸挽着爷爷,在阳光的余晖下散步。我走在前面,蹦来蹦去追着一条欢快的狗。“汪汪汪……”它对着我大叫。此时,一阵“咕噜咕噜”的声音响起。“爸爸,爷爷,咱们快回家吧!我都饿了。”爷爷慈祥地望着满脸童真的我笑笑道:“走吧,走吧,娃儿都饿了,我这肚子也唱起了空城计!”爸爸逗趣似的掐掐我的脸:“就不能让你老爸陪爷爷聊聊天吗!”我嘟嘟嘴飞快地向家跑去。
大院里,粗干细枝的柳树在风的抚爱下俯首弄姿,就似那《关雎》中所说的“窈窕淑女,君子好逑”。我躺在草地上,望着蔚蓝的天,享受这惬意的暑假。偶然间,我在树下找到了一粒种子,好像是花的种子。管它是什么呢!既然是种子,种上再说呗!马上找来我的小铁铲,翻出一小块土,把种子埋了进去,浇点儿水,静静地趴在它面前,观察着它是怎样长大的。“孩子,吃饭了。”一句吆喝声把我从自我陶醉中拽了出来。“来了!”我蹦蹦跳跳地落了座。由于爷爷行动不便,只能由爸爸一勺一勺地喂给他吃。我看在眼里领会在心里,不禁说道:“爸爸,等你生病了,我也会这样照顾你的。”“傻孩子,怎么着,还盼着你老爸生病啊!”虽然绷着脸,那幸福的阳光却照耀在爸爸的脸上。欢乐的午餐时光飞速流逝,却不知那粒种子已在萌芽。
两年后,爸爸因工作受了伤,导致短时间内需要用拐杖行走,我便当起了爸爸的家庭医师,悉心照料着爸爸的饮食起居。早上,我帮爸爸换纱布,红肿的脚踝却充满爱的温度;中午,我在爸爸的指导下做出可口的饭菜,阵阵清香让爸爸对我竖起了大拇指;晚上,我陪爸爸在小区里散步,幸福和快乐洋溢在我们的心头。就这样,爸爸的伤很快痊愈了。
又过了些时日,我们到乡下看望爷爷,爷爷的病好了许多,见我们来了,招呼我们快进去。浑厚的泥土气息让我想起了我的“百草园”,我向柳树下一瞥,那朵不知名的花已悄然绽放。
黄昏里,我和爷爷还有爸爸沐浴在夕阳下,地上的倒影书画了幸福和快乐,点点滴滴的爱意化作一股清泉流淌在每个人的心田。
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