关于新奇有趣的作文【一】
有一个叫荔姐的姑娘，不但长得漂亮，而且勤劳善良，对长辈孝顺，在娘家是个好女儿，嫁到婆家又是个好媳妇。
一天，荔姐的母亲病了，让人捎口信给荔姐，荔姐十分着急，她来不及等丈夫回来陪她一道去娘家探望，就一个人匆匆忙忙上路往娘家奔。她走着走着，天渐渐黑下来了，天上一弯月牙儿只发出微弱的光，勉强可以照得见路。
忽然，荔姐听见身后似有声响，她心里十分紧张，回头一看，发现有一个人正远远跟在她身后向她追过来。荔姐马上意识到，一定是遇上歹人了。怎么办?这一片旷野，除了荒坟和稀稀疏疏的树，就只有自己和那个坏人。这时候，荔姐情急之下，反而镇定下来，她急中生智，走到一座坟边的白杨树下站定，把发簪耳环拔下来揣进怀里，又解下身上的丝带拴在脖子上，披头散发吐出舌头，迎面向着走过来的歹人，瞪着眼睛直直地看着。那人追到荔姐近前，荔姐又变着腔调叫他过来。那人走到荔姐面前仔细一看，原来是个吊鬼，便吓得惊叫一声瘫软在地，再也爬不起来了。荔姐趁此机会，赶紧逃脱，幸免遇害。
荔姐一路小跑，一直跑回娘家，亲人们见她披头散发衣衫不整浑身是汗，全都大惊失色。荔姐喘过气来后，慢慢向他们讲述了路上发生的事情，一家人听后，又是气愤又是好笑，荔姐的母亲十分心疼地抚摸着女儿的.头发说：“我儿受苦了。”
第二天，附近一带传来消息说，有一家少年昨夜在外遇见了鬼，中了邪，那鬼一直附在他身上不依不饶，以至于他发了狂，神志不清，尽说胡话。过了几天，听说那少年的病越来越厉害，他家里请医生、抓药吃，都不见好;又请道士念咒，仍没治好。过了不久，又传来消息说那遇“鬼”的少年终于去了。
荔姐虽是一位旧时女子，却在情急之中能自己解救自己，在恶人面前表现得沉着镇定又机智勇敢;而那个坏人，由于居心不良，反而送掉了自己性命。这个寓言告诉我们，世间本没有什么鬼怪，只有愚昧的人才相信有鬼。
关于新奇有趣的作文【二】
星期五，我们就举行了一个关于反义词的比赛，“您出题，我比划。”
王老师先说了比赛规则：一个人出题目，几个人做和题目相反的动作，做错了，则失败，最后剩下的为本场获胜者。
生性好动，跃跃欲试的男生们又是第一个参加比赛。王老师出题为：“向左转。”大部分男生便以神“速转”向相反的方向，只有曹致远，他仿佛得了“左右分辨不清综合症”，“听话”地以“龟速”转向了左边，还不时地看看旁边的`同学，心想：只有我一个人对，哈哈，我成第一名了，丝毫没有觉得自己错了，直到被裁判罚下场，他才反应过来。最后，袁明杨“过五关斩六将”成为名副其实的“擂主”。
接着，其他男生们不服输，开始挑战擂主。他们组成一个庞大的“攻擂方”群体，大战单打独斗的袁明杨。男生组首先派出“岳中楷将军”参战，他紧握拳头，仿佛暗暗下定决心一定要战胜袁明杨，可不一会儿，由于“敌方”火力强大，一不小心就败下阵来，随后“攻擂方”连派三名将士都无功而返，男生们一个个像泄了气的皮球一样，无精打彩。
袁明扬战无不胜的消息很快传到女生耳中，女生们不相信，决定向“袁擂主”下“挑战书”。
只见女生“大姐大”史雨萌登上了擂台大战袁擂主。袁明扬一看是一位女生，未放在眼里，心想：这样一位弱女生，我战胜她一定是“张飞吃豆芽——小菜一碟”。大家都在台下为萌姐加油呐喊，那声音快把屋顶掀翻了。王老师出题说：“大西瓜。”他们俩反应极快，都立刻做出“小西瓜”的动作。唉，没分出胜负，再比一局。此时，袁明杨已被胜利冲昏了头脑，他的笑觉神经突然爆发，“哈哈哈……”大笑起来。王老师又紧接着出题：“向后退一步。”史雨萌以迅雷不及掩耳之势向前走一步，袁明杨有点懵了，一时没反应过来，在那一动不动地站着，结果一着不慎满盘皆输，只好很不情愿地把擂主宝座让给了史雨萌。
这次比赛，考验了我们的应变能力和反向思维能力，要求我们精力要集中，不能开小差，而且要思维、动作配合一致。
关于新奇有趣的作文【三】
从前，瓯、粤地方的农夫们，非常迷信，尤具信奉鬼神。为了表现自己的虔诚，农夫们为鬼神修造了许多庙宇。山顶上、河岸边到处都是。他们又亲自为鬼神塑像。农夫们用自己勤劳的巧手和精湛的技艺把将军雕刻得高大威猛、相貌凶恶可怕;郎君则和蔼一些，面孔白皙、青春年少;面容慈祥、端庄高贵的是人们想象中的仙婆;想像中的仙姑容貌艳丽、姿态优美。所有这些雕塑都经过精雕细刻，连一丝皱纹都刻得清清楚楚，衣袂(mei飘飘好像在风中飞舞，栩栩如生，逼真极了。
农夫们为了给鬼神修建这些庙宇，费尽了心思，用自己的全部本领把庙宇造得雄伟巍峨，十分宽敞。通向庙宇的路上，还建造了长长的石阶，石阶两旁有树木荫庇，树上缠满了藤萝，还招来了数不清的`鸟儿在这里做窝定居。农夫们还在庙宇的庭院里雕塑了神鬼的车马随从，并用彩绘描过，将庙宇的气氛弄得不同寻常，却又让人感到阴森恐怖。
农夫们非常敬畏这些泥塑木刻的神像，每到祭祀的时候，都不忘献上供品。家里宽裕的要宰牛;条件没那么好的要拿猪做祭品;就是穷得最厉害的也要把鸡、狗之类的东西献给鬼神。那些酒菜鱼肉等等，人们往往是自己舍不得吃，却拿到庙里去给鬼神上供。就是这样，人们在献祭的时候还要举行隆重的仪式。礼节稍有不周，大家就都害怕得不得了，生怕鬼神因此而动怒，把灾祸降临到他们头上。一旦有谁得病或者谁去世了，人们也不问究竟，一概将其归结为是鬼神安排的结果。
农夫们自己想象出鬼神，又亲手制作了它们的偶像，却又去崇拜自己一手炮制出来的东西，真是又可笑又可悲。我们只有努力摆脱观念上的束缚和精神桎梏，才能以科学的态度办事情，不再像农夫们那样愚弄自己。
