人类是那么骄傲地宣布自己可以用语言交流文字记载,只有自己才是智慧之王,人们饲养宠物,并对调教它们一事兴趣盎然,狗会“算术”,鸟会说话,无一不使人们在忙碌中暗淡的双眼发出奇异的光芒却又转瞬即逝。为什么会用叫声记住数字便是聪明,为什么会用生硬的腔调说一句没有下文的句子便是优秀?为什么一定要让人点头才算是上等的生命?
我们高高在上,长久的时间让我们忘记了俯身去看世界,去了解它们的语言,它们的世界,更何况,那个“高高在上”只是意味食物链的顶端而非世界之王。它们在说什么?鸟儿用柔软的翅问候天空,用清丽的和音相互赞颂;鲸鱼激荡深海的波纹留下生命的痕迹,用沉郁的歌唱传递夜晚的哲理;蚂蚁成群相拥相契,在大地上摆出原始的'文字,用相触的角互述生存的讯息……而那只身处韩国的象呢?它不应生硬地模拟陌生的语言,它应在茂密的雨林中放声长啸,惊醒庸懒的世界,让壮阔的宣言冲破天际。我们憧憬梦中的水乡泽国,却忘记给予它们应得的一抹黛色。
我们禁锢着它们的生命,我们让它们尝试使用我们的话语,我们以为自己越来越接近世界的主宰,却不知自己只是在远离世界的中心。世界是锦,要靠我们去编织生命,我们——我们与它们。它们在说什么?明白它们的话语,便会知晓世界的真谛。尝试打开鸟笼,听自然浅吟低唱;尝试在夏季伫立树下,抚平心中的烦躁,聆听蝉夏的绝句。我们何尝没有听懂过它们的语言,“鸡鸣紫陌曙光寒,莺啭皇州春色澜”,它们不也是那般欣喜着迎接温暖的春天么?西方有白鲸歌唱的传说,那是祝福的语言,它们是用灵魂歌唱的诗人。而荆棘鸟用它短暂的一生去追寻属于自己的那棵树,一旦歌唱,便注定亡,而这用一生积淀的语言说出了对幸福矢志不渝的信念,对执着对理想的实践又会有谁不为之震撼,不为之涤荡灵魂?而为何现在的我们沉迷于那含混的几个音节?这究竟是历史在倒退,还是历史转了一个弯?
又是怎样的一个春天,上小学的弟弟指着窗外,“那叫着的是布谷还是杜鹃?”不禁哑然。孩子们不会在乎杜鹃抑或布谷的不同名称,他们更乐意去逗弄没有灵气的困兽—连斗也不斗。会有人告诉他们动物的语言么?还是他们坚信自己说着的才是最具智慧的声音?当他们听到干净的海豚音,小脸蛋上会是诧异还是不以为然?也许他们只会趴在笼子边,教八哥学唱新教的歌谣。
我希望有一天,我们都能虔诚地倾听一只夜莺抑或一只不起眼的麻雀的鸣叫,那来自生命的欢歌与忧伤。
记得有一次,我吃过早饭,一看时间,呀!不早了,我抓起书包匆匆忙忙地向学校跑去。当我气喘吁吁地赶到教室的时候,看见同学们在一起七嘴八舌地讨论着什么,好奇心驱使我走到他们身边:“你们在讨论什么呢?”李森悦快言快语地说:“我们在讨论音乐课上老师准备教我们唱哪首歌曲呢?”话音刚落,我就猛地想起今天上午最后一节是音乐课,因为走得太匆忙,所以我忘了带音乐书。但我又转念一想,没带音乐书的肯定不会只有我一个,或许其他同学也忘了拿呢!想到这里,我心里的石头落了地。于是,我装作若无其事的样子,问其他同学带音乐书没有。没想到,全班同学除了我其他同学都拿了。我想:这下可糟了,因为音乐书是两人一本,我却忘记拿了,可怎么看呀!这下不仅老师要批评我,同桌也要埋怨我了!哎,我怎么这么粗心啊!
果然,音乐课上,同桌问我:“书呢?”我低着头轻声说道:“忘记拿了。”同桌顿时火冒三丈,大声指责我,让我在同学面前抬不起头来。不争气的泪水顺着脸颊流了下来。当时的.我别提有多伤心了。可是,事已至此,我还能怎么办。哎!谁让我这么粗心呢!要不是我的粗心大意,事情也不会发展到这个地步。
因为我的粗心,做错了很多事情,妈妈也多次批评我,可是我怎么也该不掉这个毛病。今年我已经上四年级了,我一定要和粗心说拜拜!和认真交上好朋友!同学们,你们就看我的实际行动吧!
用话语帮忙孩子表达情绪密码。例如,小孩子正因饥饿哭泣时,不好只是喂他,也要花时刻同他说话:“我听到了,孩子,你此刻饿了对吧,我们找点东西来吃吧!”若孩子被汽车喇叭声吓到了,你能够跟他说:“那种声音真可怕,把你吓坏了。”孩子开心地荡着秋千,你能够用话语增强这种经历给孩子带来的正面感受,能够发出夸张的声音,比如“哇——”的一声,或者说:“你玩的很开心,对不对?”这些语言描述不仅仅对孩子的感觉予以认可,同时也能把孩子身体的感觉用语言描述出来。
尽可能鼓励孩子多多表达好奇和开心的情绪密码(尽可能让正面情绪充分发挥,及至最大。例如,孩子抓起一本图书或是杂志,开始动手撕扯。如果这本书不是那么珍重,你不妨先观察一会儿,看看孩子对撕扯所发出的声音、撕扯时候的感觉、撕扯本身都有什么反应。或者你就应扪心自问,孩子是不是在模仿父亲撕报纸的动作。然后,要让孩子知道,你认可孩子的兴趣,也对此表示欣赏:“这本杂志很棒,对不对?上方的图案也很漂亮,纸张也很棒哟。”如果你不想让孩子撕杂志,那就那另外的纸换下它,同时要跟孩子说:“这本杂志不能够撕,这有一张纸,你能够随便玩。”
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